湖北社會科學(xué)

2025年04期

收藏成功

微博空間微信

類型

月刊

類別

定價(jià)

促銷信息

全年訂閱更優(yōu)惠!

￥20.00 ￥12.00

原貌版試讀單本購買

賦能抑或去能：AI時(shí)代學(xué)術(shù)期刊的人機(jī)交互及倫理規(guī)制 編者按：在數(shù)字化浪潮席卷全球的當(dāng)下，人工智能技術(shù)在學(xué)術(shù)出版領(lǐng)域日益廣泛的應(yīng)用，正深刻改變學(xué)術(shù)出版的生態(tài)鏈，重塑學(xué)術(shù)期刊的編審流程、傳播方式和服務(wù)模式，在為學(xué)術(shù)期刊帶來技術(shù)賦能積極影響的同時(shí)，也帶來了技術(shù)適配性、倫理邊界、學(xué)術(shù)質(zhì)量控制等諸多...
人工智能賦能學(xué)術(shù)知識傳播：模式變革、效果評估與倫理考量 學(xué)術(shù)知識的創(chuàng)造與傳播，作為科學(xué)研究事業(yè)的兩翼，共同驅(qū)動著人類社會認(rèn)知邊界的拓展與對現(xiàn)實(shí)福祉的改善。然而，長期以來，以同行評議期刊、學(xué)術(shù)專著和專業(yè)會議為主要載體的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)知識傳播體系，盡管在保障質(zhì)量和規(guī)范交流方面功不可沒，卻也日益暴露出其固有...
人工智能時(shí)代學(xué)術(shù)期刊“把關(guān)人”角色再認(rèn)識 在深度媒介化社會中，數(shù)字技術(shù)和智能技術(shù)正在以加速迭代的滲透型構(gòu)人們的生產(chǎn)生活方式和社會關(guān)系，人工智能的出現(xiàn)與應(yīng)用進(jìn)一步加劇了這種變革。在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，農(nóng)業(yè)、工業(yè)、建筑業(yè)以及與之緊密銜接和關(guān)聯(lián)的交通運(yùn)輸、服務(wù)業(yè)、商業(yè)等，在以科技創(chuàng)新交叉融合為...
AI賦能下綜合性人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊發(fā)展之反思 AI的涌現(xiàn)和AI技術(shù)的不斷迭代對社會諸多領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大沖擊，由此引發(fā)的對人類能力及人自身的“替代"之聲此起彼伏，似乎形成了對個(gè)體乃至行業(yè)生存的巨大挑戰(zhàn)。學(xué)者們對這一問題的討論尤其能體現(xiàn)人對技術(shù)的反思性前瞻，彰顯人類的使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)...

重思“機(jī)器論片斷”的“直接勞動”概念 摘要：“機(jī)器論片斷”中的“直接勞動”概念決定著整個(gè)文本的理論價(jià)值。對“機(jī)器論片斷”和整個(gè)《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》文本語境的再考據(jù)顯示，“被塑造為抽象勞動的個(gè)體勞動”而非“簡單勞動”更接近“直接勞動"的內(nèi)涵。這一內(nèi)涵的澄明...
論思想政治教育的艱難性及創(chuàng)新發(fā)展 摘要：思想政治教育的艱難性之問實(shí)際上是一個(gè)反思性命題，是思想政治教育理論和實(shí)踐領(lǐng)域中一個(gè)常被忽視但又極為重要的學(xué)術(shù)問題。在新時(shí)代語境下提出思想政治教育特有難度之問及求解之道，可以說價(jià)值意義重大，現(xiàn)實(shí)難度也絕非一般。其中，思想政治教育的艱難性...
國有企業(yè)思想政治工作質(zhì)量提升研究 摘要：國有企業(yè)思想政治工作在服務(wù)國家戰(zhàn)略、組織效能優(yōu)化和文化生態(tài)凝聚等方面具有不可替代的作用。基于扎根理論對國有企業(yè)思想政治工作進(jìn)行質(zhì)性分析，能夠科學(xué)建構(gòu)“對象特征—企業(yè)制度—傳播樣式—職業(yè)特質(zhì)"的國有企業(yè)思想政治工作影響因素模型...
走向文化理論的“術(shù)語革命” 摘要：英國文化馬克思主義尤其注重文化研究的學(xué)術(shù)化、學(xué)理化水平，構(gòu)建了具備英國特性的馬克思主義文化理論體系。其在自身發(fā)展歷程之中藉由“文化”術(shù)語的批判性借鑒、變遷再造以及對于相關(guān)文化研究術(shù)語的原始性創(chuàng)新，在思想史上引發(fā)了文化研究領(lǐng)域的一次“術(shù)...

西方政治思想的“顯”與“隱”：從政治生命到生命政治 摘要：阿甘本對西方政治思想史進(jìn)行了“征候式閱讀”，得出的結(jié)論是生命維度的消匿與重現(xiàn),這成為理解阿甘本生命政治理論的門檻。從古希臘時(shí)期亞里士多德對“政治動物”的定義到近代霍布斯和盧梭的“自然狀態(tài)”理論，呈現(xiàn)出生命的消匿趨勢；從阿倫特的“勞動”...
通往優(yōu)勢正義的協(xié)商：一種情境主義正義視角的規(guī)范論證 摘要：人們擁有的“共享理解”決定善的社會意義進(jìn)而決定正義的產(chǎn)生。處于差異化情境中或處于缺乏協(xié)商賦能的相同情境中的人們，都難以形成和擁有真正的“共享理解”，進(jìn)而不可能產(chǎn)生由“共享理解”所決定的正義。處于相同情境中的人們通過協(xié)商的賦能，可以激活...

基層數(shù)字治理懸浮現(xiàn)象的生成機(jī)理及其矯正路徑 摘要：數(shù)字技術(shù)賦能是推動基層治理“減負(fù)增能”的關(guān)鍵議題。然而，作為治理工具的數(shù)字技術(shù)因與基層治理實(shí)踐之間的失配性與契合性張力所引致的基層數(shù)字治理懸浮現(xiàn)象，具體表征為基層數(shù)字治理平臺的空轉(zhuǎn)、基層治理的“指尖形式主義”、基層治理的數(shù)字鴻溝等，亦...
重提公共性：公共傳播視角下的鄉(xiāng)村文化建設(shè) 摘要：公共空間是鄉(xiāng)村文化可持續(xù)發(fā)展的基底，如何搭建鄉(xiāng)村公共空間是當(dāng)下亟須關(guān)注的重要議題。由于部分鄉(xiāng)村公共空間在建設(shè)中過度追求經(jīng)濟(jì)收益與形象展示，鄉(xiāng)村主體參與的公民性、公共服務(wù)保障的公益性被遮蔽。通過分析三種代表型公共空間的建設(shè)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村...
配合部門何以配合？ 摘要：面對復(fù)雜性高、涉及面廣、跨界性強(qiáng)的牽頭任務(wù)，政府通常采用“牽頭部門+配合部門”的組合模式予以推進(jìn)。已有研究多關(guān)注牽頭部門的領(lǐng)導(dǎo)作用和推進(jìn)機(jī)制，而對承擔(dān)次要責(zé)任的配合部門缺乏充分關(guān)注，不足以全面理解配合部門的配合邏輯。通過基于A縣安全宣...

未來產(chǎn)業(yè)的“高地效應(yīng)”發(fā)揮與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè) 摘要：產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)是產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展，根本因素即生產(chǎn)力高質(zhì)態(tài)發(fā)展帶來的全新要素、生產(chǎn)關(guān)系和勞動者素質(zhì)提升，將通過新興產(chǎn)業(yè)形態(tài)和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型加以體現(xiàn)，著力于社會產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)的高級化發(fā)展而構(gòu)建有助于價(jià)值鏈升級的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制。未來產(chǎn)業(yè)...
從國內(nèi)統(tǒng)一大市場建設(shè)視角談有效刺激居民消費(fèi)需求 摘要：在全球經(jīng)濟(jì)格局深度調(diào)整與國內(nèi)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，構(gòu)建全國統(tǒng)一大市場已成為暢通國內(nèi)大循環(huán)、推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的核心戰(zhàn)略舉措。居民消費(fèi)需求作為內(nèi)循環(huán)持續(xù)穩(wěn)健運(yùn)行的原動力，其充分釋放對經(jīng)濟(jì)發(fā)展至關(guān)重要。研究結(jié)果清晰表明：統(tǒng)一大市場憑借...

跨地區(qū)流域綜合治理和統(tǒng)籌發(fā)展問題研究 摘要：湖北省推進(jìn)跨地區(qū)流域綜合治理和統(tǒng)籌發(fā)展亟須有效的治理模式。武漢都市圈跨地區(qū)的舉水流域應(yīng)在梳理流域綜合治理和統(tǒng)籌發(fā)展的內(nèi)涵、核心理念的基礎(chǔ)上，借鑒小清河和永定河兩個(gè)跨地區(qū)流域綜合治理典型案例的成功經(jīng)驗(yàn)，研究破解跨地區(qū)流域綜合治理所面臨的...

民營經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法中司法的功能釋論 摘要：《中華人民共和國民營經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法(草案征求意見稿)》是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中有關(guān)民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展的首部基礎(chǔ)性法律。雖然法律文本中有關(guān)司法的規(guī)定寥寥數(shù)筆，但這并非立法有意忽略，相反，司法以“事實(shí)上的造法者”身份嵌入在法律中，成為立法的主要依據(jù)...
“橫縱”坐標(biāo)軸中的《民營經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法》 摘要：《民營經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法》的立法目的是實(shí)現(xiàn)民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)平等。《民營經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法》需要區(qū)分私法與公法的立法邏輯、管理型與促進(jìn)型的立法模式、促進(jìn)民營經(jīng)濟(jì)組織發(fā)展與促進(jìn)企業(yè)家精神的立法規(guī)范。在縱向上，《民營經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法》應(yīng)在比較國有企業(yè)享有權(quán)利基...

作為主導(dǎo)觀念的“三觀 摘要：觀念是基于認(rèn)識及其成果形成的、對主體的心理和行為具有重要影響的思維定式。相互關(guān)聯(lián)的諸觀念可構(gòu)成一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，世界觀、價(jià)值觀和人生觀是其中的主導(dǎo)觀念和精神要素。世界觀是關(guān)于“上下四方”和“古往來今”的世界全體的根本性總體性觀念;價(jià)值觀...
鄒衍“五德終始論”思想溯源 摘要：鄒衍的學(xué)術(shù)思想看似龐雜，實(shí)則是一個(gè)井然有序的有機(jī)整體。陰陽五行說是其外在表現(xiàn)形式，“仁義節(jié)儉”的儒家理想才是其內(nèi)核，即“作先合，然后引之大道”，最后歸于“仁義節(jié)儉”。他的“五德終始”理論是以儒學(xué)為基礎(chǔ)，吸收改造其他學(xué)派的思想為其所用,...
時(shí)間之外無需上帝 摘要：無論是奧古斯丁與莫爾特曼，還是牛頓與普利高津，都傾向于把時(shí)間和永恒聯(lián)系起來建構(gòu)其時(shí)間觀，這就一方面導(dǎo)致機(jī)械時(shí)間與生命時(shí)間的分裂，另一方面導(dǎo)致世界在不同的程度上走向虛無。廣義進(jìn)化論從生命和進(jìn)化的邏輯來建構(gòu)時(shí)間觀，融合機(jī)械時(shí)間與生命時(shí)間，...

相關(guān)雜志

訂閱全年后，您可享受以下權(quán)益 ①該本雜志即日起至未來1年內(nèi)所有更新電子版雜志的使用權(quán)限； ②贈送該雜志的部分往期的雜志的使用權(quán)限，有效期1年。

全年訂購價(jià)格: ￥144.00

訂閱全年

--%>

往期雜志 更多

特黄三级爱爱视频|国产1区2区强奸|舌L子伦熟妇aV|日韩美腿激情一区|6月丁香综合久久|一级毛片免费试看|在线黄色电影免费|国产主播自拍一区|99精品热爱视频|亚洲黄色先锋一区

湖北社會科學(xué)

學(xué)術(shù)聚焦

馬克思主義發(fā)展與創(chuàng)新

政治發(fā)展與思潮

社會與管理

經(jīng)濟(jì)論壇

湖北發(fā)展智庫

法學(xué)探索

人文視野