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藝術(shù)科技

藝術(shù)科技

2023年10期
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《藝術(shù)科技》經(jīng)國家新聞出版總署批準,由浙江省文化廳主管、浙江舞臺設(shè)計研究院主辦的藝術(shù)和科技綜合學(xué)術(shù)期刊。系中國核心期刊(...     展開

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目錄

基金課題

嫁接與共生:歷史題材戲劇改編的策略探究
摘要:歷史事件和戲劇表現(xiàn)都以敘事見長,因此歷史無疑成為戲劇這一藝術(shù)的選擇對象,但史料的戲劇改編并非對歷史的簡單復(fù)刻,從戲劇角度來看,實際上觸及了戲劇改編的創(chuàng)作理論和邏輯規(guī)律。尤其是流量時代,為順應(yīng)現(xiàn)實文化語境的變遷,大量歷史題材戲劇作品的戲...
知識圖譜視角下線上交易研究的可視化分析
摘要:新經(jīng)濟業(yè)態(tài)的發(fā)展,使線上交易逐漸成為我國消費的主要形態(tài),其在促進我國經(jīng)濟發(fā)展的同時,不斷為消費結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整助力。受到新冠肺炎疫情影響,交易行為不斷由線下轉(zhuǎn)移到線上,更多是通過線上交易來完成消費行為,因此文章選取中國知網(wǎng)(CNK...
越王城山現(xiàn)狀及發(fā)展策略探析
摘要:越王城山位于錢塘江南岸杭州蕭山湘湖,是春秋時期吳越爭霸的主戰(zhàn)場,是越文化發(fā)源地和吳越文化的交匯地,也是浙江精神的重要載體,更是杭州世界名城建設(shè)的重要支撐。文章通過對越王城山歷史遺存資源的梳理,因地制宜地強化越王城山文化展示,將勵精圖治...
鄉(xiāng)村振興背景下小農(nóng)戶直播電商發(fā)展路徑探析
摘要:文章以陜西省銅川市印臺區(qū)為研究對象,對小農(nóng)戶在鄉(xiāng)村振興背景下發(fā)展直播電商的路徑進行探析。通過對印臺區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀的分析,結(jié)合國內(nèi)外相關(guān)研究和實踐經(jīng)驗,提出小農(nóng)戶直播電商的發(fā)展策略,包括電商平臺選擇、營銷策略、供應(yīng)鏈優(yōu)化等。隨著直播電商的興...
高師聲樂課程教學(xué)內(nèi)容整合及實踐教學(xué)研究
摘要:隨著教育改革的不斷深入,學(xué)生的主體地位日益凸顯,在理論探究與教學(xué)實踐中,高師院校將自身聲樂教學(xué)的實際狀況與人才培養(yǎng)目標相結(jié)合,以增強聲樂課程的時代性、前瞻性和發(fā)展性。高師院校聲樂教學(xué)是其音樂教育中極為重要的課程,直接影響學(xué)生之后從事音...
盛唐時期鞍馬畫藝術(shù)特征研究
摘要:自仰韶晚期中國古代先祖掌握馴馬技藝起,人與馬的聯(lián)系便不可割舍,從農(nóng)耕到運輸再到戰(zhàn)爭等各個領(lǐng)域,馬都扮演著重要角色。作為中國古代最重要的生產(chǎn)力之一,馬被賦予的人格化精神品質(zhì)和其本身的雄健體格,吸引了大批畫家以其為創(chuàng)作題材,馬的藝術(shù)形象在...
文本歸屬:當代插圖中的文圖關(guān)系辨析
摘要:隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人們視覺文化訴求的變化,插圖的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和視覺外延也發(fā)生了重要變化,今日之插圖已不再完全局限于書籍、報刊等,逐漸擺脫了附庸的地位,藝術(shù)獨立性更強,載體也更加豐富多樣,在社會生活中的影響也更加深遠,由此推動了插圖內(nèi)涵的...
學(xué)前教育專業(yè)藝術(shù)教育混合式課程教學(xué)資源建設(shè)研究與實施
摘要:自“雙減”政策提出以來,音樂、舞蹈、手工等藝術(shù)類課程在學(xué)前教育階段引起更多的關(guān)注和重視。基于新時期立德樹人和以生為本的理念,如何在學(xué)前教育專業(yè)實踐活動中提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)教育能力,逐漸成為各學(xué)校開展藝術(shù)教育的重要研究課題?;旌鲜?..
論時政外宣文本翻譯過程中的詩學(xué)特征體現(xiàn)
摘要:翻譯過程不僅涉及語言層面的書寫,也是一種文化層面的“重寫”過程。在語言“所指”功能的基礎(chǔ)上,發(fā)揮翻譯詩學(xué)功能有利于充分展現(xiàn)文本的文學(xué)性和可讀性。文章通過梳理國內(nèi)外關(guān)于翻譯詩學(xué)的源起及研究歷程,發(fā)現(xiàn)翻譯詩學(xué)研究無論從本體論研究出發(fā)還是從...
區(qū)塊鏈加密藝術(shù)的藝術(shù)性審視
摘要:隨著區(qū)塊鏈技術(shù)步入3.0階段,其為數(shù)字藝術(shù)開辟了新的發(fā)展路徑。當下,以NFT為主要載體的加密藝術(shù)成為區(qū)塊鏈技術(shù)與當代藝術(shù)創(chuàng)作觀念相結(jié)合的新的數(shù)字藝術(shù)形式。藝術(shù)品的傳播媒介由以往的“線下”轉(zhuǎn)為數(shù)字時代的“線上”,再發(fā)展至區(qū)塊鏈的“鏈上”...
基于狹義與廣義視角的“灰空間”比較探微
摘要:“灰空間”概念最初由日本建筑師黑川紀章提出,是指建筑內(nèi)部封閉空間與建筑外部開敞空間之間的過渡空間。隨著“灰空間”理論研究與實踐的發(fā)展,其概念逐漸在園林景觀設(shè)計中得到廣泛運用,出現(xiàn)了更為廣義的“灰空間”探討。狹義“灰空間”實際與最初建筑...
工匠精神引領(lǐng)下應(yīng)用型本科高校學(xué)科競賽培養(yǎng)路徑研究
摘要:培育工匠精神是應(yīng)用型本科高校實踐教學(xué)的任務(wù),培育精益求精的工匠精神,離不開高校這個重要陣地,而學(xué)科競賽是磨煉工匠精神的重要環(huán)節(jié),通過比賽,能鍛煉學(xué)生的辯證思維能力,提升學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合職業(yè)素養(yǎng)。文章以江蘇省應(yīng)用型本科G高校的服裝與...
漢代銅鏡的植物紋飾研究
摘要:“鏡,景也”,這是對銅鏡最直觀的解釋,從最開始的“以水為鑒”發(fā)展至以銅器鑒面,我國銅鏡發(fā)展史逐漸形成以戰(zhàn)國、兩漢、隋唐為代表的三次高峰。漢代銅鏡在我國銅鏡發(fā)展史上具有承前啟后的重要地位,其中正面映像、背面審美是漢代銅鏡的主要功能。如今...
漢畫像石藝術(shù)美學(xué)特征研究
摘要:漢畫像石藝術(shù)是斧鑿雕琢的石刻藝術(shù),也是兩漢寶貴的精神財富。畫像石是在儒道合一的思想下產(chǎn)生的,受到神仙方術(shù)、陰陽五行和讖緯觀念的影響,很好地將儒家的宏闊開朗與道家開張恣肆的境界相結(jié)合,展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)風貌。道家對長生不朽、羽化升仙的追求...
生態(tài)翻譯學(xué)視角下《理解當代中國漢英翻譯教程》中的“三維”轉(zhuǎn)換研究
摘要:文章以生態(tài)翻譯學(xué)為指導(dǎo),分析《理解當代中國漢英翻譯教程》中的“三維”轉(zhuǎn)換?!独斫猱敶袊鴿h英翻譯教程》是“理解當代中國”系列教程之一,其內(nèi)容豐富,不僅從語言、文化、交際等方面培養(yǎng)學(xué)生的能力,還在翻譯技巧、翻譯材料上為翻譯學(xué)習和研究者指...

藝術(shù)研究

山西中陽剪紙藝術(shù)語言創(chuàng)新設(shè)計研究
摘要:文章以山西中陽剪紙藝術(shù)為研究對象,通過追根溯源,研究其歷史及發(fā)展過程,發(fā)現(xiàn)山西中陽剪紙與人們的生產(chǎn)生活息息相關(guān)。通過剖析其藝術(shù)表現(xiàn)形式、美學(xué)品格等,考證材料、技藝及載體的發(fā)展變化等,論證山西中陽剪刻紙藝術(shù)活態(tài)傳承、保護模式及發(fā)展戰(zhàn)略。...
蜀地傳統(tǒng)蜀繡工藝歷史與發(fā)展傳承探析
摘要:為了研究蜀繡與巴蜀文化之間的關(guān)聯(lián)及蜀繡工藝未來發(fā)展方向,文章廣泛收集巴蜀地區(qū)相關(guān)資料,首先探究地理、人文等因素,具體包括地域位置、風俗人情、文化傳說、歷史淵源等,分析蜀繡發(fā)展歷史及后期形成的藝術(shù)形態(tài)風格。其次細致分析蜀繡的發(fā)展傳承現(xiàn)狀...
廣漢三星堆青銅藝術(shù)的異樣美學(xué)研究
摘要:廣漢三星堆位于中國成都平原西北,蘊含極高的美學(xué)價值。奇特的三星堆青銅藝術(shù)并不是對客觀形象的再現(xiàn),而是古人對自己理想中的完美外形的重構(gòu),具有獨特的造型藝術(shù)魅力。三星堆青銅器憑借龐大的數(shù)量、精妙的工藝、繁多的種類而引起世人矚目,古代的工匠...
宋代瓷器中的極簡主義設(shè)計美學(xué)研究
摘要:近些年,極簡主義提倡的簡潔自然的設(shè)計理念被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計中,風行于各個國家和地區(qū)。這種極簡的審美理念受到了人們的歡迎,人們開始向往簡單安靜、遠離喧囂、回歸自然、注重精神需求和心靈健康的極簡生活方式。極簡主義的興起,寓意設(shè)計回歸了本...
宋代瓷香爐形制與功能研究
摘要:宋代是香爐形制與功能發(fā)生改變的特殊時期,受當時社會物盡其用的氛圍熏陶與宋代社會經(jīng)濟貿(mào)易繁榮的影響,宋代瓷香爐的造型與功能緊密結(jié)合,同時也從本土性發(fā)展成民族性。宋代人們對香爐的需求決定了香爐的材質(zhì)與功能,文人的審美意趣與貿(mào)易交流推動了香...
論戲劇表演藝術(shù)中語言的重要性
摘要:在現(xiàn)代社會中,戲劇表演藝術(shù)已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。而在戲劇表演藝術(shù)中,語言作為一種重要的表現(xiàn)手段,扮演著不可或缺的角色。文章探討戲劇表演藝術(shù)中語言的重要性,通過分析各種戲劇作品及其表演方式,論述語言在戲劇表演中的關(guān)鍵作用,...
中國鋼琴音樂中戲曲音樂元素的運用研究
摘要:鋼琴是西方極具代表性的樂器,備受西方音樂家的推崇,于20世紀初隨西方音樂一同傳入我國,并隨著中西方文化的交流得到推廣與認可,如今在中國已經(jīng)成為最具影響力的樂器之一。戲曲音樂作為中國傳統(tǒng)音樂的代表,經(jīng)歷了長時間的發(fā)展,脫胎于原始社會的狩...
關(guān)于國內(nèi)馬勒藝術(shù)歌曲研究的文獻綜述
摘要:馬勒是19世紀末20世紀初一位重要的指揮家、作曲家,其創(chuàng)作領(lǐng)域主要集中在交響曲和藝術(shù)歌曲上,并將二者融合與升華,創(chuàng)作出“歌曲化的交響曲”和“交響化的藝術(shù)歌曲”,其創(chuàng)作的45首藝術(shù)歌曲將這一藝術(shù)體裁又一次推向高潮,成為晚期浪漫主義的“挽...
論竹笛在民族室內(nèi)樂《玲瓏》中的應(yīng)用
摘要:隨著時代的發(fā)展,民族器樂演奏形式從單一走向多元化,中國民族室內(nèi)樂最早可追溯至周代琴簫合奏的“雅集”,再到宮廷音樂的小型器樂合奏,都為現(xiàn)代民族室內(nèi)樂的形成打下了良好的基礎(chǔ)。改革開放以后,各界開始“百花齊放”,各種民族器樂形式隨之出現(xiàn),演...
琵琶曲《春蠶》演奏風格及教學(xué)探索
摘要:《春蠶》是劉德海于1984年創(chuàng)作的具有代表性的琵琶曲之一,該作品在創(chuàng)新演奏技法的同時加入了維吾爾族的音樂元素,以維吾爾族的四首民歌為素材,分別是《牧羊曲》《埃介母》《你的天上有沒有月亮》《自由的生活》,具有顯著的新疆十二木卡姆的音樂特...
瑪麗加·金芭塔絲《活著的女神》中的女性話語研究
摘要:美國著名的女性學(xué)者瑪麗加·金芭塔絲在《活著的女神》一書中,追溯了史前女神崇拜的蹤跡。金芭塔絲通過后半生的研究復(fù)現(xiàn)了興盛于庫爾干文明之前的古歐洲女神文明社會,其中最令人矚目的是神秘的古歐洲大女神形象。通過分析出土文物上的圖騰、...
古詩詞中的愛國主義研究
摘要:愛國主義在促進我國文學(xué)發(fā)展方面發(fā)揮著非常重要的作用,文學(xué)家通過創(chuàng)作展現(xiàn)了自己對國家深沉的愛,創(chuàng)作了許多愛國主義經(jīng)典作品。這些愛國主義經(jīng)典作品激勵了一代又一代中華兒女團結(jié)一心、奮發(fā)向上,使中華民族順利度過重重危機,至今仍然保持著旺盛的生...
論《文城》中基于倫理內(nèi)涵的詩性正義建構(gòu)
摘要:余華的《文城》以“尋找”作為敘事主線,采用歷史敘事的方式,描寫了生活在時代洪流下的人們無法抗拒的悲劇命運,并塑造了一批具有古典氣質(zhì)風范的人物。作者將深切的目光投向每一個普通人,用溫情的筆觸探究人性的灰度,借苦難境遇中人性的自我選擇與底...
何多苓油畫作品中灰色情愫探究
摘要:何多苓在油畫上的造詣使他在中國當代油畫界占據(jù)舉足輕重的地位,從早期“傷痕繪畫”“鄉(xiāng)土寫實主義”所表現(xiàn)的鄉(xiāng)愁情緒,再到20世紀90年代對現(xiàn)代城市彷徨的抒發(fā),他始終與時代發(fā)展保持同步,卻又不會被所處時代的潮流所左右,與社會保持著若即若離的...
“一筆書”在宋代的繼承與創(chuàng)新研究
摘要:“一筆書”在草書發(fā)展史上以“一筆而成的體勢”,以獨有的書寫形式留下濃墨重彩的一筆。通過歷代書法文獻的記載可知,“一筆書”一詞是由“草書”延伸演變而來的書法術(shù)語,其與草書密不可分。其書寫創(chuàng)作模式對草書中的點畫、結(jié)體、體勢、章法均有影響,...
以弗洛伊德精神分析理論分析達利的藝術(shù)創(chuàng)作
摘要:弗洛伊德的精神分析理論在超現(xiàn)實主義繪畫領(lǐng)域起著重要的支撐作用,同時也幫助人們洞悉藝術(shù)家的內(nèi)心世界,從而更好地解讀他們的藝術(shù)作品。按照弗洛伊德的說法,藝術(shù)家在面對壓力時自身所表現(xiàn)出的心理與精神活動是藝術(shù)表現(xiàn)的來源。超現(xiàn)實主義是一種超越邏...
《豳風圖》圖像符號學(xué)分析
摘要:圖像符號的意義在于其能指和所指,能指即一個圖像符號的表達面,所指則是一個圖像符號的內(nèi)容面,兩者相輔相成,缺一不可。當人們感知客觀世界時,大腦中儲存的已知記憶與知識會被有效地攝取,若反映在圖像符號上,就體現(xiàn)出對概念的認識,共同構(gòu)成了圖像...
偉峻沉厚 清冷孤逸
摘要:弘仁是明代著名畫家,是新安畫派的奠基人以及黃山畫派的代表人物。作為明末遺民,他在抗清失敗后入武夷山出家為僧,有多重身份,其名號發(fā)生過兩次變化,而名號的轉(zhuǎn)變也暗示著其思想以及對藝術(shù)追求的轉(zhuǎn)變。弘仁祖籍為安徽歙縣,一生數(shù)次游覽武夷山、黃山...
論印象派對薩金特藝術(shù)風格變化的影響
摘要:美國畫家薩金特是19世紀的知名藝術(shù)家,他的繪畫風格及繪畫理念獨樹一幟,值得后世學(xué)習和研究。薩金特最受人稱贊的不是為王公貴族所作的肖像畫,而是其作品所呈現(xiàn)出來的光彩奪目、栩栩如生的人物形象,其用筆靈動、形體準確。大師羅丹對薩金特的評價是...
論新藝術(shù)運動對插畫藝術(shù)的影響
摘要:插畫藝術(shù)古老且悠久,從原始的壁畫到現(xiàn)在的電腦繪圖,插畫藝術(shù)已經(jīng)具有許多新的內(nèi)涵。插畫作為一種視覺表現(xiàn)形式,在近代生活和商業(yè)運用中都扮演著不可或缺的角色,要討論插畫藝術(shù)的發(fā)展,新藝術(shù)運動是不可繞開的關(guān)鍵。新藝術(shù)運動標志著新平面時代的到來...
古典主義美術(shù)與新古典主義美術(shù)的對比與流變探析
摘要:古希臘因“自然宗教”和民主的“國家智慧”,長期以來被視作文化藝術(shù)滋養(yǎng)的圣地。同時由于其政治文明高度繁榮,因此涌現(xiàn)出一大批文學(xué)藝術(shù)典范之作,成為后世藝術(shù)的搖籃。古典主義和新古典主義作為古希臘、羅馬文化藝術(shù)的“學(xué)者”,都力求模仿希臘、羅馬...

人文科技

關(guān)于人工智能創(chuàng)作規(guī)范與媒體應(yīng)用前景的思考
摘要:隨著人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展,其在藝術(shù)領(lǐng)域展現(xiàn)出了非凡的創(chuàng)造力,不僅可以創(chuàng)作出具有觀賞價值和商業(yè)價值的藝術(shù)作品,還能夠模擬人類思維,進行自主創(chuàng)作和創(chuàng)新。然而,人工智能作品的著作權(quán)歸屬和版權(quán)保護問題在當前尚未得到解決,引發(fā)了業(yè)內(nèi)激烈的討論...
基于情感設(shè)計的交互動畫運用研究
摘要:隨著科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,人們的物質(zhì)生活需求已經(jīng)得到基本滿足,越來越注重精神需求和情感需求的滿足。因此,近年來各類產(chǎn)品的設(shè)計理念從以功能設(shè)計為中心轉(zhuǎn)向以情感設(shè)計為中心。情感設(shè)計強調(diào)的是產(chǎn)品對用戶情感和心理的引導(dǎo)和滿足。產(chǎn)品經(jīng)過...
基于敘事理論的古錢幣沉浸式展示設(shè)計研究
摘要:博物館沉浸式展示與敘事理論融合的沉浸式數(shù)字敘事成為新的熱點,為博物館的文物展示帶來了新的契機。沉浸式數(shù)字敘事作為一種新的展示方式,能將觀者帶入虛擬世界,使其與文物產(chǎn)生更深入的互動。同時,敘事理論的運用也為沉浸式數(shù)字敘事提供了理論支持,...
虛擬現(xiàn)實技術(shù)在動畫創(chuàng)作中的應(yīng)用研究
摘要:動畫是一門年輕的藝術(shù),隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展而不斷迭代革新。動畫從二維到三維變化過程中,不斷融入新技術(shù)與新元素,優(yōu)化受眾的觀影體驗。虛擬現(xiàn)實技術(shù)具有沉浸性、互動性、想象性等特點,可以增強動畫的表現(xiàn)力,給動畫藝術(shù)帶來全新的面貌,從而發(fā)揮...
文學(xué)與時代的“探照燈”
摘要:紀錄片《一直游到海水變藍》,是賈樟柯近幾年耕耘故鄉(xiāng)的階段總結(jié)。賈樟柯以電影鏡頭為“探照燈”,借由文學(xué)家們的還鄉(xiāng),回到中國當代文學(xué)最初發(fā)生的場域,照亮那些民族歷史和當下的幽微之處。首先,影片潛入作家真正的內(nèi)心世界,讓那些不為普通讀者所熟...
技術(shù)描繪想象世界 科幻建構(gòu)共同命運
摘要:《流浪地球2》作為《流浪地球》的前傳,蟄伏4年后在2023年春節(jié)檔如期上映,以豐富的科幻想象和宏大的世界觀表達收獲了全民贊許與討論。影片不僅還原了小說原著作者劉慈欣對未來世界的災(zāi)難想象,還展示出導(dǎo)演郭帆著意打造的“高概念”電影,也展示...

文化產(chǎn)業(yè)

人機交互的互誘導(dǎo)性
摘要:以ChatGPT、Bard、Copy.AI為代表的人工智能的出現(xiàn)將AIGC推上了風口,帶來了人類信息傳播范式的根本性轉(zhuǎn)變,使創(chuàng)作主體由用戶轉(zhuǎn)向機器,顛覆了傳統(tǒng)的大眾傳播模式和社交媒體傳播模式,即以內(nèi)容為中心和以用戶為中心。AIGC誕生...
互動儀式鏈視域下“三農(nóng)”短視頻互動機制探究
摘要:“三農(nóng)”自媒體的發(fā)展熱潮逐漸增強了鄉(xiāng)村生活的可見性,為鄉(xiāng)村發(fā)展帶來更多機遇。短視頻在釋放農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民相關(guān)的內(nèi)容創(chuàng)作活力的同時,為實現(xiàn)數(shù)字化鄉(xiāng)村振興提供了新的思路。文章采用網(wǎng)絡(luò)民族志的方法對“蜀中桃子姐”抖音號短視頻進行文本分析,從...
《山水間的家》:文旅探訪節(jié)目的創(chuàng)新表達
摘要:隨著我國文旅類節(jié)目的不斷發(fā)展,“文化+旅游+綜藝”的深度融合不斷塑造著電視節(jié)目的新樣態(tài)、新形式、新高度與新邊界。央視綜合頻道推出文旅探訪節(jié)目《山水間的家》,前后播出12期,主持人和嘉賓實地探訪了中國24個美麗鄉(xiāng)村,通過從小細節(jié)切入展現(xiàn)...
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下加強鄉(xiāng)村文化傳承的路徑研究
摘要:鄉(xiāng)村文化作為地區(qū)的人文積淀,蘊含著鄉(xiāng)村獨有的精神表達和審美情懷,鄉(xiāng)村文化傳承與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略共同服務(wù)于全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的目標。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略旨在實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明建設(shè)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展,而鄉(xiāng)村文化傳承則為這一目...
短視頻謠言傳播研究
摘要:當下媒介技術(shù)不斷迭代更新,謠言的傳播形式從文字發(fā)展到了圖片、視頻等形式,其真假難辨、說服性強的特點給人們的生活帶來了不小的影響。文章以“杭州吳女士被造謠案”為例,歸納短視頻謠言的傳播機制。文章以新媒體時代為研究背景,在研究短視頻謠言的...

美學(xué)技術(shù)

情感化理論在國產(chǎn)化妝品包裝設(shè)計中的應(yīng)用分析
摘要:隨著時代的迅速發(fā)展,人們的生活水平不斷提升,生活壓力也隨之加大。在選購產(chǎn)品的過程中,人們除了考慮最基本的物質(zhì)需求以外,也十分重視情感需求。化妝品是大多數(shù)女性顧客喜愛的日常用品,她們在選購時不單單會考慮品牌效應(yīng)和產(chǎn)品質(zhì)量,包裝設(shè)計也是影...
基于水墨文化的現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計研究
摘要:水墨文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其含蓄內(nèi)斂、質(zhì)樸純凈的美學(xué)特質(zhì)具有極高的藝術(shù)價值與深厚的文化內(nèi)涵。中國的茶文化與水墨文化都有著深刻的文化烙印,二者背后蘊含的哲思共生共融,凝練成新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。將傳統(tǒng)美學(xué)文化融入現(xiàn)代茶葉包裝...
契合理念在“東方禮紀”新年禮盒包裝設(shè)計中的應(yīng)用研究
摘要:春節(jié)是集除舊布新、拜神祭祖、祈福辟邪、親友團聚、歡慶娛樂和飲食于一體的民俗大節(jié),往往伴隨著發(fā)紅包、貼春聯(lián)、互送禮品等具有祝福意味的習俗。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,人們的生活水平不斷提高,開始追求精神需求的滿足,過年的形式也不斷發(fā)生變化。在此...
從二次元到虛擬代言人
摘要:近年來,二次元文化的發(fā)展帶來了巨大的經(jīng)濟效益,二次元文化滲透人們?nèi)粘I畹姆椒矫婷妫c虛擬代言人之間有著錯綜復(fù)雜的關(guān)系。Z世代是二次元文化原住民,也是年輕化的關(guān)鍵。品牌的二次元年輕化離不開虛擬代言人的設(shè)計,一個好的虛擬代言人能給品牌帶...
心理學(xué)在療愈色彩和造型設(shè)計中的應(yīng)用探索
摘要:設(shè)計的目的是服務(wù)于人,心理實驗逐漸成為一種溝通設(shè)計師和使用者的方法,成為設(shè)計的一種新趨勢。文章主要探究將心理實驗應(yīng)用于智能療愈管家的色彩和造型設(shè)計的方式。智能療愈管家是一款面向青年群體,尤其是有焦慮情緒、需要心理療愈的群體的產(chǎn)品。設(shè)計...
基于認知耦合的產(chǎn)品形態(tài)仿生設(shè)計創(chuàng)新策略研究
摘要:文章以認知耦合切入產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計,并依據(jù)其在仿生設(shè)計中的分類,探究其設(shè)計創(chuàng)新策略?;谡J知耦合分類,采用文獻研究法、歸納法,歸納總結(jié)出心理空間、交互空間、表征空間這三個維度,并從這三個維度分別分析現(xiàn)有關(guān)于產(chǎn)品形態(tài)仿生設(shè)計中的認知耦合的研...
貴州苗族蠟染紋飾在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用研究
摘要:蠟染技藝源遠流長,其始于2000多年前的秦漢,宋代更是發(fā)展至頂峰,主要流傳于苗族聚居區(qū)。2006年,貴州苗族蠟染技藝經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。苗族先民在漫長的遷徙過程中,根據(jù)自己的經(jīng)驗,更新并改進了蠟染工藝,蠟染...
基于潮汕地域文化符號的文創(chuàng)設(shè)計創(chuàng)新研究
摘要:隨著社會的飛速發(fā)展,人們對精神生活的追求已經(jīng)超越了對物質(zhì)生活的追求,與此同時,國家正積極號召大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),因此民族文化在今天得到了巨大的關(guān)注。潮汕作為一個具有豐富文化資源和眾多傳統(tǒng)習俗的地區(qū),以其世代相傳且獨特鮮明的文化符號而聞名...
產(chǎn)品設(shè)計DNA在產(chǎn)品造型設(shè)計中的應(yīng)用研究
摘要:隨著經(jīng)濟全球化、信息共享時代的悄然來臨,產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象越發(fā)嚴重,因此如何建立產(chǎn)品特有的識別特征成為研究熱點。產(chǎn)品設(shè)計DNA通過將生物DNA相似性和繼承性概念引入產(chǎn)品開發(fā)與設(shè)計中,進行產(chǎn)品內(nèi)在的遺傳和變異,對建立產(chǎn)品識別特征有重要意義,...
美學(xué)視覺下星巴克品牌與中國元素的交融設(shè)計研究
摘要:在經(jīng)濟全球化背景下,在消費文化的引領(lǐng)下,蘊含著西方文化的各類品牌進入中國消費者的視野。作為美式美學(xué)典范的星巴克品牌在全球范圍取得的成功,除了與其精準的營銷定位和獨特的空間設(shè)計有關(guān)之外,中國傳統(tǒng)元素的交融設(shè)計也起著至關(guān)重要的作用。星巴克...
宋代美學(xué)“尚意”思想在現(xiàn)代視覺設(shè)計中的應(yīng)用研究
摘要:宋代既是學(xué)術(shù)思想百家爭鳴的時期,也是文學(xué)藝術(shù)的黃金時代。宋詞與先秦散文、漢賦、唐詩、元曲、明清小說并列為中國古典文學(xué)的奇葩,書法和繪畫藝術(shù)在宋朝發(fā)展到巔峰,古文也在北宋迎來全面復(fù)興。隨著時代的發(fā)展,宋代美學(xué)相較于之前的美學(xué)思想更加成熟...
舞陽農(nóng)民畫視覺元素在品牌識別設(shè)計中的應(yīng)用研究
摘要:在品牌的包裝方面,當下的設(shè)計師應(yīng)該考慮到傳統(tǒng)文化和地方“非遺”的傳承與發(fā)展。產(chǎn)品的品牌設(shè)計風格需要在本民族或地方特色文化中尋找源泉。因此,文章梳理地方文化與鄉(xiāng)村品牌的關(guān)系,從而發(fā)掘地方文化、地方特色,激活鄉(xiāng)土文化,再造鄉(xiāng)村品牌,提高消...
兒童展覽主視覺設(shè)計中的色彩設(shè)計與應(yīng)用
摘要:在兒童展覽主視覺設(shè)計中,色彩的設(shè)計和搭配是其重要組成部分,但由于兒童和成人的背景與經(jīng)歷不同,他們對色彩的喜好也大不相同。因此,兒童展覽主視覺設(shè)計中如果要制作出兒童喜歡的設(shè)計,就要順應(yīng)兒童的色彩偏好。對于兒童展覽主視覺而言,色彩是主要的...
基于CUBI用戶體驗?zāi)P偷闹腔蹆δ茈娬竟芾砥脚_設(shè)計研究
摘要:文章從CUBI用戶體驗?zāi)P统霭l(fā),探究互聯(lián)網(wǎng)時代智慧儲能電站管理平臺的設(shè)計方法?;贑UBI用戶體驗?zāi)P?,分析用戶目標維度、內(nèi)容目標維度和交互目標維度下智慧儲能電站管理平臺的體驗要素,并總結(jié)智慧儲能電站管理平臺的體驗要素和體驗層次,通過...
兒童居住空間陳設(shè)設(shè)計中的“靜”與“動”研究
摘要:隨著國家三孩政策的放開,新生兒的數(shù)量逐步增加,兒童空間的需求也在逐步上升,兒童空間問題逐漸顯現(xiàn)。我國的兒童空間存在大量問題,對兒童陳設(shè)設(shè)計的研究比較少,甚至出現(xiàn)了一些問題產(chǎn)品,影響了兒童的成長。很多人以成人標準設(shè)計兒童空間,對兒童居住...
多視角下三元論空間設(shè)計應(yīng)用探微
摘要:列斐伏爾空間理論重要內(nèi)容之一的空間三元論打破了傳統(tǒng)的空間二元思維方式?;诓煌目臻g關(guān)系,列斐伏爾將空間分為同時共存的三個層面——空間的實踐、空間表征、表征性空間,其分別對應(yīng)了三種空間性特點——感知、認知與體驗。三元空間理論揭示了空間...
棲居園旅居場所的“起承轉(zhuǎn)合”空間序列研究
摘要:在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有效實施、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌快速推進、農(nóng)村土地制度變革下,我國鄉(xiāng)村旅游迎來了新的發(fā)展機遇。隨著國家和地方政府對鄉(xiāng)村旅游引起重視,我國的鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)步入主客共享的鄉(xiāng)村旅居時代。鄉(xiāng)村旅居場所的設(shè)計水準,直接影響城鄉(xiāng)統(tǒng)籌作用的發(fā)揮,因此...
地域文化在黔東南鄉(xiāng)村建筑設(shè)計中的應(yīng)用策略探析
摘要:我國不僅幅員遼闊,還擁有歷史悠久的特色文化。同時,由于地理位置、氣候條件等自然因素的差異,因此不同的地區(qū)產(chǎn)生了具有個性的地域文化。在地域文化的影響下,不同地區(qū)的建筑也呈現(xiàn)出截然不同的風格和形式,這就極大地豐富了我國的建筑文化。然而,隨...
現(xiàn)代主義發(fā)展之于建筑史的重要意義研究
摘要:現(xiàn)代主義作為建筑史中的重要部分,其影響深遠,為后來的建筑設(shè)計注入了新鮮血液,而后世卻對現(xiàn)代主義褒貶不一?,F(xiàn)代主義孕育于戰(zhàn)后重建時期,高速建造的需要使現(xiàn)代主義摒棄了以往建筑設(shè)計中對外形裝飾的過度苛求,以最簡潔的設(shè)計方法展現(xiàn)建筑本真,以功...
濟寧運河文化與傳統(tǒng)民居建筑探討
摘要:山東是儒家文化的發(fā)源地,在其影響下形成的濟寧運河文化是濟寧地區(qū)政治、經(jīng)濟和文化的集合體。京杭大運河山東段的開發(fā)促進了濟寧運河流域的經(jīng)濟繁榮,經(jīng)濟繁榮則推動了當?shù)厣罘绞降霓D(zhuǎn)變。山東作為人口大省,民居是當?shù)厝丝谏娴闹匾罁?jù),京杭大運河...
張光宇裝飾藝術(shù)的傳統(tǒng)性研究
摘要:張光宇是近現(xiàn)代重要的藝術(shù)家與設(shè)計師,創(chuàng)作了許多具有影響力的裝飾藝術(shù)作品,促進了近現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計理論與實踐的發(fā)展,在國內(nèi)外都有一定的知名度,其藝術(shù)設(shè)計實踐經(jīng)驗對我國現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展有非常重要的借鑒意義。張光宇涉獵范圍極廣,在美術(shù)字、漫畫、書...
地域文化元素在民宿軟裝設(shè)計中的重構(gòu)探究
摘要:隨著近年來民宿業(yè)的發(fā)展,加上地域、自然環(huán)境、人文特點的不同,造就了很多設(shè)計風格獨特的民宿。這些風格獨特且蘊含地域特色的軟裝在民宿設(shè)計中扮演著越來越重要的角色。過去,人們對民宿軟裝設(shè)計的理解僅限于能夠為消費者提供休憩場所,并沒有獨特的記...
本土文化與自然環(huán)境對當?shù)仫L景園林發(fā)展傾向的影響研究
摘要:當今世界,隨著科學(xué)技術(shù)水平的提高及全球化進程的加速,國際間的思想文化碰撞日益激烈。借助科學(xué)技術(shù)的進步,信息的傳播更為便利與及時??萍嫉陌l(fā)展不斷助益人們的生產(chǎn)生活,同時也帶來了世界文化與社會結(jié)構(gòu)的逐步趨同。習俗、生產(chǎn)以及設(shè)計作為社會產(chǎn)物...
基于公眾感知的城市綠道生態(tài)系統(tǒng)文化服務(wù)評價研究
摘要:生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)被證明與人類的生活直接相關(guān),能夠減少患慢性疾病的風險、緩解焦慮和壓力,特別是文化服務(wù)所提供的非物質(zhì)利益,在自然—社會生態(tài)系統(tǒng)中發(fā)揮著重要作用。然而,由于生態(tài)系統(tǒng)文化服務(wù)的無形性、非物質(zhì)性等因素,其在生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)相關(guān)研究中一...
中國吉祥圖形在風景園林設(shè)計中的意境升華探究
摘要:園林承載著一個民族的歷史文化、宗教信仰、風俗習慣、生活方式等,圖形文化在現(xiàn)代園林中的融入,蘊含重要的社會、經(jīng)濟和歷史價值。圖形無論是作為一種宗教、信仰,還是作為一種符號、語言,都是一個國家或民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中國的吉祥圖形歷...
兒童公園互動化設(shè)計對兒童成長的影響及改進設(shè)計研究
摘要:兒童公園是為少年兒童提供游戲及開展科普和文體活動的場所,由兒童游戲場所發(fā)展而來。隨著時代的發(fā)展,兒童的身心健康問題日益受到重視。大眾文化消費需求的不斷增長,科技的進步與社會的發(fā)展推動著公園服務(wù)功能的更新與擴展,也使傳統(tǒng)的兒童公園空間設(shè)...
基于波普藝術(shù)的主題公園景觀設(shè)計研究
摘要:隨著我國經(jīng)濟建設(shè)的持續(xù)推進,文旅產(chǎn)業(yè)不斷升級,與文旅產(chǎn)業(yè)息息相關(guān)的主題公園迎來了建設(shè)熱潮。與此同時,人們對主題公園的質(zhì)量要求也在同步提高。我國的主題公園發(fā)展較晚,概念模糊、盲目建設(shè)、缺乏創(chuàng)新、低水平重復(fù)等問題頻頻出現(xiàn)。波普藝術(shù)作為一種...

創(chuàng)新管理

演出監(jiān)督對舞臺藝術(shù)表演的作用探究
摘要:演出監(jiān)督有效促進了舞臺表演的順利進行,在舞臺藝術(shù)創(chuàng)作中起著積極作用,并對舞臺管理起到關(guān)鍵性作用。在藝術(shù)演出中,演出監(jiān)督進一步規(guī)范了舞臺藝術(shù)的表演過程,同時增強了舞臺藝術(shù)的呈現(xiàn)效果,加強了各部門工作人員的密切聯(lián)系。演出監(jiān)督對舞臺藝術(shù)表演...
林業(yè)科普圖書高質(zhì)量出版的困境與對策研究
摘要:林業(yè)與公眾生活息息相關(guān),簡單易懂的圖書科普能夠讓公眾較好地接受林業(yè)文化知識,而林業(yè)科普圖書的研究鮮有人關(guān)注。文章通過分析林業(yè)科普圖書發(fā)展至今面臨的困境與問題,試圖探尋林業(yè)科普圖書在自媒體環(huán)境下獲得良性發(fā)展的路徑。文章首先分析當前影響林...

文藝教研

國內(nèi)知識圖譜在教育中的應(yīng)用研究現(xiàn)狀分析
摘要:隨著知識圖譜的不斷演變、發(fā)展,目前已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于教育領(lǐng)域。知識圖譜由節(jié)點和邊組成,象征著實體與關(guān)系。作為一種新興的人工智能技術(shù),知識圖譜受到人們的廣泛關(guān)注,研究者們從不同角度展開了對知識圖譜的研究。然而,相較于國外,我國知識圖譜發(fā)展...
山東琴書融入中小學(xué)音樂課堂的創(chuàng)新傳承路徑研究
摘要:山東琴書是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也是山東傳統(tǒng)曲藝文化瑰寶,至今已有280多年的歷史。山東琴書產(chǎn)生于民間、根植于民間,包括多種曲牌、伴奏樂器、曲目等,廣為流傳。其形成與發(fā)展與當?shù)貧v史文化、民俗活動密不可分。山東琴書的唱詞充滿生活氣息,大...
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校鋼琴課程教學(xué)研究
摘要:隨著傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的不斷融合,傳統(tǒng)音樂文化逐漸成為人們關(guān)注的熱點之一。在高校鋼琴課程教學(xué)中,如何促進傳統(tǒng)音樂文化融入課程實踐,更好地發(fā)揚和傳承傳統(tǒng)音樂文化,成為當下值得思考的重要問題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,其中包含多個...
孔子音樂思想對當代音樂教育的啟示研究
摘要:中華文化博大精深,以孔子為代表的儒家學(xué)說流傳了幾千年。直至今日,孔子的思想仍具有較強的影響力。其思想作為一項文化傳承,經(jīng)歷了時間的洗禮、歷史的考驗,如今可借鑒其中一些元素與當代音樂教育結(jié)合,推動現(xiàn)代音樂教育發(fā)展。文章首先分析孔子音樂思...
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