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論朱熹對《老子》“失道而后德”的批判

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內(nèi)容提要 朱熹曾多次評議《老子》三十八章“失道而后德”，批判老子將“仁義”排列于道、德之后，認為“道”離了“仁義”則“無道理”，反對老子對道、德關(guān)系的支離，闡明儒家視域下“道”之內(nèi)涵。朱熹非老的基點，是出于確認道德本體的需要，體現(xiàn)出儒家將本體與道德倫理緊密聯(lián)系的思想特質(zhì)。就道體論來說，朱熹吸收了老子之“道”的思維方式，但批判老子之道體空虛、缺少實在性內(nèi)涵。（剩余12201字）

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