藝術(shù)研究

2024年03期

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《藝術(shù)研究》雜志創(chuàng)刊于1998年，是由哈爾濱師范大學(xué)主管、主辦的藝術(shù)類綜合性學(xué)術(shù)期刊。其辦刊宗旨為：堅持正確輿論導(dǎo)向，面... 展開

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近20年來黑龍江水彩畫創(chuàng)作群體現(xiàn)象綜述 摘要：通過對參與者口述資料的整理總結(jié)，描述了黑龍江水彩畫的群體創(chuàng)作現(xiàn)象。該群體以哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院為起始地和大本營，在最近20多年里迅速發(fā)展壯大，在全國性水彩展覽中屢創(chuàng)佳績。領(lǐng)軍人物的超強能力，注重基本功的藝術(shù)教育，對青年人才的大力扶持...

嵩山少室闕畫像內(nèi)容描述與典型圖像分析 摘要：嵩山漢三闕是東漢時期中原地區(qū)畫像藝術(shù)的珍貴實物留存，其中以少室闕保存最為完整，其圖像內(nèi)容、特征、關(guān)系是對東漢中葉時期豫西民俗生活、思想觀念、文化背景等基本框架的重要佐證資料。本文首先對少室闕尚存畫像進行圖像描述與內(nèi)涵發(fā)揮作用的可能性，...
徐泰、藍瑛合繪《邵彌像》研究 摘要：文章以徐泰、藍瑛合繪的《邵彌像》為研究對象，從該畫作的創(chuàng)作背景、圖文形象出發(fā)，基于邵彌身份所包含的遺民與高士屬性，分析畫家在畫面中隱喻的遺民心理。通過文獻梳理與圖像求證，從畫面隱喻、圖樣源流、明清文士的交游、補景合繪特點等方面進行考證...
《蘭亭序》在清代的影響 摘要：清代《蘭亭序》的研究不乏眾人，但《蘭亭序》于清代的影響卻多分散于具體版本的流傳與考辨，對于書學(xué)《蘭亭》這一師晉風尚缺少明確成文論述?；凇短m亭》在清代流傳這一事實，《蘭亭》被清代書家視為至寶，清帝與翰臣的推崇更使書學(xué)《蘭亭》之風盛于一...
魏晉十六國河西走廊壁畫樹木的圖式風格演化 摘要：魏晉十六國時期河西走廊寺窟和墓室壁畫山水元素逐漸增多，其中，樹木的表現(xiàn)集中體現(xiàn)了山水畫語匯與圖式的發(fā)展進程。從空間位置上看，石窟壁畫中的樹木大多在佛教母題的下方或邊緣，墓室壁畫中的樹木則大多在現(xiàn)實生活題材的中下層；從畫面結(jié)構(gòu)上看，樹木...

王淵墨花墨禽的技法風格研究 摘要：圖像有其自身的歷史，每一個畫家對于相同題材都有自己的“特定解答”，這個“解答”受畫家自身能力和審美取向的影響，也受傳統(tǒng)經(jīng)驗和時代潮流的影響。本文以王淵墨花墨禽作品中所涉及的竹子題材為線索，通過縱向（與前代）與橫向（同時代）的對比，分析...
明清仕女畫立軸形制的流行及內(nèi)涵探究 摘要：明清兩代流傳下來的明清仕女畫的畫作數(shù)量十分可觀，且立軸形制幾乎其主要圖像載體，而明清以前的仕女畫多使用長卷。明清仕女畫形制發(fā)生這樣的轉(zhuǎn)變與這個時間段仕女畫的功能、社會環(huán)境等動因有一定的關(guān)系，一方面仕女畫的賞玩功能滿足立軸懸掛公開觀看的...
貢布里希對漫畫生成機制的心理學(xué)原因探究 摘要：在歐洲，漫畫在相當長的時間里被認為是不入流的藝術(shù)。貢布里希一反歷史上對漫畫藝術(shù)的偏見，運用圖像學(xué)方法深入剖析漫畫特別是肖像漫畫的歷史生成機制及其深層的心理學(xué)原因。他以“相貌恒常性”“圖像等效性”等圖像學(xué)方法揭橥人的知覺奧秘、圖像心理和...
克拉姆斯柯依揭示民族精神的鏡像 摘要：在19世紀下半葉，俄國肖像繪畫達到了巔峰，這一時期被認為是整個俄國繪畫史上最輝煌的時刻，然而這樣的輝煌卻夾雜著令人沉重的憂傷，他們與西方文化的碰撞和交流將形式組織實踐帶入了一個思想的漩渦。在與西歐的學(xué)習和互動中，克拉姆斯柯依開始自省，...
徐州柳琴戲《喝面葉》的藝術(shù)風格探究 摘要：柳琴戲是起源于蘇北和魯南一帶的一種民間小戲，在蘇北地區(qū)主要以徐州為中心，其獨特之處就在于它在演唱過程中通?！芭暢幌戮湮惨舳嘁云叨却筇?、假聲翻高，腔調(diào)迷人，似有勾魂之感”，因此柳琴戲舊稱“拉魂腔”。《喝面葉》作為柳琴戲傳統(tǒng)小戲的代表...
弗里達?卡洛對生命的超越性理解 摘要：生態(tài)女性主義是后現(xiàn)代主義理論流派中的一支，其以獨特的性別視角對自然、人和社會間的關(guān)系進行再審視，尋求三者之間和諧關(guān)系的平衡點，倡導(dǎo)女性群體與自然的和諧發(fā)展。弗里達·卡洛作為20世紀拉美藝術(shù)中的代表畫家，通過不同時期的藝術(shù)創(chuàng)作...
宋代書畫文本中的思想世界：以東坡書畫題跋為中心 摘要：東坡書畫題跋是蘇軾書畫思想文本重要載體。本文將東坡書畫題跋文本的思想內(nèi)容從“自然觀”“心性觀”“意道觀”三個方面展開闡釋，串聯(lián)“自然觀”“心性觀”“意道觀”三個旨趣間內(nèi)容上互通之處，形成意理圓融的思想意涵。東坡思想內(nèi)容所折射的這種思想...
山林佛寺中的山水審美取向與控制因素 摘要：山林佛寺的興起離不開佛教出世的宗教性質(zhì)，其寧靜隱逸的氣氛與營造的空間關(guān)系更能符合避世修持與刻苦修行的佛教教旨，因此山林佛寺的山水審美取向處于相對原始、淳樸的佛寺建筑審美階段。文章通過分析山林佛寺中的山水審美取向，溯源山林佛寺的興盛與其...
克爾凱郭爾理論下西方電影的個體與層級解碼 摘要：第33屆歐洲電影節(jié)獲獎作品《饑餓站臺》是一部“異化”于傳統(tǒng)西方科幻片的作品，以獨特的架空世界觀和層級場域展現(xiàn)了荒誕卻極具哲學(xué)思辨的故事，在人性鏡鑒、社會空間、心理秩序方面注入深邃隱喻與“符號”象征。以克爾凱郭爾的哲學(xué)理論介入分析電影中...
萬瑪才旦電影的符號性美學(xué)芻議 摘要：藏族導(dǎo)演萬瑪才旦以其獨特的“作者電影”風格開創(chuàng)了民族化敘事的先河。電影中的人物都在現(xiàn)代化進程中產(chǎn)生焦慮與迷茫，在被動的處境中尋找藏族傳統(tǒng)文明的時代化發(fā)展之路。本文從符號學(xué)角度探討萬瑪才旦電影中的符號美學(xué)，探析人物內(nèi)在屬性的表征、動物與...
南宋女性服飾造型的世俗化出新 摘要：本文旨在研究南宋女性服飾造型的世俗化趨勢，初探這種世俗化對社會的影響，通過對歷史文獻、藝術(shù)作品和考古資料的綜合分析，揭示南宋女性服飾在社會變遷中的變化趨勢。正是在這樣的背景下，通過對南宋女性服飾了解到南宋時期的社會環(huán)境和女性的地位。由...
音樂交流 摘要：新中國建立初期，在黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的文化指示下，中國文化代表團在1949年至1959年間多次赴蘇進行音樂演出與交流。本文著眼于這一時期三個藝術(shù)團體在蘇聯(lián)的演出，是當時中蘇音樂藝術(shù)交流的重要事件，該事件涉及行程安排、演出曲目、表演形式及蘇...

后數(shù)字新美學(xué)：一種基于技術(shù)反思的具身表達 摘要：近年來，數(shù)字技術(shù)的加速迭代正在不斷重新定義著人與世界的關(guān)系，顛覆著人類的認知?？梢灶A(yù)見的是，隨著這一重大改變影響的日漸擴散，早已被數(shù)字化深度參與的個體生存狀態(tài)和社會組織形式也將隨之產(chǎn)生新的改變，多樣的文化形態(tài)及其交融、碰撞在所難免。與...
重構(gòu)情結(jié)：京劇《青衣》“經(jīng)典化”的過程 摘要：京劇《青衣》自從在江蘇大劇院演出以來廣受業(yè)內(nèi)好評，獲得首屆紫金京昆藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀劇目獎第一名，被《人民日報》推薦為“2016年度戲劇劇目”。觀眾由于跌宕起伏的劇情和演員俱佳的表演難以釋懷。事實上，京劇《青衣》也是探索京劇藝術(shù)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的...
黑龍江水彩畫地域題材的挖掘與傳播研究 摘要：本文以黑龍江地域、歷史、文化等研究背景，匯聚黑龍江水彩畫創(chuàng)作中地域題材的挖掘與傳播。黑龍江省位于中國東北部，擁有豐富、多樣的自然景觀和深厚的歷史文化底蘊。從廣袤的原始森林、蜿蜒的河流到極具特色的冰雪景觀，從抗日根據(jù)地、第四野戰(zhàn)軍到工業(yè)...
茶文化空間中禪意美學(xué)的功能透視 摘要：茶文化空間的禪意表達，流露出未知、不確定性美的意境，將禪意概念思想里的美學(xué)特征、美學(xué)意境和審美境界與茶文化環(huán)境需求、審美需求結(jié)合，賦予茶區(qū)別于其他世俗物質(zhì)的功能和靈性。禪意茶文化強調(diào)物與人之間的互動關(guān)系，在這種文化中，蘊含人生存的禪意...
探索三維水墨動畫的設(shè)計之道：新、異、變、不同 摘要：三維水墨動畫的奇觀景象與藝術(shù)風格，作為一種獨特的藝術(shù)形式，自上世紀70年代起便已開始搬上銀幕。然而，受限于藝術(shù)形式的技術(shù)創(chuàng)新，三維水墨動畫并未能展現(xiàn)出其應(yīng)有的魅力。如今，隨著新媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用和計算機性能的飛速提升，三維水墨動畫升級...
油畫創(chuàng)作的精神之源 摘要：在油畫創(chuàng)作中，將時代性、主題性、傳統(tǒng)民俗文化與油畫創(chuàng)作融合，不僅可以使我們更加深入了解時代所需和文化的精髓，同時也可以為我國油畫發(fā)展注入新的活力。本文從油畫創(chuàng)作的時代性、主題性、傳統(tǒng)民俗文化連接點進行了詳細地闡述，到油畫創(chuàng)作的視角對油...
大眾需求的耦合：《敦煌藝術(shù)通識課》書評 摘要：清華大學(xué)教授楊琪著《敦煌藝術(shù)通識課》一書，一經(jīng)發(fā)行為藝術(shù)、歷史乃至更廣泛的讀者群體打開了一扇通向華夏文明千年藝術(shù)的窗口。這本書不僅是有對敦煌藝術(shù)的解讀，更是一次對華夏文明藝術(shù)傳承與創(chuàng)新的深刻反思。值得一提的是，看完這本書的體驗是從“美...
“中原書風”研究綜述 摘要：20世紀80年代，在中國美術(shù)館的成功舉辦了首屆“河南省中青年書法家15人墨海弄潮展”，這是當代書法復(fù)興、書法發(fā)展史上的重大事件。以群體形式推出了河南省中青年書家張海、王澄、李剛田、周俊杰等15位書家，在全國尚屬首次。此后，“墨海弄潮”...
音樂啟蒙與生意：《新少年》雜志中“音樂故事”專欄的音樂社會學(xué)研究 摘要：《新少年》雜志由開明書局于1936年出版發(fā)行，是近代重要的一本綜合性教育科普類雜志。其中由豐子愷主編的“音樂故事”專欄于1937年設(shè)立，該欄以講故事的手法為高小、初中一二年級及樂于音樂的讀者提供音樂啟蒙空間，在文本內(nèi)容、文本框架、編排...
《陶庵夢憶》與大運河文化 摘要：《陶庵夢憶》與中國大運河有著緊密的聯(lián)系。張岱一生主要寓居及游歷于江南運河流域，深受運河文化熏陶，書中涉及了揚州、蘇州、紹興等多座運河城市，從園林建筑、民間藝術(shù)、民間習俗、運河商業(yè)等方面生動具象地展現(xiàn)了大運河文化；同時，大運河也影響了《...
中國流行歌曲創(chuàng)演思維的性質(zhì)進入文化力傳播機會 摘要：流行文化是一種具有廣泛傳播和影響力的文化形態(tài)。它通過電影、音樂、電視劇、網(wǎng)絡(luò)等媒介在全球范圍內(nèi)傳播，影響人們對中國的認知和理解。中國流行歌曲相比較其他形式有自身的易實現(xiàn)、成本低等價值，其文化傳播對群體認知和理解中國形象的影響機制的程度...
徐州梆子戲的影像化創(chuàng)新策略 摘要：徐州梆子戲是淮海地區(qū)的著名劇種，融匯多種經(jīng)典地方戲曲，歷經(jīng)幾百年的發(fā)展，風格獨特、韻味深遠，早已成為徐州地區(qū)人們生活與文化中不可或缺的一部分。進入新時代，隨著經(jīng)濟環(huán)境與人們審美的變遷，徐州梆子戲同眾多傳統(tǒng)地方戲曲一般，都不可避免地陷入...
梁紹基“以蠶為藝”的東方觀念藝術(shù)內(nèi)涵探析 摘要：在中國，來自西方語境的觀念藝術(shù)從最初的重形式創(chuàng)新，到如今對觀念藝術(shù)的闡釋常走入“過度”與“私人”，甚至被詬病為“虛無”。而考察中國古代藝術(shù)思潮，便能發(fā)現(xiàn)“觀念性”在中國語境下的生發(fā)過程。本文從梁紹基藝術(shù)創(chuàng)作的時代背景與個人經(jīng)歷出發(fā)，總...
國畫山水畫中的現(xiàn)代表現(xiàn)手法研究 摘要：國畫山水畫作為中國傳統(tǒng)文化的重要載體，承載著悠久的歷史沿革和文化價值。自唐代以來，山水畫逐漸發(fā)展成為獨立的藝術(shù)門類，以獨特的審美觀念和表現(xiàn)手法，展現(xiàn)了中華民族對自然景觀的熱愛和敬畏之情。歷經(jīng)宋、元、明、清等朝代的演變，山水畫逐漸形成了...

客家箏派風格變遷研究 摘要：在客家箏派目前所經(jīng)歷的四代傳承過程中，其風格特征在每一階段都發(fā)生了不同程度的變化。本文以客家箏派四代主要代表人所演奏的《出水蓮》版本為例，對代際間的風格特征、風格變遷及變遷原因進行了深入探討。關(guān)鍵詞：客家箏《出水蓮》風格變遷代際傳承...
藝術(shù)與科學(xué)融合背景下的高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐教學(xué)研究 摘要：藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展交織著科學(xué)的進步，本文基于藝術(shù)與科學(xué)融合的時代背景和視角，探索研究我國高等院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的實踐教學(xué)重點，總結(jié)出注重價值觀和思維模式塑造、“樹”式培養(yǎng)模式、構(gòu)筑多維度實踐體系等多元化的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)模式。提高高等教...
黑龍江少數(shù)民族音樂傳承途徑 摘要：我國地大物博，幅員遼闊，各地區(qū)資源十分豐富，其中，黑龍江省不僅擁有肥沃的黑土地，還有源遠流長的民族音樂資源與文化。民族音樂擁有特殊的旋律，人們可以通過這一類音樂感受到強烈的民族情感，深刻體會不同民族的精神。本文主要對黑龍江少數(shù)民族音樂...
舞蹈行動者對當代古典舞形象塑造的微觀運作 摘要：當代古典舞形象塑造的生命力源于對傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新，從歷史文化風貌的展現(xiàn)到對新時代篇章的書寫，堅持民族審美意識、賡續(xù)民族血脈的根基上加以創(chuàng)新突破，賦予當代古典舞以傳統(tǒng)神韻與現(xiàn)代氣質(zhì)。文章以當代古典舞形象塑造的嬗變，分析當代古典舞形象...
新時代民族舞蹈人才培養(yǎng)與專業(yè)課程的改革研究 摘要：隨著新時代的到來，民族舞蹈藝術(shù)呈現(xiàn)出多元性與融合性的特征，對舞蹈人才的培養(yǎng)提出了更高的要求。當前，舞蹈專業(yè)課程方面存在一些問題，無法滿足新時代人才培養(yǎng)的需求。本文旨在通過對新時代民族院校舞蹈人才培養(yǎng)與專業(yè)課程的改革研究，為提升舞蹈人才...
20世紀80年代胡嘉祿舞蹈創(chuàng)作的現(xiàn)代意識探析 摘要：胡嘉祿作為“現(xiàn)代舞的開拓者之一”，在20世紀80年代其舞蹈創(chuàng)作無論是在手法運用還是在藝術(shù)理念上都具有突破傳統(tǒng)，表達哲理，反映都市生活，表現(xiàn)社會心理，摹畫時代氣象的特點，顯現(xiàn)出強烈的現(xiàn)代意識，在當代舞蹈創(chuàng)作領(lǐng)域依然具有重要價值。關(guān)鍵詞...
柴可夫斯基的心理微探 摘要：俄羅斯音樂在世界樂壇上有著重要的地位，其藝術(shù)歌曲的發(fā)展伴隨著德奧藝術(shù)歌曲的跌落而慢慢登上了世界高峰，其中最為引人注目的作曲家是被稱為“俄羅斯音樂大師”的柴可夫斯基。他的作品以浪漫、悲情而著名，同時將自己的經(jīng)歷和情感融入作品中，引起聽者...
民族歌劇《沂蒙山》的創(chuàng)作特征 摘要：民族歌劇《沂蒙山》以沂蒙精神作為中華民族優(yōu)秀文化的重要體現(xiàn)，重點圍繞人們更為熟悉的老題材展開音樂戲劇處理，以此實現(xiàn)優(yōu)化創(chuàng)新，體現(xiàn)出新時代的音樂活力表現(xiàn)。本文將從《沂蒙山》中沂蒙精神的表達方式出發(fā)，依托于歌劇唱段及人物的形象具體分析，闡...

當代鄉(xiāng)土語境下江蘇傳統(tǒng)龍舞的身份建構(gòu)與話語表達 摘要：江蘇傳統(tǒng)龍舞歷史悠久、形式豐富，包含自古以來人們對“龍脈”傳說的記憶、對自然的敬畏和對自喻為龍的認同和期望。本文圍繞江蘇傳統(tǒng)龍舞的興起、舞者身份建構(gòu)和舞蹈身體語言的分析，總結(jié)出在當代鄉(xiāng)土語境下，江蘇傳統(tǒng)龍舞的身份強調(diào)宗族性，具有轉(zhuǎn)化與...
“營造”歷史方位的轉(zhuǎn)變 摘要：中國古代從事營造活動的人在不同時期不同階層有著完全不同的“營造”側(cè)重點。這種側(cè)重點集中表現(xiàn)在“營”與“造”所對應(yīng)之人在歷史方位中的轉(zhuǎn)變，而這種轉(zhuǎn)變也產(chǎn)生其權(quán)職分離的現(xiàn)象。文章梳理這種權(quán)職分離現(xiàn)象的歷史表現(xiàn)，來加以討論中國古代可能存在的...
圖書館藝術(shù)類館藏：連接過去與未來的文化紐帶 摘要：圖書館具有重要的文化價值和社會功能，是傳承和推廣文化精華的重要載體。隨著現(xiàn)代化進程的不斷加速，圖書館豐富的館藏資源成為連接過去和未來的文化紐帶。本文研究并探討圖書館藝術(shù)類館藏的分類、特點、服務(wù)以及未來發(fā)展與挑戰(zhàn)，旨在為藝術(shù)類圖書的管理...
沉浸式劇場的媒介化空間體驗設(shè)計研究 摘要：數(shù)字媒體技術(shù)嵌入藝術(shù)發(fā)展的背景下，傳統(tǒng)劇場演出正經(jīng)歷著沉浸式多空間的重塑。通過數(shù)字技術(shù)賦能，戲劇藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)出多元樣態(tài)，突破了傳統(tǒng)劇場演出的演劇窠臼與市場化困境。新演出形態(tài)的生成，為劇場演出在“變”與“不變”中提供了多路徑探索，促使沉...
兒童友好型城市背景下老舊社區(qū)更新策略研究 摘要：本文采用案例分析法，結(jié)合相關(guān)理論研究和相關(guān)案例分析，提出從兒童的生理、心理、行為三個維度探究老舊社區(qū)生態(tài)環(huán)境更新策略。最后指出目前老舊社區(qū)生態(tài)環(huán)境更新的不足，并歸納提出立體綠化規(guī)劃、豐富綠植種類及閑置綠地復(fù)合利用三個社區(qū)生態(tài)環(huán)境更新策...
生成藝術(shù)在沉浸式交互裝置中的應(yīng)用研究 摘要：本文旨在探究生成藝術(shù)在沉浸式交互裝置中應(yīng)用的可能性，挖掘其中蘊含的藝術(shù)魅力。基于新媒體藝術(shù)創(chuàng)作的五個階段，探討生成藝術(shù)在沉浸式交互裝置中的應(yīng)用特性，分析研究相關(guān)設(shè)計案例，發(fā)現(xiàn)在沉浸式交互裝置中生成藝術(shù)能夠協(xié)助設(shè)計師實現(xiàn)交互空間的高度沉...
剝盡復(fù)至：廢墟美學(xué)與工業(yè)遺跡再現(xiàn)研究 摘要：在當代城市化快速更新發(fā)展和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的背景下，作為廢墟存在的工業(yè)遺跡逐漸暴露在大眾視野下，廢墟美學(xué)是一種對現(xiàn)有人工或自然環(huán)境干預(yù)的設(shè)計理念，也是一種在城市遺骸之上生成的時空對比的審美體驗，剝盡復(fù)至，于荒寒冷寂中重新萌發(fā)出活潑潑的...
數(shù)字時代博物館藝術(shù)傳播的“擴展”與“守邊” 摘要：隨著數(shù)字技術(shù)的快速迭代，大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等為博物館提供了多元的平臺和手段，“去邊界化”已經(jīng)成為眾多博物館研究和實踐的重點，在數(shù)字技術(shù)帶來多元體驗的同時，諸多風險也接踵而至。本文聚焦于數(shù)字時代下博物館藝術(shù)傳播“擴展”與“守邊”...
城市遺產(chǎn)的“復(fù)寫本”隱喻與再寫方法探究 摘要：“復(fù)寫本”與“再寫”概念激發(fā)了如何以新的視角審視、保護和干預(yù)城市遺產(chǎn)的討論。通過“復(fù)寫本”與“悔改”藝術(shù)創(chuàng)作的隱喻，城市遺產(chǎn)得以被賦予了分層結(jié)構(gòu)與文本屬性。文章?lián)颂接懥顺鞘羞z產(chǎn)“再寫”的方法論，以及解決“痕跡與潛在結(jié)構(gòu)”“歷史不在場...