論“以筆為文”說(shuō)與貫通四部的文學(xué)觀念

內(nèi)容提要 劉師培《論文雜記》第一則提出的“以筆為文”說(shuō)，反對(duì)源于經(jīng)史子三部、形式上單行散體的“古文”為“文”，堅(jiān)稱其為六朝的“筆”體，其邏輯基點(diǎn)在于以六朝“文筆”之辨的概念衡量唐宋以降的古文?！耙怨P為文”說(shuō)的實(shí)質(zhì)是劉師培上承阮元之說(shuō)，將古文排除于“文”的畛域之外，但其說(shuō)針對(duì)將經(jīng)史子三部視作古文的文學(xué)批評(píng)傳統(tǒng)，無(wú)法切斷韻語(yǔ)儷辭之“文”與六經(jīng)、諸子的源流關(guān)系，故而“以筆為文”說(shuō)存在無(wú)法彌合的理論罅隙。（剩余11280字）