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荀子“化性起偽”思想的辯證意蘊

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【摘要】荀子以“性惡論”為基礎(chǔ)，認(rèn)為人之性本惡，因此進一步提出了“化性起偽”的方法論，旨在通過后天教化和努力完善人性，實現(xiàn)“善”的道德人格。荀子“化性起偽”的理論觀點中蘊含著豐富的辯證法思想，“化”強調(diào)了從“性之惡”到“性之善”的矛盾轉(zhuǎn)變，“偽”強調(diào)了道德實踐與道德能動的重要性。“人之惡”可以通過“化性起偽”的方法論達到“虛壹而靜”的高尚境界，最終實現(xiàn)自身道德修養(yǎng)的提升和“善”人格的塑造。（剩余5576字）

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