未來傳播

2025年03期

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《未來傳播》由浙江省教育廳主管，浙江傳媒學(xué)院主辦，創(chuàng)刊于1994年。2019年，本刊由《浙江傳媒學(xué)院學(xué)報(bào)》更名為《未來傳... 展開

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中國共產(chǎn)黨“五一”紀(jì)念活動(dòng)的儀式設(shè)計(jì)及其傳播功能探析（1937—1945） 摘要：儀式是紀(jì)念活動(dòng)的核心要素之一，其傳播功能取決于儀式設(shè)計(jì)與實(shí)施。全民族抗戰(zhàn)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨主要以紀(jì)念大會(huì)為載體呈現(xiàn)“五一”紀(jì)念儀式，合理選擇儀式空間，細(xì)致規(guī)劃會(huì)場布置，并科學(xué)設(shè)置會(huì)議議程。“五一”紀(jì)念儀式帶有鮮明的政治屬性，承載著思想傳...
恩格斯的新聞采訪觀 摘要：1886年4月，恩格斯在倫敦的家中接受了美國《密蘇里共和主義者報(bào)》記者麥肯尼斯的采訪。主要得益于恩格斯的配合，采訪活動(dòng)進(jìn)行得較為順利。但恩格斯提出的采訪稿發(fā)表前必須經(jīng)他審看的要求沒有得到滿足，從而引發(fā)了恩格斯通過左爾格在美國報(bào)紙上刊登...

全球AI治理的科林格里奇困境①：多維挑戰(zhàn)與協(xié)同治理路徑 摘要：如何平衡發(fā)展與安全，如何評(píng)估收益與風(fēng)險(xiǎn)，如何把握治理的時(shí)機(jī)和力度？當(dāng)今全球的AI治理面臨越來越嚴(yán)峻的科林格里奇困境，也因此成為中國和全球最大的學(xué)術(shù)研究熱點(diǎn)，引發(fā)新聞傳播、公共管理、法學(xué)、科技哲學(xué)和國際關(guān)系學(xué)等不同學(xué)科的學(xué)者關(guān)注。要大致...
數(shù)字新聞采訪權(quán)與個(gè)人隱私權(quán)的沖突與規(guī)制 摘要：數(shù)字化時(shí)代新聞采訪權(quán)與個(gè)人隱私權(quán)沖突日益嚴(yán)峻，解決這個(gè)問題對社交媒體時(shí)代的新聞傳播行業(yè)可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。研究采用扎根理論主題分析方法對2010—2023年間30部關(guān)于新聞采訪權(quán)和個(gè)人隱私權(quán)的法規(guī)文本，以及179篇反映這兩種權(quán)利沖...

整合營銷傳播的一致性對城市品牌社區(qū)參與的影響研究 摘要：通過構(gòu)建雙中介效應(yīng)模型，研究探討了整合營銷傳播的一致性對城市品牌社區(qū)參與的影響。研究采用問卷調(diào)查的方法收集了九大中心城市線上品牌社區(qū)中435位成員的有效數(shù)據(jù)，并使用結(jié)構(gòu)方程模型（SEM）進(jìn)行路徑分析后發(fā)現(xiàn)：整合營銷傳播一致性經(jīng)由城市品...
儒家典籍媒介功能與受眾認(rèn)同 摘要：儒家經(jīng)典《四書存疑》在明代科舉制度背景下扮演了知識(shí)載體和文化認(rèn)同構(gòu)建的媒介角色。其傳播不僅包括文本解讀與闡釋，還反映了士人群體對儒家思想的認(rèn)同與再造，交織著經(jīng)典權(quán)威性與科舉實(shí)用性，形成獨(dú)特的文化認(rèn)同機(jī)制?！端臅嬉伞返慕?jīng)典化經(jīng)歷了從分...
何以鐘情“慢”“長”播客：泛知識(shí)類播客用戶的收聽實(shí)踐研究 摘要：加速社會(huì)下，用戶表現(xiàn)出對長時(shí)段泛知識(shí)類播客的鐘愛，并形成播客復(fù)興的現(xiàn)實(shí)景觀，這種快與慢的矛盾與張力構(gòu)成研究的重點(diǎn)。研究采用計(jì)算扎根理論，對喜馬拉雅平臺(tái)“播客入門推薦聽單”所涉及的34檔節(jié)目的評(píng)價(jià)文本進(jìn)行分析，并建構(gòu)起泛知識(shí)類播客用戶的...
教育新聞故事化敘述的價(jià)值、困境與改進(jìn) 摘要：在推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國的征程中，主流教育媒體承擔(dān)著引領(lǐng)教育輿論、凝聚教育共識(shí)、推動(dòng)教育改革的重要使命。在理性思考讓位于情緒發(fā)泄、價(jià)值傳達(dá)受限于新聞流量、公眾注意深陷于信息繭房的背景下，傳統(tǒng)媒體時(shí)代的理性傳播范式正在被融媒時(shí)代的...

新時(shí)代中國主流紀(jì)錄片的“抒情”話語建構(gòu) 摘要：在當(dāng)下中國主流紀(jì)錄片的美學(xué)譜系中，“革命”話語與“啟蒙”話語建構(gòu)了基本的話語空間和形式美學(xué)。但這種主流紀(jì)錄片的話語構(gòu)成在當(dāng)下現(xiàn)代性進(jìn)程與倦怠社會(huì)仍顯缺失，需要“抒情”話語的介入。華人學(xué)者王德威“抒情傳統(tǒng)”理論為該論題提供了思考的視角，...
反制加速暴力，建構(gòu)逆托邦？ 摘要：在數(shù)字時(shí)代背景下，當(dāng)代緩慢電影并非僅僅是一種基于單一媒介形式的美學(xué)范式，而更是一種重構(gòu)時(shí)間政治和感知倫理的融合媒介實(shí)踐。一方面，緩慢電影以其對時(shí)間的刻意延展和感官沉浸背離了主流電影“快節(jié)奏”的娛樂邏輯；另一方面，由緩慢時(shí)間體驗(yàn)延伸的身...
影視劇衍生品價(jià)值生成邏輯的數(shù)字化迭代 摘要：影視劇衍生品是基于影視劇內(nèi)容加以創(chuàng)造且具有原創(chuàng)屬性的產(chǎn)品，是一種頗具市場前景的文化消費(fèi)形式。一個(gè)成功的衍生品開發(fā)需要高效協(xié)同生產(chǎn)、流通與消費(fèi)三大核心環(huán)節(jié)，形成完整的商業(yè)閉環(huán)。然而，數(shù)字時(shí)代影視劇衍生品開發(fā)面臨三大痛點(diǎn)：生產(chǎn)端盜版泛濫，...
東亞記憶與區(qū)域政治：海外學(xué)術(shù)界對中國戰(zhàn)爭電影的述評(píng) 摘要：戰(zhàn)爭電影承載著意識(shí)形態(tài)的傳達(dá)與戰(zhàn)爭記憶的回溯，關(guān)注海外學(xué)者對于中國戰(zhàn)爭電影的研究，不僅可以旁觀中國戰(zhàn)爭電影的自身性態(tài)，也可以發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)爭電影作為意識(shí)形態(tài)機(jī)器如何在全球范圍和學(xué)理規(guī)范內(nèi)進(jìn)行合理的政治言說。首先，海外學(xué)術(shù)界的研究多聚焦作為意識(shí)...

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