體系建構(gòu)、表意程式與美學(xué)內(nèi)涵

——北美華人學(xué)者對(duì)道文關(guān)系闡釋的三種視角曾旭彤

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內(nèi)容提要 “道之文”作為中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)中的重要觀念，不僅是國(guó)內(nèi)學(xué)界的共識(shí)，亦為北美華人學(xué)者所關(guān)注。在他們對(duì)中國(guó)古典詩(shī)學(xué)的闡釋中，呈現(xiàn)出對(duì)道文關(guān)系的體認(rèn)，并以此為出發(fā)點(diǎn)與西方文學(xué)體系進(jìn)行比照。他們的研究焦點(diǎn)并不局限于對(duì)“道”這一概念的闡釋，而是在對(duì)中國(guó)詩(shī)學(xué)體系或某些詩(shī)學(xué)范式進(jìn)行梳解時(shí)圍繞著他們對(duì)道文關(guān)系的理解而展開，其視角體現(xiàn)為三方面：一是以道文關(guān)系建構(gòu)、梳解中國(guó)詩(shī)學(xué)的體系結(jié)構(gòu)以及詩(shī)學(xué)觀的演變趨勢(shì)；二是在闡釋傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)的觀物表意范式中體現(xiàn)文道合一的境界；三是通過援引西方理論揭示道之文的美學(xué)內(nèi)涵。（剩余15688字）