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引言
古代詩(shī)歌中不乏對(duì)于女性的描寫(xiě)。早在《詩(shī)經(jīng)》的《國(guó)風(fēng)》中便有一些展現(xiàn)思婦思念征夫的詩(shī),也有一些男女婚戀詩(shī)。屈原《離騷》中的女性描寫(xiě)用來(lái)作為君臣關(guān)系的喻指。曹植的《美女篇》中也有對(duì)女性姿態(tài)、穿著等的描寫(xiě),但更多強(qiáng)調(diào)的是女性的氣質(zhì)、德行等,寫(xiě)作的目的是發(fā)揮一定的道德教化作用。到了南朝齊梁時(shí)期,人們?cè)絹?lái)越注重官能的享受,宮體詩(shī)由此興起,此時(shí)對(duì)于女性的描寫(xiě)從強(qiáng)調(diào)女性之德轉(zhuǎn)向?qū)τ谂灾莸目坍?huà),并逐漸引向床帷之事的描寫(xiě),女性處于一個(gè)純客體的地位,帶有明顯的物化傾向。(剩余5086字)
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杜甫詩(shī)中女性描寫(xiě)對(duì)宮體詩(shī)的繼承與發(fā)展
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