民國(guó)初年的經(jīng)學(xué)形態(tài)及其現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型

——以復(fù)辟運(yùn)動(dòng)中的相關(guān)討論為中心

摘 要： 在中國(guó)經(jīng)學(xué)史的研究中，民國(guó)初年的經(jīng)學(xué)形態(tài)及其現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的嘗試具有特殊的討論價(jià)值。由民國(guó)初年的復(fù)辟運(yùn)動(dòng)中的相關(guān)討論所凸顯的君臣上下、圣人當(dāng)位的等級(jí)秩序原則，家天下、世襲制的政權(quán)交接辦法以及王魯共和、乾元用九的經(jīng)史秩序設(shè)計(jì)，皆是帝制時(shí)代典章制度化的經(jīng)學(xué)義理的具體表現(xiàn)形態(tài)。民國(guó)初年的復(fù)辟論者如宋育仁、楊度、康有為等人，也曾嘗試把共和立憲的自由主義民主秩序納入帝制儒學(xué)的話語體系中，試圖在保守上述經(jīng)學(xué)義理的基礎(chǔ)上改造或部分地接納現(xiàn)代民主共和政治。（剩余23473字）