楊昌濟(jì)是現(xiàn)代新儒學(xué)的倡導(dǎo)者

摘  要：楊昌濟(jì)一生始終不離儒家這個(gè)根本，即使在國(guó)外留學(xué)時(shí)期，也經(jīng)常教導(dǎo)他的弟子或晚輩，要認(rèn)真研習(xí)儒學(xué)。他在1914年10月發(fā)表的《勸學(xué)篇》中根據(jù)宋代儒者借助佛教?hào)|傳的潮流創(chuàng)造宋明新儒學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，預(yù)言在西學(xué)傳入中國(guó)的大潮中，儒學(xué)也將出現(xiàn)一種新形態(tài)。1915年他又明確提出，如今西學(xué)東漸，誰(shuí)能如宋儒一樣融會(huì)貫通確立一新學(xué)派？我們說(shuō)，楊昌濟(jì)是現(xiàn)代新儒學(xué)的倡導(dǎo)者，是因?yàn)樗粌H最早分析了創(chuàng)建儒家新學(xué)派的必要性和可能性，而且提出了如何創(chuàng)建的方法，這就是“合東西兩洋之文明一爐而冶之”。（剩余13058字）