太原學(xué)院學(xué)報·社會科學(xué)版

2025年02期

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《太原學(xué)院學(xué)報·社會科學(xué)版》是以刊發(fā)文學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、高職教育學(xué)研究以及計算機(jī)、建筑等理工應(yīng)用技術(shù)為... 展開

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康德自由范疇表新解 摘要：康德在《實(shí)踐理性批判》中提出了“自由范疇表”，鄧曉芒教授對這一長期被學(xué)界忽視的內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)解讀，但該項(xiàng)研究存在一些問題與困難，并且忽略了“模態(tài)諸范疇引入了向德性原則的過渡”這一至關(guān)重要的問題?？档碌睦碚撜軐W(xué)為我們提供了解決這些問...
現(xiàn)代性危機(jī)與形而上學(xué)的重建 摘要：形而上學(xué)的當(dāng)代危機(jī)與現(xiàn)代性危機(jī)是內(nèi)在纏繞的。現(xiàn)代性危機(jī)是形而上學(xué)的當(dāng)代危機(jī)的現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)，形而上學(xué)的當(dāng)代危機(jī)是現(xiàn)代性危機(jī)的核心?，F(xiàn)代性危機(jī)呼喚著形而上學(xué)的重建，而區(qū)分作為“生命現(xiàn)象”的形而上學(xué)和作為“理論體系”的形而上學(xué)是重建形而...
關(guān)于阿爾都塞“認(rèn)識論斷裂”的再思考 摘要：阿爾都塞以其提出的“認(rèn)識論斷裂”開辟了對馬克思主義理論的結(jié)構(gòu)主義闡釋路徑。針對阿爾都塞這一理論進(jìn)行再思考，首先要借助理論誕生背景，明確阿爾都塞究竟提出了何種意義上的“認(rèn)識論斷裂”，即馬克思思想在非科學(xué)的意識形態(tài)立場與科學(xué)的立場之間...

基于NFT數(shù)字作品的新形態(tài)及著作權(quán)問題研究 摘要：非同質(zhì)化通證（NFT）是依托于區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)行的可信數(shù)字權(quán)益憑證，它創(chuàng)造性地改變了傳統(tǒng)作品的傳播和利用渠道，激發(fā)了數(shù)字作品創(chuàng)作與交易的繁榮。但NFT的發(fā)展機(jī)遇與風(fēng)險并存，法律屬性定性不明和監(jiān)管制度的缺位，導(dǎo)致NFT數(shù)字作品市場熱度在...
學(xué)位申請人權(quán)益保障程序規(guī)則的反思與完善 摘要：正當(dāng)程序原則已經(jīng)成為法院審理學(xué)術(shù)糾紛的重要依據(jù)，也是學(xué)位申請人、學(xué)位獲得者維護(hù)合法權(quán)益的重要武器。實(shí)踐中，法院適用正當(dāng)程序原則存在一些問題：首先，部分法院對正當(dāng)程序原則的認(rèn)知不足；其次，多數(shù)法院未進(jìn)行充分說理而直接適用正當(dāng)程序原則...
對柏林式共同遺囑中生存配偶處分權(quán)限的反思 摘要：共同遺囑（也稱夫妻合立遺囑）是指夫妻之間基于合意共同訂立一份遺囑，并在遺囑中對單獨(dú)財產(chǎn)或者共同財產(chǎn)進(jìn)行安排。在理論上，共同遺囑的主要類型包括相互指定型、共同指定型與柏林式共同遺囑，滿足處分上牽連性的惟有柏林式遺囑。基于處分上的牽連...

西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)韌性的時空演化及影響因素研究 摘要：以西部地區(qū)為研究對象，從抵抗力、恢復(fù)力和轉(zhuǎn)型力三個維度選取14項(xiàng)指標(biāo)構(gòu)建經(jīng)濟(jì)韌性綜合評價指標(biāo)體系，運(yùn)用熵值法對2004—2019年西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)韌性進(jìn)行測度，并應(yīng)用核密度估計法、地理探測器等方法對其時空演化特征及影響因素進(jìn)行分析。結(jié)...

“孔乙己”何以脫不下“長衫”：文憑通脹下的高校畢業(yè)生就業(yè)困境 摘要： 2023年“孔乙己文學(xué)”話題頻繁登上各大網(wǎng)絡(luò)平臺熱搜，很多人感慨“學(xué)歷不但是敲門磚，也是我下不來的高臺，更是孔乙己脫不下的長衫”。“孔乙己文學(xué)”背后呈現(xiàn)的是大學(xué)生就業(yè)機(jī)會與學(xué)歷難以匹配的困頓與苦悶。以網(wǎng)絡(luò)主要平臺的文本分析表明，“...
高校學(xué)生關(guān)鍵能力評價模型的構(gòu)建與實(shí)證分析 摘要：新質(zhì)生產(chǎn)力的崛起對高校工程管理教育提出了更高要求，以技術(shù)應(yīng)用能力、項(xiàng)目執(zhí)行能力、創(chuàng)新思維能力、溝通協(xié)作能力以及倫理與社會責(zé)任能力為核心構(gòu)建的學(xué)生關(guān)鍵能力評價體系為適應(yīng)行業(yè)需求提供了重要參考。結(jié)合層次分析法與云模型技術(shù)，從多維度量化...

論美國非虛構(gòu)文學(xué)涉中國書寫的類型學(xué)特征 摘要： 20世紀(jì)60年代興起的美國非虛構(gòu)文學(xué)，出現(xiàn)了大量的涉華文學(xué)作品，它們以一種看似更加直白、真實(shí)的手法將中國的形象呈現(xiàn)在美國乃至世界的讀者面前，形成了一個關(guān)于東方的神話集合。如何厘清這些作品的類型學(xué)特征？通過梳理發(fā)現(xiàn)，這類作品大致可歸...
國外英文報紙視角下中國網(wǎng)絡(luò)小說的國際傳播與接受（2009—2024） 摘要：中國網(wǎng)絡(luò)小說的國際傳播已有20余年的歷史，相關(guān)國家主流社會對中國網(wǎng)絡(luò)小說的關(guān)注和接受是一個必須回答的問題。對國外英文報紙關(guān)于中國網(wǎng)絡(luò)小說的報道進(jìn)行內(nèi)容分析和文本分析發(fā)現(xiàn)，2009—2024年五大洲16個國家的23家英文報紙刊登了5...

后電影時代的名著游魂 摘要：意大利導(dǎo)演彼得羅·馬塞洛對杰克·倫敦經(jīng)典小說《馬丁·伊登》的2019版電影改編是一個頗具當(dāng)下文化征候意味的跨媒介敘事案例。馬塞洛以濃厚的迷影情懷和實(shí)驗(yàn)精神對原著的時代背景、人文風(fēng)俗進(jìn)行了模糊化改寫，并...

做純粹的教育也不是沒有可能 教育理論研究者始終認(rèn)為自己所思考和言說的教育就是現(xiàn)實(shí)生活中的教育，反之，他們同樣始終認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中的教育正是其所思考和言說的教育，但真誠的實(shí)踐者卻時不時直接或委婉地告訴理論者，實(shí)踐中的教育與理論中的教育不是一回事。教育理論研究者雖然也知道現(xiàn)...

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