湖北社會科學(xué)

2024年12期

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意本論：陰陽互動思維與量子思維 摘要：以意本論哲學(xué)為樞紐，可以探尋中國傳統(tǒng)陰陽互動思維與量子思維的相通性與關(guān)聯(lián)性，并總結(jié)其在哲學(xué)和跨學(xué)科研究中的意義。具體而言，波粒二象性類似于意識與身體的陰陽互動關(guān)系；觀測者效應(yīng)與意本認(rèn)識論中主客合一的思想相呼應(yīng)；量子糾纏則與意本感通論中...
跨越時空的共鳴：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與量子理論的哲學(xué)契合 摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有寶貴的現(xiàn)代價值，但在近代以來卻長期受到缺乏科學(xué)性的質(zhì)疑。量子科學(xué)深化了人類對物質(zhì)世界的認(rèn)識，但在早期面臨難以得到合理解釋的困境。二者內(nèi)在邏輯的一致性使其實現(xiàn)了跨越時空的共鳴：量子理論的不確定性原理、互補(bǔ)原理、整體性原...

人工智能全球治理：現(xiàn)狀、阻礙與前景 摘要：人工智能技術(shù)與應(yīng)用的迅猛發(fā)展引起國際社會的廣泛關(guān)注，人工智能全球治理呈現(xiàn)新局面。面對復(fù)雜多變的人工智能治理議題，國家行為體和非國家行為體競相出臺治理政策、創(chuàng)新治理工具、謀求治理話語權(quán)。但是，人工智能治理的有效供給明顯落后于治理需求，在...
歐盟人工智能安全治理的路徑與前景 摘要：歐盟是最早開展人工智能安全治理的地區(qū)合作組織，并長期致力于通過推廣歐盟人工智能安全治理的理念和價值標(biāo)準(zhǔn)，塑造其在該領(lǐng)域的全球影響力?！皞惱韮?yōu)先，以人為本”是歐盟人工智能安全治理的核心理念，旨在實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展與技術(shù)監(jiān)管的平衡。但在實踐中存...
美、歐人工智能治理的分歧、影響及其對中國的啟示 摘要：人工智能是人類發(fā)展的新領(lǐng)域。面對人工智能技術(shù)的快速發(fā)展，美國和歐洲從2015年至今采取了一系列有關(guān)人工智能治理的重要嘗試，將技術(shù)治理問題嵌入國家與地區(qū)的人工智能發(fā)展戰(zhàn)略。但是在推進(jìn)人工智能治理進(jìn)程的過程中，美國和歐洲選擇了有所不同的人...

論非洲哲學(xué)思想與馬克思主義的互動融合 摘要：馬克思主義在非洲的傳播和發(fā)展有著獨(dú)特的歷程，與非洲的民族解放運(yùn)動、國家建設(shè)和社會發(fā)展緊密相連。馬克思主義的階級斗爭、歷史唯物主義、社會正義和變革理念與非洲哲學(xué)的集體主義、社會和諧、環(huán)境共生理念存在顯著契合點。非洲哲學(xué)與馬克思主義可在多...
《克羅茨納赫筆記》的現(xiàn)代國家批判及其思想史意義 摘要：對資本主義現(xiàn)代國家的批判性分析，是馬克思主義國家學(xué)說的核心議題，也是貫穿馬克思主義理論體系的重要內(nèi)容?？肆_茨納赫時期是馬克思開始思想轉(zhuǎn)變、初步對現(xiàn)代國家問題發(fā)表意見和看法的初始階段，《克羅茨納赫筆記》構(gòu)成了他批判解構(gòu)資本主義現(xiàn)代國家、...

從口罩到面具：論“遮面”作為“熵傳播”的符號理據(jù)博弈 摘要：數(shù)年前的全球疫情，不同國家民眾對是否佩戴口罩所采取的立場分歧遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了作為現(xiàn)代科學(xué)基于健康與衛(wèi)生行為方式的范疇，成為一扇透視多元文化的窗口。從“口罩”與“面具”共通的“遮面行為”入手，以“熵傳播”視角分析其歷史成因及演變理據(jù)，探討遮面...
中國式農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化背景下的小農(nóng)戶組織化：現(xiàn)實境遇與實踐路徑 摘要：中國式農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是以小農(nóng)戶組織化為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。再造村社集體進(jìn)而發(fā)揮其治理功能，對于實現(xiàn)小農(nóng)戶組織化具有重要價值。以鄂中S縣的土地“按戶連片”為研究案例，探討村社集體再造與小農(nóng)戶組織化的實踐路徑。研究發(fā)現(xiàn)，為應(yīng)對小農(nóng)戶生產(chǎn)面臨的土...
“格子間”里的夢想：當(dāng)代青年邁入共享自習(xí)室的文化邏輯 摘要：共享自習(xí)室作為新時代非正式自主學(xué)習(xí)空間，以一種新型社會空間形態(tài)呈現(xiàn)著當(dāng)代青年的社會心態(tài)與生存環(huán)境?；诿褡逯痉椒ǎ梃b社會學(xué)與現(xiàn)象學(xué)的相關(guān)理論，發(fā)現(xiàn)當(dāng)代青年洞悉“生存焦慮”與“內(nèi)卷文化”后，懷揣對未來的期待，主動進(jìn)入自習(xí)室“充電”，依...

數(shù)字勞動生產(chǎn)性問題的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析 摘要：馬克思以增殖標(biāo)準(zhǔn)將生產(chǎn)勞動界定為創(chuàng)造剩余價值的勞動，但未對生產(chǎn)勞動一般作出完整釋義。通過完整釋義生產(chǎn)勞動一般，可以在勞動過程、勞動結(jié)果、人的需求之間建立完整的邏輯鏈，并對數(shù)字經(jīng)濟(jì)中的生產(chǎn)勞動與非生產(chǎn)勞動作出不重不漏的分類。不屬于數(shù)字勞...
降費(fèi)背景下基本養(yǎng)老保險基金可持續(xù)的綜合改革方案探析 摘要：2019年降費(fèi)綜合方案的出臺和2022年全國統(tǒng)籌的實施對基本養(yǎng)老保險基金的收支將產(chǎn)生長期而深遠(yuǎn)的影響。采用2020年第七次全國人口普查的最新數(shù)據(jù)，使用城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老基金收支精算模型，對2021—2070年城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老基金的收支狀...
數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施對出口產(chǎn)品轉(zhuǎn)換的影響研究 摘要：研究基于2009—2021年《中國統(tǒng)計年鑒》《中國城市統(tǒng)計年鑒》、中國海關(guān)數(shù)據(jù)庫（CCTS）、聯(lián)合國貿(mào)易數(shù)據(jù)庫（UN-Comtrade）和中國地市級的《政府工作報告》，測算了中國251個城市數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施和出口產(chǎn)品轉(zhuǎn)換的數(shù)據(jù)，從理論和實...

《民法典》追及效力背景下價金物上代位制度的適用空間 摘要：《民法典》現(xiàn)有的抵押權(quán)保護(hù)規(guī)則主要集中在第406條的抵押權(quán)追及效力，但實踐中存在追及效力阻斷的情形，此時，僅靠第三人代位清償規(guī)則并不能產(chǎn)生優(yōu)先受償?shù)男Ч?，?quán)利人無法取得權(quán)益維護(hù)的優(yōu)先地位。對抵押權(quán)保護(hù)的欠缺易造成對抵押財產(chǎn)處分的限制，...
網(wǎng)絡(luò)時代破壞生產(chǎn)經(jīng)營罪的“其他方法”：基于客觀解釋的立場與實質(zhì)解釋的限度 摘要：近年來，司法實踐中出現(xiàn)了刪除網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器數(shù)據(jù)、計算機(jī)程序數(shù)據(jù)，攻擊網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器以及妨害、破壞電子商務(wù)三類新型破壞生產(chǎn)經(jīng)營行為。學(xué)界對上述行為的定性存在較大爭議。網(wǎng)絡(luò)時代，為賦予傳統(tǒng)罪名新活力，應(yīng)當(dāng)堅持客觀解釋的立場，采取實質(zhì)解釋的限度，對...

《共產(chǎn)黨宣言》陳望道譯本的多元贊助及傳播考釋 摘要：《共產(chǎn)黨宣言》漢譯本對共產(chǎn)主義思想在中國的傳播起到了至關(guān)重要的作用。從史料上看，《宣言》陳望道譯本呈現(xiàn)多元贊助現(xiàn)象，其中國民黨元老戴季陶、邵力子等是翻譯活動的發(fā)起人，共產(chǎn)主義先鋒陳獨(dú)秀、李漢俊等在譯本校對等方面起到了“把關(guān)人”的重要作...
從網(wǎng)文到網(wǎng)游：中國國潮成功出海背后的軟實力折射 摘要：文化出海是國力強(qiáng)盛的必然走向，也是國家軟實力的彰顯。隨著全球化深入及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)提升，國潮出海成為中國文化 “走出去” 的重要名片。以網(wǎng)文和網(wǎng)游為代表的國潮，能傳承中華文化基因、展現(xiàn)中華審美風(fēng)范、傳播中國故事，在跨文化交流中促進(jìn)民心相通...

孟荀人性論比較再思考 摘要：孟子和荀子在人性論上的差異是明顯的。在人性的界定與來源上，孟子以“四端之心”來界定人性，并認(rèn)為“四端之心”來源于天賦；荀子以人的自然屬性和原始欲望來界定人性，人性之善需要后天的習(xí)得和文化的陶冶。孟子的性善論發(fā)展了孔子的“仁”，而荀子的...
論海德格爾的藝術(shù)時間觀 摘要：在《藝術(shù)作品的本源》中，海德格爾明確指出，藝術(shù)是歷史性的。歷史性一直是存在論的時間概念。奠基于藝術(shù)的歷史性，藝術(shù)作品的時間性在藝術(shù)作品存在的發(fā)生運(yùn)動中顯現(xiàn)其自身?；谒囆g(shù)的歷史性，開端與保存是藝術(shù)和藝術(shù)作品時間性的重要特性，空間化的時...

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