略論中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)教向近代學(xué)校美育素養(yǎng)論的轉(zhuǎn)換

——以梁?jiǎn)⒊囊魳?lè)教育思想為例

[摘 要] 以德育為核心，以培養(yǎng)“通才型”君子為目標(biāo)的“泛樂(lè)化”中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)教，在20世紀(jì)初受到西方科學(xué)革命的強(qiáng)勢(shì)沖擊后，開(kāi)始出現(xiàn)禮教成分完全退化、詩(shī)教樂(lè)教分離、國(guó)人整全心理結(jié)構(gòu)破碎等情況。為建設(shè)有民族話語(yǔ)特色的現(xiàn)代學(xué)校音樂(lè)教育體系，梁?jiǎn)⒊詫W(xué)堂樂(lè)歌歌詞批評(píng)實(shí)踐為起點(diǎn)，對(duì)傳統(tǒng)樂(lè)教中混整合一的“詩(shī)、樂(lè)、禮”要素進(jìn)行了分離再整合，探究出以“共同的感性經(jīng)驗(yàn)”為基礎(chǔ)，聚合現(xiàn)代文雅公民整全心靈形態(tài)的啟蒙范式，生成以趣味教育和情感教育為核心的學(xué)校音樂(lè)美育雛形。（剩余12236字）