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【摘要】盧卡奇提出的“物化理論”作為批判資本主義社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況的武器,至今仍具有十分重要的理論意義。在當(dāng)代,霍耐特在揚(yáng)棄盧卡奇物化理論的基礎(chǔ)上,引入“承認(rèn)理論”,賦予物化概念新的內(nèi)涵,把物化看成是對(duì)承認(rèn)的遺忘,為物化理論的批判提供了一種預(yù)先承認(rèn)的新范式?;裟吞貙?duì)盧卡奇物化理論的重新解釋成功讓芬伯格產(chǎn)生了興趣,他試圖通過以技術(shù)為中介實(shí)現(xiàn)“去物化”,把物化批判和技術(shù)結(jié)合起來(lái)去重構(gòu)盧卡奇的物化理論。(剩余5269字)
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對(duì)盧卡奇物化理論的當(dāng)代發(fā)展研究
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