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南腔北調(diào)

南腔北調(diào)

2024年10期
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《南腔北調(diào)》創(chuàng)刊于1964年,系經(jīng)中國(guó)國(guó)家新聞出版署批準(zhǔn)出版、由河南省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主辦、國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行的權(quán)威文藝類期...     展開(kāi)

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目錄

文藝新時(shí)代

富有社會(huì)哲思的《中國(guó)奇譚》
前 言 隨著中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)逐漸龐大,每年都有許多新的動(dòng)漫開(kāi)播,但大部分動(dòng)漫有著濃郁的“生產(chǎn)線”風(fēng)格。這樣的風(fēng)格是現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)與工業(yè)社會(huì)結(jié)合的體現(xiàn),不僅表現(xiàn)在動(dòng)漫市場(chǎng),電影、小說(shuō)等許多文化行業(yè)也有這樣的現(xiàn)象。 就中國(guó)動(dòng)漫而言,有很大一部分動(dòng)漫都...

行走河南

煙火升騰處,幸福綻放時(shí)
三 夏日寄江上親友 許渾 雨過(guò)前山日未斜,清蟬嘒嘒落槐花。 車輪南北已無(wú)限,江上故人才到家。 每一個(gè)游子內(nèi)心最柔軟的地方,都藏著他的故鄉(xiāng),那里有故鄉(xiāng)的一草一木,有親友的一言一笑,有自己的一悲一喜。于是,即使離家萬(wàn)里,也期盼著有一天能夠歸去。...

幻象詩(shī)學(xué)

幻象詩(shī)學(xué)情境的構(gòu)建
一、情境是由實(shí)際的時(shí)空和想象的時(shí)空構(gòu)成 (一)情境的表意性和非表意性 從過(guò)去對(duì)于詩(shī)的神秘意蘊(yùn)分析來(lái)看,詩(shī)如果要蘊(yùn)蓄神秘意蘊(yùn),就必須構(gòu)建神秘的詩(shī)學(xué)情境。因?yàn)樯衩匾馓N(yùn)不是說(shuō)出來(lái)的,語(yǔ)言對(duì)于神秘意蘊(yùn)的表達(dá)簡(jiǎn)直是無(wú)能為力,意蘊(yùn)只有“蘊(yùn)”在意象(幻象...

畫(huà)的品評(píng)

墨潤(rùn)色蒼 渾厚華滋
李圩先生在師法前人的基礎(chǔ)上,開(kāi)創(chuàng)性地用工細(xì)繁筆的密皴和色皴,形成新的積墨法和積色法,他以一種鮮明的文化觀念性和技術(shù)原創(chuàng)性,為當(dāng)代中國(guó)山水畫(huà)壇樹(shù)立了一種雄渾厚重、磅礴華滋的嶄新氣象。 一、學(xué)院背景與沿襲傳統(tǒng) 李圩先生屬于學(xué)院派藝術(shù)家,他先后畢...

比較文學(xué)

近年長(zhǎng)篇小說(shuō)中的底層百姓形象分析
摘要:底層百姓的命運(yùn)一直是當(dāng)代作家的重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象,尤其在改革開(kāi)放后,城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距日益拉大,社會(huì)階層分化日趨明顯,許多在城鄉(xiāng)之間游走的百姓或在生存的溫飽線上苦苦掙扎,或在生活的隱秘小道踽踽獨(dú)行,堅(jiān)守現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格的當(dāng)代作家們,直面底層百...

小說(shuō)小評(píng)

說(shuō)話中的眾生之相
摘要:《暫坐》是賈平凹以西京城為背景,以暫坐茶莊為中心創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),小說(shuō)關(guān)注了一群新女性的生活史和生命史,揭示了都市與女性之間的復(fù)雜關(guān)系。這是一部以“說(shuō)話”為主要文本形式的小說(shuō),借女性之口、男性之口乃至其他事物之口,展現(xiàn)了暫坐茶莊內(nèi)外...

跨文化傳播

世界主義視角下《巴別塔》中的共同體想象
摘要:《巴別塔》是當(dāng)代美籍華裔科幻小說(shuō)作家匡靈秀的獲獎(jiǎng)佳作。該小說(shuō)深刻探討了語(yǔ)言和翻譯的力量,并借此對(duì)人類共同體想象進(jìn)行了多維度的審視。從世界主義視角出發(fā),深入挖掘小說(shuō)中所展現(xiàn)的人類共同體想象,具有時(shí)代價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。狹隘民族主義是族群共同...
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