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美與時(shí)代·上

美與時(shí)代·上

2024年08期
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《美與時(shí)代(上)》創(chuàng)刊于1986年,是由河南省美學(xué)學(xué)會(huì)鄭州大學(xué)美學(xué)研究所主辦的以“創(chuàng)意”為標(biāo)識(shí),以設(shè)計(jì)美學(xué)為特色的刊物。

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目錄

設(shè)計(jì)美學(xué)論壇

中國(guó)體育賽事中熊貓IP形象的構(gòu)建策略研究
摘 要:熊貓作為中國(guó)文化的形象符號(hào),在中國(guó)體育賽事IP形象中多次運(yùn)用。熊貓IP形象對(duì)塑造國(guó)家形象具有可觀的優(yōu)勢(shì)和較為明確的設(shè)計(jì)策略。本文從中國(guó)體育賽事中熊貓IP形象的設(shè)計(jì)現(xiàn)狀出發(fā),闡述其符號(hào)內(nèi)涵,從IP形象設(shè)計(jì)本身對(duì)地方特色挖掘、外形特征...
解構(gòu)與形變
摘 要:隨著后現(xiàn)代主義在當(dāng)下掀起了一股創(chuàng)作風(fēng)格、藝術(shù)表現(xiàn)和文藝思潮的變革,在戲劇舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)層面也開(kāi)啟了新的創(chuàng)作階段。解構(gòu)與形變的灌注構(gòu)成了這一創(chuàng)作階段的內(nèi)核,解構(gòu)是對(duì)本體的肢解以及某個(gè)單一元素的延展,而形變則是對(duì)原始形態(tài)的破壞與超越,其...
基于社會(huì)價(jià)值目標(biāo)的口袋公園優(yōu)化對(duì)策研究
摘 要:從社會(huì)維度的視角審視城市景觀設(shè)計(jì)活動(dòng),遵循提出—分析—解決問(wèn)題的框架展開(kāi)研究。首先,以“基本功能性滿足”“安全感營(yíng)造”“社區(qū)意識(shí)培養(yǎng)”“高層次需求引導(dǎo)”4個(gè)遞進(jìn)層次構(gòu)建城市口袋公園的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)體系,為后續(xù)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)提供依據(jù)。其次,...

設(shè)計(jì)理念探索

淺談交互性設(shè)計(jì)在博物館藝術(shù)展覽中的應(yīng)用
摘 要:在當(dāng)今的藝術(shù)展覽中,觀眾希望和展覽空間產(chǎn)生雙向互動(dòng)的體驗(yàn)感,這正是藝術(shù)展覽設(shè)計(jì)需要思考的問(wèn)題。以觀眾與展覽的交互關(guān)系為導(dǎo)向,結(jié)合“喬治·莫蘭迪”展覽,探討交互性設(shè)計(jì)在博物館藝術(shù)展覽中的應(yīng)用路徑,并解析如何使用交互性設(shè)計(jì)改...
基于行為設(shè)計(jì)的社區(qū)廢舊紙殼資源再生設(shè)施設(shè)計(jì)研究
摘 要:通過(guò)分析社區(qū)居民對(duì)生活廢舊紙殼資源的再生需求,結(jié)合綠色設(shè)計(jì)理念與行為設(shè)計(jì)理論,提升行為動(dòng)機(jī),降低行為成本,促使社區(qū)居民廢舊紙殼資源再利用習(xí)慣的養(yǎng)成。對(duì)社區(qū)廢舊紙殼資源再生設(shè)施進(jìn)行造型、功能、空間布局、體驗(yàn)區(qū)域用品等方面的設(shè)計(jì)實(shí)踐探...
基于體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)下用戶行為的白酒老字號(hào)品牌設(shè)計(jì)研究
摘 要:隨著體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的興起,用戶對(duì)品牌的期望不再僅限于產(chǎn)品本身,而是更加注重品牌所帶來(lái)的情感與體驗(yàn)。酒類的老字號(hào)品牌作為中華傳統(tǒng)文化的重要載體,面臨著品牌固化和老化帶來(lái)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題。在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)背景下對(duì)白酒類老字號(hào)品牌進(jìn)行升級(jí)設(shè)計(jì)的策略探...
智慧型應(yīng)急空間設(shè)計(jì)研究
摘 要:智慧型應(yīng)急空間設(shè)計(jì)研究以水上概念逃生艙系統(tǒng)設(shè)計(jì)為例,針對(duì)當(dāng)前應(yīng)急空間設(shè)計(jì)現(xiàn)存問(wèn)題,將智慧技術(shù)融入應(yīng)急空間的營(yíng)造思路,通過(guò)災(zāi)前構(gòu)建智能服務(wù)平臺(tái)、災(zāi)中實(shí)時(shí)互動(dòng)機(jī)制和災(zāi)后數(shù)智化支持系統(tǒng),對(duì)應(yīng)急空間的“智慧型”營(yíng)建進(jìn)行全面優(yōu)化。以水上概念...
維克多·帕帕奈克:為真實(shí)的世界而設(shè)計(jì)
摘 要:為了深入理解維克多·帕帕奈克的設(shè)計(jì)倫理,拓展西方設(shè)計(jì)史的研究范圍,本文采用定性研究的方法,重點(diǎn)對(duì)帕帕奈克的專著《為真實(shí)的世界設(shè)計(jì)》進(jìn)行研究,分析得出帕帕奈克設(shè)計(jì)倫理的核心問(wèn)題。帕帕奈克設(shè)計(jì)倫理的核心在于為真實(shí)的世界而設(shè)計(jì)...

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)論壇

美術(shù)產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興發(fā)展對(duì)策研究
摘 要:我國(guó)取得了鄉(xiāng)村脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利,繼而轉(zhuǎn)向美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。美術(shù)產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興發(fā)展是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中不可缺少的關(guān)鍵一環(huán)。通渭縣以美術(shù)產(chǎn)業(yè)為抓手,由政府主導(dǎo),企業(yè)、個(gè)體、農(nóng)戶多方聯(lián)動(dòng),探索出了一條推動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的成功之路,形成了...

傳統(tǒng)與創(chuàng)新

從“傳統(tǒng)工藝”到“時(shí)尚產(chǎn)品”
摘 要:寧波擁有發(fā)達(dá)的傳統(tǒng)工藝,且有優(yōu)秀的紡織類非遺項(xiàng)目。由于工業(yè)化進(jìn)程的快速發(fā)展,寧波傳統(tǒng)工藝陷入發(fā)展困境。本文總結(jié)了寧波紡織類非遺當(dāng)前面臨的發(fā)展瓶頸,并結(jié)合當(dāng)下流行的國(guó)風(fēng)社會(huì)思潮與國(guó)家提倡的鄉(xiāng)村振興背景,分析非遺發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn),最后...
生態(tài)博物館理論下壯族扁擔(dān)舞活態(tài)傳承的新路徑
摘 要:扁擔(dān)舞又稱打扁擔(dān),是壯族人民在田間勞作中發(fā)展而來(lái)的,廣泛流行于桂中、桂西等地區(qū)。新時(shí)代以來(lái),習(xí)近平總書記始終將堅(jiān)定文化自信視為事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。然而,隨著城市化進(jìn)程的不斷加快,打扁擔(dān)傳承人們逐...
具身認(rèn)知視閾下川劇非遺IP設(shè)計(jì)研究
摘 要:以具身認(rèn)知理論為指導(dǎo),聚焦于川劇非遺IP設(shè)計(jì),旨在通過(guò)現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法激活和傳承非遺川劇。通過(guò)分析用戶在接觸非遺時(shí)的具身認(rèn)知發(fā)展特征,提煉具身認(rèn)知與IP設(shè)計(jì)關(guān)聯(lián)的感知層、行為層和情境層,并將核心文化符號(hào)轉(zhuǎn)化為川劇非遺設(shè)計(jì)元素,將傳統(tǒng)川...
淺談多感官體驗(yàn)下晉寧烏銅走銀與交互式展示設(shè)計(jì)的結(jié)合方法
摘 要:晉寧烏銅走銀是云南特有的中國(guó)傳統(tǒng)銅制工藝品。2011年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),烏銅走銀被列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。晉寧烏銅走銀與交互式展示設(shè)計(jì)的結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了展示方式的更新,為改善其知名度問(wèn)題提供了一種可能途徑,進(jìn)而為此類技藝類非遺...
蘇州“香山幫”營(yíng)造技藝的傳承人培養(yǎng)探究
摘 要:本文通過(guò)對(duì)“香山幫”營(yíng)造技藝傳承人培養(yǎng)現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,從現(xiàn)階段便于落實(shí)的角度,提出了“香山幫”營(yíng)造技藝傳承的對(duì)策,指出了要以學(xué)校培養(yǎng)為主戰(zhàn)場(chǎng),在政府主導(dǎo)下,校、企、社會(huì)等多方合力,打通傳承人培養(yǎng)的渠道、打造傳承人培養(yǎng)的保...

觀察與思考

淄博魯青瓷造型和裝飾設(shè)計(jì)探析
摘 要:造型和裝飾是陶瓷藝術(shù)的重要組成因素,以淄博魯青瓷為研究對(duì)象,系統(tǒng)研究了魯青瓷的興起。從日用瓷、陳設(shè)瓷、藝術(shù)瓷三個(gè)方面,對(duì)魯青瓷造型設(shè)計(jì)表現(xiàn)出來(lái)的清淡純樸、富于意蘊(yùn)、獨(dú)特靈動(dòng)等特點(diǎn)進(jìn)行了具體分析。針對(duì)魯青瓷發(fā)展現(xiàn)狀,從設(shè)計(jì)角度和市場(chǎng)...
論霍勒斯·沃波爾對(duì)中國(guó)園藝的接受
摘 要:隨著中國(guó)園林文化在歐洲的傳播,18世紀(jì)英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)等都出現(xiàn)了“中國(guó)園林熱”。作為18世紀(jì)英國(guó)重要的文化人物,霍勒斯·沃波爾自然也無(wú)法躲避這種時(shí)代浪潮。他受到坦普爾、艾迪生等影響,把中國(guó)園林為視為Sharawaggi,...
物的在場(chǎng)
摘 要:拼貼藝術(shù)在原有畫面的基礎(chǔ)上不斷引入新的媒介元素,新媒介不斷從舊媒介中獲得部分形式和內(nèi)容,打破原有形象的可讀性,將其能指碎片化而聚焦其所指。拼貼藝術(shù)中將新媒介加在舊媒介之上進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程及方式是“再媒介化”的表現(xiàn)。本文從圖像媒介發(fā)展...
吉州窯陶瓷燒制技藝數(shù)字化傳播的困境及其對(duì)策
摘 要:數(shù)字技術(shù)的發(fā)展使得當(dāng)前的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡(jiǎn)稱“非遺”)傳播形式發(fā)生了變化,對(duì)吉州窯陶瓷燒制技藝進(jìn)行可視化、智能互動(dòng)式傳播,吸引更多的大眾認(rèn)識(shí)和喜歡傳統(tǒng)技藝類非遺,是時(shí)代之趨。吉州窯陶瓷燒制技藝作為一種傳統(tǒng)手工藝,在數(shù)字化傳播中...

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)

民間文學(xué)類非遺從語(yǔ)象到圖像的視覺(jué)轉(zhuǎn)譯設(shè)計(jì)研究
摘 要:立足于新時(shí)代非遺守正創(chuàng)新的發(fā)展理念,探究民間文學(xué)由語(yǔ)象到圖像的視覺(jué)轉(zhuǎn)譯理論研究與創(chuàng)新轉(zhuǎn)化發(fā)展路徑?;诿耖g文學(xué)語(yǔ)象與視覺(jué)設(shè)計(jì)圖像之間藝術(shù)語(yǔ)言的共通性與藝術(shù)思維的契合性,將民間文學(xué)的視覺(jué)轉(zhuǎn)譯分為直接轉(zhuǎn)譯與間接轉(zhuǎn)譯兩個(gè)層次,即文化要素...
符號(hào)學(xué)視域下哥特電影海報(bào)的設(shè)計(jì)探析
摘 要:為探究哥特元素在電影海報(bào)設(shè)計(jì)運(yùn)用中的影響與表現(xiàn)效果,文章從符號(hào)學(xué)的角度,對(duì)哥特電影海報(bào)作品進(jìn)行分析,研究哥特元素在電影海報(bào)中的呈現(xiàn)方式以及傳遞出的畫面含義。從海報(bào)中哥特符號(hào)元素的能指與所指、符號(hào)運(yùn)用的修辭手法、與其他風(fēng)格符號(hào)的創(chuàng)新...
同構(gòu)圖形在公益招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探究
摘 要:文章對(duì)同構(gòu)圖形的相關(guān)概念進(jìn)行梳理,對(duì)同構(gòu)圖形應(yīng)用于公益招貼設(shè)計(jì)的可行性進(jìn)行分析??偨Y(jié)和歸納了同構(gòu)圖形在公益招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則,主要分為五點(diǎn):主題表達(dá)的準(zhǔn)確性、形態(tài)結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)潔性、內(nèi)涵寓意的合理性、形式語(yǔ)言的美觀性、展示方式的人本性...

環(huán)藝設(shè)計(jì)

基于歷史街區(qū)旅游體驗(yàn)感提升的微景觀介入設(shè)計(jì)策略
摘 要:當(dāng)前文化旅游發(fā)展如火如荼,歷史街區(qū)作為文化旅游的重要組成部分,其體驗(yàn)感提升可以滿足游客日益增長(zhǎng)的文化體驗(yàn)需求。在城市大規(guī)劃發(fā)展的后時(shí)代,微景觀介入歷史街區(qū)更新可發(fā)揮其小而靈活、量體裁衣的優(yōu)勢(shì),契合現(xiàn)代街區(qū)“存量”更新建設(shè)需求。本文...
基于MOT理論的文旅民宿頂層設(shè)計(jì)策略研究
摘 要:本文以文化特色為主導(dǎo),研究并整合“釣源·十里芳菲”文旅民宿項(xiàng)目現(xiàn)有的業(yè)態(tài)服務(wù),進(jìn)而探索該項(xiàng)目的頂層設(shè)計(jì)布局方式。從用戶角度出發(fā),將“釣源·十里芳菲”作為研究對(duì)象,運(yùn)用MOT理論并以文化感知為觸點(diǎn),挖掘“釣源&#...
共同體視域下中小學(xué)校園泛學(xué)習(xí)空間設(shè)計(jì)研究
摘 要:泛學(xué)習(xí)空間理念在中小學(xué)校園的產(chǎn)生是教育改革背景下多元化教學(xué)方式衍生的結(jié)果,同時(shí)也是對(duì)新的教育方式的試驗(yàn)。泛學(xué)習(xí)化的校園教學(xué)“共同體”構(gòu)建,需從關(guān)注學(xué)生需求和場(chǎng)所特性出發(fā),以“共同教育”為導(dǎo)向,以“泛學(xué)習(xí)”空間建設(shè)為目標(biāo)。本研究選擇...
江南地區(qū)傳統(tǒng)民居生態(tài)營(yíng)建智慧探析
摘 要:傳統(tǒng)村落在營(yíng)建上反映了前人生產(chǎn)生活中應(yīng)對(duì)地域性生態(tài)問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn),蘊(yùn)含了人地和諧的營(yíng)建智慧。研究具有地域特色的傳統(tǒng)綠色建筑,不僅響應(yīng)了國(guó)家發(fā)展綠色建筑的號(hào)召,也是追溯地方文化的一種方式,可以很好地指導(dǎo)當(dāng)代綠色建筑的空間設(shè)計(jì)。文章以石舍...
基于禪宗哲學(xué)探析安藤忠雄建筑作品的美學(xué)營(yíng)造
摘 要:本文著重探討禪宗哲學(xué)在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中的美學(xué)營(yíng)造,以安藤忠雄(Tadao Ando)設(shè)計(jì)的和美術(shù)館建筑為例。城市的快速擴(kuò)張導(dǎo)致一批盲目追求炫目形式與功能主義的建筑出現(xiàn)了,現(xiàn)如今社會(huì)隨著物質(zhì)生活日漸豐裕,人們對(duì)精神層面的需求也逐漸增長(zhǎng)...
圖像解碼:成都來(lái)福士廣場(chǎng)建筑設(shè)計(jì)中的山水畫意象研究
摘 要:圖像學(xué)作為一種設(shè)計(jì)文化一直潛在地對(duì)建筑設(shè)計(jì)過(guò)程產(chǎn)生多方面影響。本文通過(guò)對(duì)建筑進(jìn)行分析與對(duì)比研究,旨在從圖像學(xué)角度重新解讀斯蒂芬·霍爾的成都來(lái)福士廣場(chǎng)設(shè)計(jì)。通過(guò)揭示霍爾運(yùn)用的現(xiàn)代建筑語(yǔ)言與中國(guó)山水畫意象的潛在關(guān)聯(lián)及意義,本...
基于“共生”理論的民居改造策略研究
摘 要:隨著當(dāng)前旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,越來(lái)越多的古鎮(zhèn)民居朝著精致化、商業(yè)化的方向發(fā)展,當(dāng)?shù)鼐用褚苍诓粩嘧非蟾叩纳钇焚|(zhì)和生活環(huán)境。但在發(fā)展古鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的同時(shí),當(dāng)?shù)孛窬右彩艿酵鈦?lái)文化和資本的沖擊,從而產(chǎn)生了一系列的矛盾和問(wèn)題?;诖耍瑥墓采碚摰囊?..

數(shù)字藝術(shù)

中國(guó)古代建筑脊飾雕塑的數(shù)字化保存與展示方法研究
摘 要:中國(guó)古代建筑具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。隨著時(shí)間的推移,不少珍貴的脊飾雕塑遭遇了自然侵蝕與人為破壞,部分甚至已遺失無(wú)存,這對(duì)文化遺產(chǎn)的完整性構(gòu)成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。基于此,數(shù)字化保存與展示技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生,并成為了一種重要的技術(shù)手段,包括虛...
Apple Vision Pro中的VR電影:從頭戴式顯示設(shè)備中看見(jiàn)虛擬現(xiàn)實(shí)與人類身體的結(jié)合
摘 要:蘋果公司此次Apple Vision Pro產(chǎn)品取得了較好的評(píng)價(jià),尤其是其中的影院功能,而這次蘋果公司的成功無(wú)疑要?dú)w功于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與現(xiàn)實(shí)空間的融合。當(dāng)觀眾選擇戴上頭戴式顯示設(shè)備時(shí),人類身體真正地被放置到了虛擬現(xiàn)實(shí)空間中,虛擬化身模...
美育背景下兒童美術(shù)啟蒙類數(shù)字繪本設(shè)計(jì)策略研究
摘 要:我國(guó)一直大力發(fā)展素質(zhì)教育。由于兒童是美育的中心,如何對(duì)兒童進(jìn)行持續(xù)、穩(wěn)定的素質(zhì)教育也是家長(zhǎng)關(guān)心的重點(diǎn)。繪本作為圖畫故事書,圖文敘事的方式對(duì)培養(yǎng)兒童感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力有著天然的優(yōu)勢(shì)。數(shù)字繪本閱讀方便、畫面內(nèi)容豐富,是當(dāng)前兒...

產(chǎn)品設(shè)計(jì)

時(shí)間?空間?人間:河南老君山文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新探賾
摘 要:本文探索道家文化視角下河南老君山特色文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新策略,結(jié)合地域性特征與創(chuàng)新設(shè)計(jì)視角打造河南老君山特色文創(chuàng),提升老君山的知名度和影響力,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的雙豐收。結(jié)合實(shí)地考察調(diào)研、文化傳播理論、國(guó)內(nèi)外案例分析等,總結(jié)老君山文...
基于多元需求分析的空氣凈化器創(chuàng)新應(yīng)用設(shè)計(jì)
摘 要:對(duì)市場(chǎng)上電商平臺(tái)銷量前13名的凈化產(chǎn)品品牌做競(jìng)品分析,選取各品牌中銷量最多的空氣凈化器產(chǎn)品,對(duì)其基本指標(biāo)、功能、性能參數(shù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、對(duì)比和分析,獲得用戶需求項(xiàng)。運(yùn)用Kano理論對(duì)用戶需求項(xiàng)分類分析,并預(yù)測(cè)空氣凈化器的未來(lái)進(jìn)化趨勢(shì),獲...
基于互動(dòng)理論的兒童玩具設(shè)計(jì)研究
摘 要:本文基于互動(dòng)理論及互動(dòng)模式展開(kāi)研究分析,首先研究互動(dòng)理論的核心概念,分析兒童玩具市場(chǎng)的現(xiàn)狀和未來(lái)趨勢(shì),提出以兒童為中心的互動(dòng)玩具設(shè)計(jì)理念,強(qiáng)調(diào)安全性和互動(dòng)性的重要程度。此外,通過(guò)研究社會(huì)互動(dòng)模式理論,詳細(xì)分析交換型、合作型和競(jìng)爭(zhēng)型...

服飾設(shè)計(jì)

黔東南侗族背扇龍紋的語(yǔ)義解讀與創(chuàng)新設(shè)計(jì)
摘 要:龍紋是侗族背扇中最為典型的紋樣之一,蘊(yùn)含著侗族豐富的精神文化、民族信仰和審美特性,具有很強(qiáng)的民族文化代表性。本文以黔東南侗族背扇龍紋紋樣為研究對(duì)象,結(jié)合文獻(xiàn)資料、龍紋背扇實(shí)物圖片,從其紋樣構(gòu)圖規(guī)律、表現(xiàn)方式等特征進(jìn)行研究,探索蘊(yùn)藏...

設(shè)計(jì)作品

林威娜作品
巖韻茗茶葉包裝設(shè)計(jì)《九曲》系列...
蔡翔、焦騰逸、陳欣悅、付喆萌作品
作者簡(jiǎn)介:蔡翔,黃岡師范學(xué)院碩士研究生。 焦騰逸,黃岡師范學(xué)院碩士研究生。 陳欣悅,黃岡師范學(xué)院碩士研究生。 付喆萌,黃岡師范學(xué)院碩士研究生。...
黃文韜作品
義皋古鎮(zhèn)文化主題動(dòng)態(tài)海報(bào)設(shè)計(jì)...
黃杰作品
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