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蘇軾《赤壁賦》形式通脫暢達(dá)、狀物虛緲若仙且述理深摯無窮,三者共同架構(gòu)起篇章中韻致橫生的文學(xué)興味與美感表達(dá),并使其成為文賦這一文學(xué)形式最高成就的代表。水與月作為篇章中重要的描繪對(duì)象,不僅從外在形式上串聯(lián)起整篇文本,亦于蘇軾的抒懷與述理之中被賦予深刻的情感內(nèi)涵與象征意味。對(duì)此,諸家多有論述:許鳳軍[1]、王金茂[2]分別對(duì)月與文、理、人三者的關(guān)系進(jìn)行了解讀,用梳理表層文本的方式分析月的藝術(shù)功能,在橫向?qū)⒃录{入一連貫的解讀體系中;鄭壇建[3]在程翔與詹丹前期探索的基礎(chǔ)上對(duì)月的哲理象征進(jìn)行深度化發(fā)掘,其切入口徑小,從縱向剖析了以月為主體之一的“水月之辯”的內(nèi)涵,揭示出文本中二者所具備的雜糅莊佛的特質(zhì)。(剩余5835字)
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蘇軾《赤壁賦》中水與月的文學(xué)況味
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