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參花(下)

參花(下)

2022年02期
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刊載文學理論、文學作風,適合文學愛好者。

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散文天地

永遠的思念
希望以這種方式記錄和憑吊,讓更多人認識、記憶和懷想——這個世界上有這樣美麗善良的女性曾經(jīng)來過…… ——題記 歲暮冬寒。冬日的夜晚,一夜漫長過一夜,婆婆離開我們?nèi)逄炝恕U砦逶路菁彝スP會的圖片和影像,諸多情境,恍若昨日。 那是五一小長假第...
散文二題
眺望 我上高中那年,父親在離我老家十多里的地方上班,每到周末,我和弟弟就騎車看他。我們離開的時候,父親總是給我們送到公路上。我們走了很遠了,他還站在路邊。 一次風大天冷,我不讓他送,他還跟往常一樣,跟在我們后面,一直到了路邊才停下。我和弟弟...
山里的油茶
油茶樹是一種常綠小喬木,人們也稱其為茶籽樹、茶油樹,我們鄉(xiāng)里則稱其為“茶樹”。茶樹上結(jié)的油茶果可以榨出最受人們青睞的食用油。 從我記事起,就知道我們村子的山前山后栽滿了油茶樹,那時,我們吃的全是茶油。 茶樹與其他樹木不同,木質(zhì)細又硬,枝干不...
雞事
每年種完地,四五月份,婦女們該孵雞仔了。莊戶人的院子里,必不可少的是一群散養(yǎng)的小笨雞。有了小雞,一年的雞蛋雞肉不用花錢去買,還可以換點零花錢。 一個溫度計,兩米塑料布,外帶一個長方形的木框,簡易的孵化設(shè)備就齊了。種蛋,選一個禮拜之內(nèi)的新雞蛋...
我的爺爺
我的爺爺,今年八十三歲了。身體特別硬朗,一個人種著六畝地。我打心底佩服我的爺爺。 爺爺?shù)苄治鍌€,他排行老四。村里的小輩兒親切地稱呼他“四爺”“四叔”。爺爺姓楊,同輩兒人習慣地叫他“楊四的”。爺爺在村里也算小有名氣,全村人都很尊重他。小時候,...
母親的微笑
母親今年七十一歲了,身體健康,每天還在做農(nóng)活,她很勤勞,也很節(jié)儉。 我們兄妹幾人都長期在城里工作,為了便于溝通聯(lián)系,提出給她買一部智能手機,卻被她三番五次地拒絕了,她舍不得我們花錢。 母親的節(jié)儉習慣,或許和她的經(jīng)歷有關(guān)。她的童年是在一個偏僻...
懷念老鄰居
鄰居大媽走了快一個月了。我很是懷念她。 母親在世的時候,和大媽相處得就很好。母親稱大媽為“大嫂”;大媽稱母親為“他大嬸”。 她們彼此相互尊重,禮貌而親切。 名字,其實就是每個人的符號,跟12345這樣的標識沒什么本質(zhì)上的區(qū)別。如果大人們之間...
回首杏壇光輝憶,錦心傳教終不悔
我的爺爺解金軒是一位小學教師,出生于一九三一年,一九四八年參加工作,一九九四年離休,先后任教于橫溝鄉(xiāng)、雙店鄉(xiāng)、種蓄場、白塔等地的學校,做了一輩子農(nóng)村教育工作。自己有幸受到爺爺耳濡目染的教導,并踐行他的教育信念和理想。他包容學生,在遵守育人規(guī)...
剪一段歲月的馨香(外一篇)
五月的風吹開了夏日的明媚,也吹皺了我綿長的思緒。走在車水馬龍的街道,看著來來往往的行人,紅燈亮起踩下剎車,突然在后視鏡里看見頭發(fā)又長長了。捋起額頭的發(fā)梢,打開塵封許久的往事——祖母的剃發(fā)刀和父親的手推子,這個季節(jié)老家的院子里定是飄著牡丹的幽...
鄉(xiāng)下
還賴在床上,就聞到了一陣馥郁的濃香。是肉的香。 果然,豬蹄在鍋里汩汩地冒著熱氣,與茴香、桂皮的味道情深意切地交融在一起,從每一縷升起的熱氣里奔騰出來,肆無忌憚地游向家里的每一個角落。鍋邊是一碗剝好的毛豆,顆顆青翠飽滿,毛豆莢閑散地躺在垃圾桶...
鄉(xiāng)村慢時光(外一篇)
八歲那年的暑假,我回到了鄉(xiāng)下奶奶家。 正是大忙時節(jié),天剛蒙蒙亮,四輪車轟隆轟隆的響聲,撞破了鄉(xiāng)間的街筒,把我從睡夢中驚醒。 我揉揉眼睛,從枕邊摸起電子表看了一眼,三點多鐘。 農(nóng)民陸續(xù)下地干活了。 不久,伴著隆隆的響聲我又睡著了。等我再次醒來...
我愛我家
有家真好 家是什么?我想每個人給出的答案一定是不同的。有的人覺得家是難得的親情,有的人覺得家是一份沉甸甸的責任?,F(xiàn)在來說說我的看法,我認為家是我們永遠的港灣;家是成長的搖籃,承載著多少美麗而溫暖的夢。那些童年的天真,青春的懵懂,全部定格在照...

作品專欄

滿山糜穗穗
一 “糜子”是陜北常見的一種農(nóng)作物,《孟子·滕文公上》記載五谷謂:稻、黍、稷、麥、菽也。其中,黍即為糜子,原名叫稷或黍,禾本科植物,屬一年生草本第二禾谷類作物。全株由根、莖、葉、果實等幾部分構(gòu)成。稈高八十厘米上下,糜穗呈多枝條狀,...
教師的幸福
前天傍晚收到一條陌生號碼發(fā)來的短信:“您是程歡老師嗎?我是您的學生小飛,我們班主任讓我們向最想感恩的人表達謝意,我就想到了您,沒別的事情,就是想感謝一下您的教誨,這個號碼是我從同學錄里面找到的,也不知道您還在不在用,也不知道您能不能收得到。...
攜妻西北行(外一首)
妻子老是嘮叨說,沒有帶她出一趟“遠門” 她還是那么質(zhì)樸無瑕 似臘月第一枚雪花 我想起剛結(jié)婚時的窮困潦倒 別人家媳婦穿金戴銀 她在夏天為我戴上一朵油菜花。傻傻地笑 平平淡淡地相守,柴米油鹽醬醋茶 她有對我說不完的話,我是海角她是天涯 我辜負了...

百花詩苑

春頌(組詩)
立春 送走小寒大寒 你如期而至 不曾拒絕 也從未失約 哪怕寒冬暖冬 臘月正月 你總是循著數(shù)千年的月令圖 踏著中華文明的鼓點和節(jié)拍 明媚一笑 乘春風款款而來 用生機勃發(fā)的萌動撫慰眾生 一年之計在于春 雨水將至 驚蟄在望 二十四節(jié)氣你為首 等迎...
王奕鑫的詩
旅行 收拾行李,出門旅行 不是為了走馬觀花 也不是為了拍照打卡 更不是去豐富 自己對那張地圖的了解 而是為了 離開自己所在的圍城 去別人的圍城 哪怕是暫時的 回憶 人們總是覺得 回憶里的世界 才是最美好的 總是禁不住來一句 想當年 年紀越大...
王軍的詩
另一個我油汪汪,也需要燈芯 這糾纏不清的命運 柔軟的火焰 月光,冰冷纏綿 記得,下次 還到蠟燭的內(nèi)部,尋找我 問 燈花炸開 愛情甩進黑夜 陡然,一躍 不管不顧 紫霞仙子跳出來了嗎? 圓滾滾,淚珠,熾熱 不甘心 就不跌落了嗎? 鎖 鎖住形式,...
郭群聯(lián)的詩
短劇 三九天的風拽拉樹枝草莖 面對不愿臣服 發(fā)瘋 南天竹捧著深情的紅珠果 吟唱 王維的紅豆詩 興奮 與嬌美的月季花重逢 太陽沖破厚厚的云層 為舞臺打光 河面翻開 一頁頁五線譜樂章 一對白鷺上下左右對舞 似梁山伯祝英臺化蝶飛 纏纏綿綿 情深意...
遲來的春天也是春天(外一首)
也許是因為入戲太深 冬天反復用凄風苦雨 洗刷自己的存在 忘記了退場的時間 只是,請別忘了 那些被埋在地底下的東西 比如枯草,比如竹筍 其實是世間最尖銳的柔軟 只要有一絲破綻 冬天注定會猝不及防 還有,也別忘了 有人會給春天寫詩 會讓它發(fā)芽開...

說演彈唱

致富路上大步走(小品)
時間:冬日的早上 地點:村口、村辦公樓 人物:建國,男,村書記土根,男,村民火亮,男,村民美娟,女,村民林勇,男,網(wǎng)格員 【村委會?;鹆?、美娟推拉著土根上。 美娟:土根叔,你看看,你看看,這都三天啦,村委會的大門都沒開!和你說,你還不信!現(xiàn)...

文化視野

數(shù)字媒體藝術(shù)基于中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展與創(chuàng)新
“觀乎人文,以化成天下?!蔽幕仁且环N美的享受,也是聯(lián)結(jié)社會的堅韌紐帶。2020年,《國家寶藏》第三季播出,這是由央視推出的文博探索類節(jié)目。這檔節(jié)目給予了觀眾中國上下五千年的驚艷,以文物為載體,講述了獨屬于中國的故事。節(jié)目中的舞臺設(shè)計和全息...
隋唐大運河 橋段文旅資源的挖掘與利用
古城宿州,扼汴水之咽喉,唐憲宗元和四年(公元809年)在埇橋設(shè)立州城。在唐宋時期,宿州是重要中心城市,南以淮河為界,下轄臨渙縣(今淮北臨渙鎮(zhèn))、符離縣(唐宋時期州縣同城,即埇城)、蘄縣(今埇橋區(qū)蘄縣鎮(zhèn))、靈璧縣、虹縣(今泗縣)。宋代對汴河漕...
淺談中小體量景區(qū)文旅演藝開發(fā)的落腳點及發(fā)展方向
一、引言 隨著旅游景區(qū)逐漸降低對“門票經(jīng)濟”的依賴,向大力發(fā)展景區(qū)“二次消費”轉(zhuǎn)變,夜間經(jīng)濟成為其重要的收入來源。搭建景區(qū)夜間經(jīng)濟,消費場景是核心要素。在搭建過程中不僅要對市場需求有充分的調(diào)研,更要與同類景區(qū)產(chǎn)生差異。景區(qū)要以“文旅演藝”為...
論博物館展覽的邏輯展示順序及展線布局原則
博物館以其自身獨特的優(yōu)勢吸引著大量的游客,這些游客要么是到博物館接受教育、參觀學習,要么是旅游觀光。通常情況下,博物館中展覽的展示順序和展線布局都會具有一定的邏輯性,由若干個展點連接而成的整體性網(wǎng)線就是展線,展線的布局對整體展覽設(shè)計有著直接...
內(nèi)蒙古少數(shù)民族鄉(xiāng)村文旅融合路徑研究
一、引言 文旅融合是指文化事業(yè)與旅游事業(yè)相互交叉,相互滲透,突破原有的要素領(lǐng)域,相互融合形成的過程。[1]旅游與文化是緊密相關(guān)的,文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體,兩者融合是實現(xiàn)互贏互利的客觀需要,是文化事業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要規(guī)律。[2...
電視播音主持人與電視記者的現(xiàn)場采訪技巧研究
隨著新媒體的不斷發(fā)展,電視節(jié)目也開始了轉(zhuǎn)型創(chuàng)新的發(fā)展道路。在電視節(jié)目制作中,電視播音主持人與電視記者需要進行現(xiàn)場采訪。在采訪工作中,主持人或記者面對的是不同事件、不同的采訪對象以及復雜的采訪環(huán)境,而要想保證采訪工作的順利進行,主持人或者記者...
藏茶文化簡析
文化的發(fā)展離不開自身所處的時代和固有的文化傳統(tǒng),茶文化的形成或多或少會依賴于所處客觀環(huán)境提供的物質(zhì)條件。藏族人飲茶的時間并不長,但是茶文化卻早已滲透到了藏族人日常生活的方方面面,從而構(gòu)成了極具特色的藏族茶文化。 藏族人也將飲茶視為日常的必須...
《漢英韻府》官話音系與《五方元音》對比研究
《漢英韻府》的音節(jié)編排以《五方元音》為基礎(chǔ)。兩本書的音系大體一致,但《漢英韻府》合并部分入聲韻母。與《五方元音》相比,《漢英韻府》增加了10個音節(jié),減少了60個音節(jié),反映了17世紀到19世紀官話音的多項演變。通過分析,可知《漢英韻府》精細、...

影藝之窗

東北解放區(qū)秧歌劇的發(fā)展研究
秧歌劇經(jīng)歷了從延安秧歌劇到東北秧歌劇的發(fā)展歷程。1942年延安文藝座談會召開后,在文藝轉(zhuǎn)型的過程中,一大批革命文藝工作者深入民間進行文藝創(chuàng)作,秧歌劇因其民間性與大眾性成為當時最具代表性的文藝形式??谷諔?zhàn)爭勝利后,中國共產(chǎn)黨將工作重心從延安轉(zhuǎn)...

藝術(shù)大觀

文化情境中的美術(shù)作品鑒賞淺析
美術(shù)作品蘊含著豐富的情感積淀,承載著獨特的歷史意義。不同美術(shù)作品中呈現(xiàn)的內(nèi)容、蘊含的思想以及創(chuàng)作方式等都不盡相同,但相同點在于創(chuàng)作時無法脫離作者所處的生活環(huán)境和時代特點。因此,在開展美術(shù)作品鑒賞時,要重視文化情境的設(shè)置,確保鑒賞者在開展美術(shù)...
趙之謙的篆刻邊款探析
趙之謙是晚清著名的篆刻家,他的篆刻取法對象來源于歷史上的金石學和著名流派印章中的優(yōu)勢部分。趙之謙在書法方面形成了魏碑體書風,他對經(jīng)學、文字訓詁學等的研究影響了對書畫、篆刻藝術(shù)的認知,從而提出了“以書入印”“以畫入印”的觀念。趙之謙不僅對前人...
中國書法藝術(shù)的當代傳播與發(fā)展路徑分析
隨著社會的發(fā)展進步,中國書法的傳播也隨之發(fā)生極大的改變,而傳播對于傳統(tǒng)的書法藝術(shù)而言,意味著歷史文化的一種延續(xù),因此,要想在信息化時代背景下更好地傳播和發(fā)展下去,中國書法就必須在傳播的途徑和手段上進行大膽革新,讓書法的傳承能夠與時俱進,這也...
淺析“元宇宙”對藝術(shù)情感接受的擴充
“元宇宙”在近年掀起熱潮,國際、國內(nèi)的互聯(lián)網(wǎng)巨頭等,都對“元宇宙”表現(xiàn)出了極高的興趣與積極性。“元宇宙”被認為是移動互聯(lián)網(wǎng)新的發(fā)展方向,是全真互聯(lián)網(wǎng)的實現(xiàn)。[1]而藝術(shù)接受則是支撐藝術(shù)世界運轉(zhuǎn)的規(guī)則與制度,藝術(shù)創(chuàng)作與接受要求創(chuàng)作者與接受者都...
淺析羅振玉書法風格
羅振玉,生于晚清,其一生在各行業(yè)所獲成就頗多。在中國近現(xiàn)代書法史上,羅振玉也是一位極其重要的人物。他以高度嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度為世人所知,同時在書法上的造詣和成就也是有目共睹的。清末,金石學風氣大盛,帖學日漸衰微,碑學日漸興起,社會大環(huán)境、大風氣...

藝術(shù)設(shè)計

多感官語言在品牌形象設(shè)計中的應(yīng)用
如今市場上品牌層見疊出,傳統(tǒng)的品牌形象設(shè)計大多局限于視覺。品牌形象僅靠視覺上的設(shè)計已經(jīng)不能完全吸引消費者的目光,需要與其他感官功能相結(jié)合,加深對品牌形象的印象。多感官語言設(shè)計突破了傳統(tǒng)視覺設(shè)計推廣,從視覺、味覺、嗅覺、觸覺、聽覺等全方面加深...
關(guān)于中日動漫藝術(shù)風格文化傳統(tǒng)對比探討
動畫作為一種視聽作品,其藝術(shù)風格受到傳統(tǒng)文化的影響,給人們帶來了不同的享受。不同國家的文化傳統(tǒng)存在差異,導致動畫的藝術(shù)風格存在極大差別。上個世紀,以上海美術(shù)電影制片廠為主要代表的中國動畫行業(yè)取得了輝煌成就,在動畫領(lǐng)域留下了許多深入人心的作品...
平面藝術(shù)設(shè)計中抽象圖形的應(yīng)用
信息社會的不斷發(fā)展,人們接受信息的方式和途徑越來越多樣化,對廣告藝術(shù)設(shè)計提出了更高的要求,需要設(shè)計出在短時間內(nèi)吸引人,且讓人留下印象,產(chǎn)生更多商業(yè)價值的廣告作品,以適應(yīng)時代發(fā)展的要求。因此,對平面設(shè)計者來講,需要思考采用何種設(shè)計語言表達設(shè)計...

音樂廣場

但昭義鋼琴創(chuàng)編作品民族性題材特點研究
一、引言 但昭義先生從教50年筆耕不輟。他在鋼琴作品創(chuàng)編方面有著自身獨特的民族性藝術(shù)特點,創(chuàng)作嚴謹、細致豐富、民族化特性突出,他通過對生活的經(jīng)歷與感受,運用音樂語言來記錄平凡與不平凡的故事。但昭義先生在音樂創(chuàng)作、旋律發(fā)展、民族和聲織體形態(tài)等...
從音樂審美角度分析迪里拜爾演唱版本的《乘著歌聲的翅膀》
《乘著歌聲的翅膀》是門德爾松為海涅的詩譜寫的浪漫主義名曲,全曲旋律流暢,伴奏柔美,由和弦分解構(gòu)成,描繪了在美好的月夜,和愛人在恒河岸旁一起感受歡娛、憧憬幸福的唯美畫卷。而迪里拜爾是我國獨立培養(yǎng)的世界著名抒情花腔女高音歌唱家,歌劇表演藝術(shù)家,...
聲樂舞臺表演中演唱狀態(tài)的情感表現(xiàn)剖析
聲樂舞臺表演是音樂藝術(shù)中的重要組成部分,所以如何有效提升表演者舞臺感染力成為我們應(yīng)該探討的主要內(nèi)容。聲樂舞臺表演藝術(shù)中的情感表現(xiàn)和舞臺表演造型的融合是表演者演繹好作品的重要標準,所以表演者必須具有較高的舞臺表現(xiàn)力,還要有較高的演唱水準,能夠...
聲樂演唱想象力的培養(yǎng)
聲樂演唱能力由聲樂基礎(chǔ)知識、音樂修養(yǎng)、表演、想象力組成,關(guān)于想象力在聲樂演唱能力中的重要性往往被忽視。近年來,人們越來越開始關(guān)注想象力在聲樂演唱中的地位,對想象力的認可也不斷提升。演唱者的想象思維在演唱活動中的作用愈來愈受到重視。本文探討聲...

圖書世界

“區(qū)域賦能”
作為區(qū)內(nèi)公共圖書館的代表,廣西壯族自治區(qū)圖書館于2017年成為全國第一批“文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)”試點單位,這幾年,基于館藏資源對文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)努力做了不少的嘗試。但相較于國外圖書館和其他國內(nèi)一線城市的圖書館系統(tǒng),廣西公共圖書館文創(chuàng)產(chǎn)...
高校圖書管理與信息化結(jié)合途徑初探
圖書館是當前高校學生獲取各種知識信息的重要場所,對學生的全面健康發(fā)展具有十分重要的作用。因此,高校圖書管理工作必須具有科學性與時效性,才能為廣大學生營造一個良好的學習氛圍和學習環(huán)境。而隨著現(xiàn)代信息技術(shù)和計算機技術(shù)的持續(xù)發(fā)展,采用信息化管理模...
論新形勢下國內(nèi)公共圖書館的職能塑造和社會責任
近年來,迅猛發(fā)展的移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對社會產(chǎn)生了巨大影響,人們習慣在社交網(wǎng)絡(luò)上表達訴求,鐘情于碎片時間的無紙化閱讀,圖書館對讀者的吸引力不斷下降。權(quán)威部門數(shù)據(jù)顯示,與一些發(fā)達國家相比,我國國民閱讀率低的問題不容忽視。面對新的發(fā)展環(huán)境,作為閱讀推...
縣級圖書館做好線上閱讀服務(wù)的具體策略分析
隨著國家對閱讀推廣服務(wù)的重視,圖書館的建設(shè)也逐漸完善,縣級圖書館逐漸增多,但是對于當?shù)厝硕裕h級圖書館中的藏書還是相當有限的,而且線下閱讀的模式相當復雜,已經(jīng)不適應(yīng)當下的閱讀模式。為了改變線下縣級圖書館的一些弊端,逐漸將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和閱讀服...
基于增強現(xiàn)實技術(shù)的科普類兒童繪本設(shè)計研究
隨著多元化文化的發(fā)展,兒童繪本已經(jīng)不再滿足于傳統(tǒng)靜態(tài)頁面的呈現(xiàn),而是在考慮兒童視覺體驗的基礎(chǔ)上,將現(xiàn)有的靜態(tài)視覺元素全面升級為三維動態(tài)的表達形式。增強現(xiàn)實技術(shù)在其中得到全面應(yīng)用,兒童繪本中的科普知識以三維動態(tài)的形式進行呈現(xiàn),在最佳的空間定位...
論館辦刊物如何助推全民藝術(shù)普及
錦州市群眾藝術(shù)館館辦刊物《錦州群眾文化》緊跟時代步伐,成為錦州群眾文化活動與群眾文藝創(chuàng)作亮點的匯聚地,也是廣大群眾文藝創(chuàng)作者實現(xiàn)夢想的舞臺,為全民藝術(shù)的普及發(fā)揮著重要的傳播作用。在新時代的今天,作為錦州文化重要的傳播手段,《錦州群眾文化》如...
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