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藝術(shù)大觀

藝術(shù)大觀

2023年25期
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《藝術(shù)大觀》雜志是經(jīng)國(guó)家廣播電視總局批準(zhǔn),由天津出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)有限公司主管、天津人民出版社有限公司主辦,面向社會(huì)精英階層的...     展開

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佳作賞析

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《少女與貓》插畫
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《文化自信》曲譜
作者簡(jiǎn)介:陳磊(1986-),男,湖南岳陽人,音樂學(xué)碩士,講師,從事音樂教育、音樂治療研究。...
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《梅蘭竹菊》剪紙
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音樂藝術(shù)研究

聲樂技巧在聲樂藝術(shù)中的作用分析
摘 要:聲樂藝術(shù)是集科學(xué)性與技術(shù)性于一體的音樂藝術(shù)形式,利用語言的描繪可以有效地塑造聲音形象,更直接、具體地表達(dá)作品內(nèi)涵。聲樂技巧在聲樂藝術(shù)中發(fā)揮著重要作用,演唱者掌握氣息、吐氣、換氣等聲樂技巧,既能充分表達(dá)作品情感,體現(xiàn)作品風(fēng)格,又能深化...
聲樂美學(xué)在聲樂演唱中的表現(xiàn)
摘 要:聲樂美學(xué)是音樂美學(xué)的分支學(xué)科,它從藝術(shù)哲學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)、藝術(shù)形態(tài)學(xué)等視角并以系統(tǒng)論和比較學(xué)的方法來研究闡述聲樂藝術(shù)的總體構(gòu)成。聲樂美學(xué)是綜合性的美學(xué)范疇。它既有音樂之美也有文學(xué)和表演之美,它們之間是獨(dú)立又相互影響的。本文從聲樂美學(xué)的...
手風(fēng)琴演奏中的風(fēng)箱運(yùn)用與音樂表現(xiàn)
摘 要:風(fēng)箱作為手風(fēng)琴的“呼吸”裝置,它的運(yùn)用方法深刻地影響著手風(fēng)琴演奏的音樂效果,對(duì)音樂表現(xiàn)方面發(fā)揮著重要的作用。對(duì)此,本文分析風(fēng)箱對(duì)手風(fēng)琴演奏聲音、作品風(fēng)格、情緒的影響,針對(duì)演奏時(shí)風(fēng)箱不同的運(yùn)用,探索手風(fēng)琴風(fēng)箱使用的方法,以及訓(xùn)練的策略...
論德彪西鋼琴作品《沉沒的教堂》
摘 要:德彪西是法國(guó)近代的鋼琴家,他創(chuàng)作了十分多的音樂作品,開辟了新的音樂風(fēng)格。本文將以德彪西的鋼琴作品《沉沒的教堂》為主要的論述對(duì)象,通過對(duì)音樂的內(nèi)容、演奏分析以及曲式分析,來更加深入地了解德彪西音樂作品中的寫作技法與風(fēng)格。 關(guān)鍵詞:德彪...
淺析四川平昌薅秧歌(山歌子)特征
摘 要:平昌薅秧歌俗稱“山歌子”,是農(nóng)耕時(shí)代人們?cè)趧趧?dòng)生產(chǎn)過程中產(chǎn)生并流傳的民歌,是最具巴山民歌代表性的一類。平昌薅秧歌作為巴山民歌一個(gè)重要的組成部分,其歌詞題材多樣、風(fēng)格鮮明,是極具地方特色的民歌,歌曲旋律具有自己的曲牌體系(目前流傳下來...
浪漫主義時(shí)期鋼琴音樂的發(fā)展及所體現(xiàn)的社會(huì)功能
摘 要:在西方早在古希臘時(shí)期的音樂美育論中,就提出音樂的社會(huì)作用。亞里士多德在受到畢達(dá)哥拉斯、柏拉圖等哲學(xué)家的影響后,對(duì)音樂美育論做了全面論述,并提出了音樂具有教育、凈化精神享受等多種社會(huì)功能的美學(xué)觀點(diǎn)。在西方音樂發(fā)展的過程中,受社會(huì)形態(tài)、...
關(guān)于中國(guó)民族聲樂藝術(shù)多元化發(fā)展的思考
摘 要:中國(guó)民族聲樂藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),經(jīng)過幾千年的傳承和沉淀,逐漸為我國(guó)文化建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)。中國(guó)民族聲樂是以我國(guó)音樂院校中民族聲樂專為代表的,它與民歌、說唱、戲曲等不同,它是在繼承和發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)演唱的精髓和特色的同時(shí),借鑒和吸收西方聲樂的演...
韋伯音樂劇的音樂藝術(shù)特征研究
摘 要:20世紀(jì)以來,音樂劇作為一門新興藝術(shù)逐漸走進(jìn)人們的視野。作為綜合藝術(shù)的音樂劇,集文學(xué)、詩(shī)歌、音樂、繪畫、歌唱、舞蹈、表演于一體,在舞臺(tái)表現(xiàn)力方面具有獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)。在20世紀(jì)后期,以韋伯為代表的新型舞臺(tái)劇出現(xiàn),這促使音樂劇的發(fā)展上升到更...
新疆博州蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌的音樂形態(tài)分析
摘 要:新疆博州長(zhǎng)調(diào)民歌“十三種毛色的駿馬”是我國(guó)蒙古族長(zhǎng)調(diào)藝術(shù)中具有特定風(fēng)格的一部分。本文從該長(zhǎng)調(diào)民歌的音樂形態(tài)方面進(jìn)行分析,以期明晰博州長(zhǎng)調(diào)民歌旋律的生成脈絡(luò)。 關(guān)鍵詞:新疆博州長(zhǎng)調(diào)民歌;音樂形態(tài)分析 中圖分類號(hào):J616 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼...
柯達(dá)伊《哈里·亞諾什》組曲中的復(fù)調(diào)技法
摘 要:柯達(dá)伊作為二十世紀(jì)與巴托克共同將匈牙利民間音樂發(fā)揚(yáng)光大的作曲家,對(duì)匈牙利民間音樂的挖掘做出了極大的努力,雖然兩位作曲家對(duì)民間音樂的處理有著不同的路徑和方法,但所取得的成績(jī)卻是不分伯仲,均創(chuàng)作出了諸多體現(xiàn)民族風(fēng)格且質(zhì)量極高的音樂作品。...
聲樂演唱中聲樂發(fā)聲技巧與藝術(shù)表現(xiàn)的融合探究
摘 要:因?yàn)槁晿返陌l(fā)聲技巧難度較大,加之要想實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的加工處理,強(qiáng)化藝術(shù)表現(xiàn)更是相對(duì)困難。為此如何有效地將聲樂演唱的發(fā)聲技巧以及藝術(shù)表現(xiàn)充分地融合在一起,就成為當(dāng)前研究演唱方式的主要問題。為此本文結(jié)合表演特點(diǎn),分析了聲樂發(fā)聲與藝術(shù)表現(xiàn)相互融...

美術(shù)藝術(shù)研究

山水寫生對(duì)中國(guó)畫創(chuàng)作的影響
摘 要:中國(guó)山水畫的創(chuàng)作靈感主要來自大自然,中國(guó)畫的風(fēng)格自魏晉南北朝起源,到宋元達(dá)到了高峰,代表畫家層出不窮,但是都能看出自然山水對(duì)于畫家的影響。畫家通過山水寫生可以從山川河流中汲取能量,融會(huì)貫通,山水寫生也是畫家直面自然環(huán)境、得到創(chuàng)作來源...
跨領(lǐng)域視角下當(dāng)代中國(guó)畫現(xiàn)狀的探索與研究
摘 要:跨領(lǐng)域視角下所有藝術(shù)都不是單獨(dú)存在和發(fā)展的,是與其他種類藝術(shù)相輔相成的。各門類藝術(shù)之間都存在相互聯(lián)系,是因?yàn)樗鼈冎g的審美形式、審美功能、審美感情之間有密不可分的聯(lián)系。當(dāng)代國(guó)畫的發(fā)展乃至藝術(shù)的發(fā)展都離不開與其他各領(lǐng)域的融合,而不同領(lǐng)...
人物小品畫中“詩(shī)”的意象構(gòu)成研究
摘 要:詩(shī)與畫都是藝術(shù)創(chuàng)作過程中極為重要的一部分,在進(jìn)行詩(shī)畫的展現(xiàn)時(shí),很難將兩者完全分開進(jìn)行分析。特別是繪畫,繪畫語言是一種直觀的感受,而詩(shī)是以抽象文字作為載體,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)的情緒改變。在人物小品畫的藝術(shù)語言以及表現(xiàn)形式上能發(fā)現(xiàn)其與詩(shī)本身具有極...
談水彩創(chuàng)作中的意象表現(xiàn)
摘 要:中國(guó)傳統(tǒng)繪畫講究意象的傳達(dá),繪畫重點(diǎn)不在于真實(shí)還原事物外形,而是追求情感、精神、思想的表現(xiàn),即托物言志,立象表意。這種意象不是完全空洞的抽象,也不是高度具化的具象,其介于它們之間,是中國(guó)畫的靈魂核心,也是繪者希望向外傳遞并達(dá)到的境界...
綜合材料繪畫對(duì)傳統(tǒng)繪畫的變革與影響
摘 要:綜合材料繪畫正在不斷地壯大,其風(fēng)格也在發(fā)生著改變,但是其所使用的材料、創(chuàng)新方式、多元發(fā)展方面還有很大的不足和進(jìn)步空間,需要不斷地深入挖掘和創(chuàng)新繪畫形式。本文是建立在傳統(tǒng)繪畫技巧對(duì)綜合材料繪畫藝術(shù)的框架基礎(chǔ)上進(jìn)行討論的,分析了綜合材料...
中西詩(shī)畫關(guān)系理論的異同
摘 要:本文從王維到德拉克羅瓦分析中西方詩(shī)畫的異同,首先,分析中西方詩(shī)畫關(guān)系之同,都是從詩(shī)畫異體到詩(shī)畫一體的發(fā)展過程并由此淺析詩(shī)畫一律的可能性在于詩(shī)畫的召喚結(jié)構(gòu),將藝術(shù)留以空白吸引觀者對(duì)此進(jìn)行想象;其次,詩(shī)畫都可以共同反映聲音故而打破了感官...
試論繪畫創(chuàng)作中藝術(shù)家主體性的覺醒
摘 要:繪畫是一門高度個(gè)性化的藝術(shù)形式,同時(shí)也是一種非常個(gè)人化的創(chuàng)作經(jīng)歷。藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中經(jīng)常經(jīng)歷一個(gè)自我覺醒的過程,即對(duì)自己的主體性和自我認(rèn)知的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。本文從哲學(xué)和心理學(xué)的角度探討了主體性的概念,并分析了其在繪畫創(chuàng)作中的作用。本文通...
抽象藝術(shù)風(fēng)格在繪畫藝術(shù)中的研究
摘 要:抽象藝術(shù)作為繪畫藝術(shù)中的一種重要風(fēng)格,自誕生以來便以其獨(dú)特的表現(xiàn)力和豐富的內(nèi)涵深受藝術(shù)家和觀眾的喜愛。基于此,簡(jiǎn)單分析抽象藝術(shù)的發(fā)展與演變、相關(guān)技巧,并深入探討基于抽象藝術(shù)風(fēng)格的繪畫藝術(shù)發(fā)展策略,以供參考。 關(guān)鍵詞:繪畫藝術(shù);抽象藝...

設(shè)計(jì)藝術(shù)研究

中國(guó)傳統(tǒng)文化在色彩構(gòu)成中的實(shí)踐運(yùn)用
摘 要:中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),具有豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的特點(diǎn)。其中,色彩構(gòu)成是傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,通過色彩的運(yùn)用,傳達(dá)了中國(guó)人的審美觀念、文化價(jià)值觀和生活方式。本文將圍繞著中國(guó)傳統(tǒng)文化在色彩構(gòu)成中的實(shí)踐運(yùn)用進(jìn)行探討,分為以下幾個(gè)方面展開...
宋韻風(fēng)雅
摘 要:本文對(duì)宋代美學(xué)在藝術(shù)拼花地板圖案設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行分梳理與分析,從文獻(xiàn)資料與現(xiàn)有研究中探尋宋代美學(xué)在當(dāng)代設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)方式,探究宋代美學(xué)在藝術(shù)拼花地板圖案設(shè)計(jì)中的應(yīng)用形式并根據(jù)理論研究完成“宋韻風(fēng)雅”系列藝術(shù)拼花地板圖案設(shè)計(jì),為傳統(tǒng)文化...
中國(guó)畫元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用及意義
摘 要:中國(guó)繪畫藝術(shù)歷史悠久,名人輩出,擁有內(nèi)容題材豐富,構(gòu)圖技法多樣等特征,形成了中國(guó)文化獨(dú)特的空間感和審美觀。隨著現(xiàn)代西方美學(xué)和設(shè)計(jì)風(fēng)格的大量涌入,人們開始期待回歸自然,追求“返璞歸真”的意境。于是中國(guó)畫元素被巧妙地運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中,營(yíng)...

影視藝術(shù)研究

敘事性蒙太奇手法在新媒體動(dòng)畫中的運(yùn)用
摘 要:21世紀(jì)以來,隨著科技的飛速發(fā)展,新媒體逐漸成為主流。新媒體技術(shù)的發(fā)展改變了藝術(shù)的創(chuàng)作形式和傳播方式。隨著新媒體的快速發(fā)展,新媒體動(dòng)畫作為一種新的動(dòng)畫形式應(yīng)運(yùn)而生。動(dòng)畫的形態(tài)已經(jīng)不僅僅是動(dòng)畫電影和電視動(dòng)畫。以電腦、移動(dòng)媒體、數(shù)字電視...
設(shè)計(jì)美學(xué)視角下瑪琳菲森角色的演變分析
摘 要:隨著時(shí)代的發(fā)展,電影人物的美學(xué)設(shè)計(jì)在印證時(shí)代的發(fā)展、提高藝術(shù)鑒賞追求的同時(shí)也推動(dòng)社會(huì)生活發(fā)展。本文從設(shè)計(jì)美學(xué)的視角出發(fā),以迪士尼人物瑪琳菲森為例,通過內(nèi)外兩個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)分析,進(jìn)一步推動(dòng)扁平化動(dòng)畫再創(chuàng)新,最后通過設(shè)計(jì)在產(chǎn)品中的現(xiàn)實(shí)表...
從無聲電影時(shí)代到現(xiàn)代電影音樂的發(fā)展趨勢(shì)
摘 要:電影音樂在電影制作中扮演著重要的角色,它不僅能夠增強(qiáng)電影的情感和氛圍,還能夠傳達(dá)電影的主題和情感。電影音樂的作用在電影制作中是不可忽視的,因?yàn)樗軌蛲ㄟ^音樂的形式來表達(dá)電影的情感和主題,從而讓觀眾更好地理解電影的內(nèi)涵和意義。隨著電影...
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素在動(dòng)畫短片創(chuàng)作課程中的運(yùn)用
摘 要:優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)獨(dú)特的文化符號(hào),將傳統(tǒng)藝術(shù)融入高職動(dòng)畫課程中,使傳統(tǒng)藝術(shù)元素與現(xiàn)代動(dòng)畫技術(shù)結(jié)合,創(chuàng)造出更具時(shí)代感和創(chuàng)新性的文化產(chǎn)品,不僅有助于傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù),也提高了學(xué)生的文化自信,培養(yǎng)了他們的文化自覺性。本文...

舞臺(tái)藝術(shù)研究

中國(guó)民族民間舞蹈舞臺(tái)表演特征
摘 要:民族民間舞蹈是舞蹈文化的核心組成部分,歷經(jīng)千年流轉(zhuǎn),完成了從民間自?shī)实轿枧_(tái)表演的完美轉(zhuǎn)換。加強(qiáng)對(duì)民族民間舞蹈的了解,認(rèn)知中國(guó)民族民間舞蹈舞臺(tái)表演的商業(yè)性、原生態(tài)、本真性等特征,從深入把握生活本質(zhì),促進(jìn)編創(chuàng)手法創(chuàng)新;科學(xué)運(yùn)用舞臺(tái)美術(shù),...
地方特色舞蹈編創(chuàng)中鄂爾多斯舞蹈的提煉和運(yùn)用
摘 要:在地方舞蹈創(chuàng)編過程中,鄂爾多斯舞蹈元素經(jīng)常被提煉出來加以運(yùn)用,鄂爾多斯屬于蒙古族,他們能歌善舞,鄂爾多斯人民在重要場(chǎng)合會(huì)經(jīng)常進(jìn)行歌舞表演,是他們具有民族特色的文化傳統(tǒng)習(xí)俗之一,蒙古地區(qū)的音樂和舞蹈相互結(jié)合,充滿了地域特色,在長(zhǎng)久的歷...
唐代樂舞的形態(tài)傳承價(jià)值與傳承方法思考
摘 要:唐代樂舞在中國(guó)古代樂舞史上擁有重要地位,其形態(tài)包括十部樂、立部伎和坐部伎、健舞與軟舞、大曲、歌舞戲等。唐代樂舞豐富多彩的形態(tài)具有極高的傳承價(jià)值,通過傳承唐代樂舞形態(tài),能夠繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精粹,促進(jìn)我國(guó)與世界的文化藝術(shù)交流,滿足人民...
舞蹈表演中鋼琴伴奏藝術(shù)應(yīng)用探討
摘 要:舞蹈表演一直是人們喜愛的藝術(shù)形式之一,而鋼琴伴奏則是舞蹈表演中不可或缺的一部分。鋼琴伴奏可以為舞蹈表演增加音樂元素,使得舞蹈更加生動(dòng)、感性,也可以讓觀眾更加深入地理解舞蹈作品的內(nèi)涵和情感。鋼琴伴奏在舞蹈表演中的藝術(shù)性和技術(shù)性都非常重...
當(dāng)代民族舞蹈創(chuàng)編實(shí)踐中“獨(dú)特性”元素的挖掘與分析
摘 要:民族舞蹈是一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,呈現(xiàn)出鮮明的特點(diǎn)。本文從當(dāng)代民族舞蹈創(chuàng)編實(shí)踐中的“獨(dú)特性”元素價(jià)值著手,分別從文化、風(fēng)格、審美、符號(hào)以及情感等獨(dú)特性的元素出發(fā),對(duì)民族舞蹈進(jìn)行創(chuàng)編,打造具有鮮明特色的民族舞蹈作品,讓民族舞蹈本身更具...
借鑒與發(fā)展
摘 要:在“新文科”視閾下本文以音樂劇的歷史脈絡(luò)為切入點(diǎn),介紹音樂劇的發(fā)展及其對(duì)舞蹈藝術(shù)的影響。然后分析當(dāng)前舞蹈編導(dǎo)學(xué)科教育中存在的機(jī)遇和挑戰(zhàn),提出舞蹈編導(dǎo)專業(yè)學(xué)科與音樂劇融合、發(fā)展的新路徑,包括建立舞蹈編導(dǎo)專業(yè)音樂劇方向的課程,加強(qiáng)音樂劇...

藝教論壇

少兒舞蹈教學(xué)中引入創(chuàng)造性舞蹈的策略分析
摘 要:舞蹈作為當(dāng)下最受歡迎的藝術(shù)種類之一,在基礎(chǔ)課堂教學(xué)中重視程度愈發(fā)提升。隨著新課改教學(xué)理念的提出與實(shí)施,傳統(tǒng)教學(xué)模式與理念將受到?jīng)_擊,指出培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神的重要意義,進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生身心獲得健康發(fā)展。少兒舞蹈作為舞蹈教學(xué)的重要組...
中職音樂教學(xué)中節(jié)奏訓(xùn)練的應(yīng)用分析
摘 要:在中職院校的音樂課程教育當(dāng)中應(yīng)更關(guān)注對(duì)學(xué)生綜合運(yùn)用能力和音樂學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng),使學(xué)生的樂理知識(shí)、演唱及演奏能力等都能夠達(dá)到較好的水平。音樂課程學(xué)習(xí)當(dāng)中的節(jié)奏練習(xí)對(duì)提升學(xué)生的旋律認(rèn)知和節(jié)拍基調(diào)等有重要影響,教師在日常授課過程中應(yīng)當(dāng)重視運(yùn)...
培養(yǎng)音樂理解力提高鋼琴演奏水平策略
摘 要:在鋼琴演奏中,演奏者對(duì)作品的理解是演繹音樂作品的基礎(chǔ)。演奏者通過演奏技巧的展示來表達(dá)對(duì)音樂的主觀感受。演奏者的音樂理解能力,對(duì)于音樂效果的表現(xiàn),起著非常重要的作用。對(duì)此,具體分析培養(yǎng)演奏者的音樂理解力的重要意義,針對(duì)當(dāng)前鋼琴演奏教學(xué)...
中小學(xué)美術(shù)教育中學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的研究
摘 要:美術(shù)教育中所提到的創(chuàng)造力培養(yǎng),意味著教師要尊重學(xué)生在探究美術(shù)問題時(shí)所展現(xiàn)出來的個(gè)人想法。與成人的想法不同,中小學(xué)生的思維活絡(luò),相較于前者的活躍性而言,其有著天馬行空的想象力。但其在創(chuàng)造的過程中容易受到現(xiàn)實(shí)事物的影響,阻礙其想象力的發(fā)...
高校民族聲樂專業(yè)多種風(fēng)格演唱的模式解析
摘 要:在教學(xué)體系不斷優(yōu)化的背景下,推動(dòng)高校教學(xué)更新和完善,對(duì)民族聲樂專業(yè)教學(xué)而言,多種風(fēng)格演唱模式應(yīng)用取得了一定的效果,具有廣泛的發(fā)展前景。本文分析了多種風(fēng)格模式應(yīng)用的重要意義以及應(yīng)用現(xiàn)狀,并對(duì)優(yōu)化多種風(fēng)格演唱教學(xué)模式應(yīng)用路徑進(jìn)行探討。 ...

理論探討

《聆聽北印度古典音樂:具身聆聽如何呈現(xiàn)想象的歷史與社會(huì)身份》簡(jiǎn)評(píng)
摘 要:本文是對(duì)《聆聽北印度古典音樂:具身聆聽如何呈現(xiàn)想象的歷史與社會(huì)身份》一文所做的簡(jiǎn)評(píng)。這篇音樂民族志研究聚焦于一群活躍于北印度古典音樂表演現(xiàn)場(chǎng),用身體姿態(tài)和評(píng)論表達(dá)音樂享受的鑒賞者和資深愛好者——拉斯卡,作者在文中將拉斯卡的具身聆聽行...
古詩(shī)詞與當(dāng)代流行音樂之間的衍生關(guān)系分析
摘 要:雖然當(dāng)代流行音樂與古詩(shī)詞之間有著數(shù)千年的時(shí)間間隔,但出于中華民族一脈相承,生生不息的民族文化心理,以及人們對(duì)傳統(tǒng)文化有著深度的認(rèn)同感,這也使得當(dāng)代流行歌曲歌詞對(duì)于古詩(shī)詞的傳承順理成章。分析古詩(shī)詞與當(dāng)代流行音樂之間的衍生關(guān)系,能夠更好...
明清瓷器文化對(duì)法國(guó)洛可可繪畫藝術(shù)的影響
摘 要:15-18世紀(jì),在傳教士的信息橋梁作用和海上貿(mào)易發(fā)達(dá)的背景下,中國(guó)的瓷器大規(guī)模外銷西方各國(guó),在歐洲大陸掀起了崇尚東方美學(xué)的熱潮,對(duì)歐洲的藝術(shù)風(fēng)格也有著潛移默化的影響。尤其是洛可可時(shí)期的服飾、繪畫、手工藝品上,明清瓷器文化都有跡可循。...
中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)漢字篆刻風(fēng)格的影響研究
摘 要:中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,孕育了流淌五千年的中華文明,是我國(guó)得以綿延發(fā)展的靈魂與根基。我國(guó)悠久的歷史誕生了豐富多彩的藝術(shù)形式,篆刻就是其中的一種,篆刻融合了章法、刀法及書法的優(yōu)點(diǎn),形成了獨(dú)特的表現(xiàn)形式,至今依然是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式的代表。本...
漆畫語境下中國(guó)藝術(shù)的抽象化進(jìn)程
摘 要:漆畫作為架上繪畫中較為年輕的表現(xiàn)載體,其現(xiàn)代性的藝術(shù)語言正以飛快的速度發(fā)展著,抽象風(fēng)格的漆畫作品層出不窮,漸漸走出了屬于漆畫自己獨(dú)特的抽象語言道路。本文基于闡述創(chuàng)作的抽象思維以及漆畫材料自身的抽象語言,使人們通過中國(guó)漆畫藝術(shù)家在探尋...
漢畫像石音樂圖像文化傳承與創(chuàng)新
摘 要:圖像對(duì)于我國(guó)歷史研究具有重要影響,而漢代是我國(guó)歷史發(fā)展的重要時(shí)期,城市的涌現(xiàn)致使經(jīng)濟(jì)水平以及藝術(shù)層次都得到了極大的提高。而以音樂作為主要題材的漢畫像石,可以直接反映出當(dāng)代人民的日常生活、審美水平等,是音樂領(lǐng)域完成和創(chuàng)新的良好題材之一...
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