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“士不遇”作為中國古代文學(xué)的核心主題之一,在先秦時(shí)期已由屈原的《離騷》《九章》等作品奠定了悲情基調(diào)。屈原借“香草美人”、神游天地的意象,抒發(fā)了對政治理想的執(zhí)著與現(xiàn)實(shí)的絕望,其悲劇書寫兼具個(gè)人命運(yùn)與家國情懷的雙重性。魏晉時(shí)期,政治動(dòng)蕩的背景下,這一主題在門閥制度和文學(xué)自覺的碰撞下發(fā)生了嬗變,文人通過對《楚辭》中意象的改寫與再運(yùn)用,將個(gè)體悲情上升為群體標(biāo)識。(剩余6888字)
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從“士不遇” 主題看 《楚辭》 在魏晉的接受與重構(gòu)
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