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“搖錢樹(shù)”見(jiàn)證漢代“事死如事生”喪葬觀念

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“搖錢樹(shù)”這一叫法最早出現(xiàn)在馮夢(mèng)龍的《醒世恒言》第三卷,在這之前,被稱為“福壽樹(shù)”或者“神樹(shù)”。最初是東漢至三國(guó)晚期巴蜀地區(qū)流行的一種具有濃郁地方特色的隨葬器物,蘊(yùn)含了大量的歷史、民族、民俗宗教及神話信息,不僅是墓主升仙的憑借,也是墓主財(cái)富的源泉。

現(xiàn)存完整搖錢樹(shù)全球不足20 件,這件文物通高1.58 米,樹(shù)冠直徑0.72 米,由青銅樹(shù)干、枝葉及陶質(zhì)基座構(gòu)成。(剩余245字)

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