關(guān)于阿爾都塞“認(rèn)識(shí)論斷裂”的再思考

——兼論馬克思思想中人道主義與結(jié)構(gòu)主義何以相容

摘 要：

阿爾都塞以其提出的“認(rèn)識(shí)論斷裂”開(kāi)辟了對(duì)馬克思主義理論的結(jié)構(gòu)主義闡釋路徑。針對(duì)阿爾都塞這一理論進(jìn)行再思考，首先要借助理論誕生背景，明確阿爾都塞究竟提出了何種意義上的“認(rèn)識(shí)論斷裂”，即馬克思思想在非科學(xué)的意識(shí)形態(tài)立場(chǎng)與科學(xué)的立場(chǎng)之間存在著一次徹底轉(zhuǎn)換。在此基礎(chǔ)上，分析阿爾都塞以“理論的反人道主義和反歷史主義”作為馬克思思想成熟時(shí)期的特征進(jìn)行理論闡釋時(shí)存在雙重困境：其一，無(wú)主體的歷史何以可能；其二，無(wú)主體和歷史的結(jié)構(gòu)何以可能。（剩余14644字）