前孔子時代的樂論話語與樂政言說

摘 要： 從西周晚期到春秋末期的前孔子時代，隨著“禮崩樂壞”的到來，形成了一批初具理論形態(tài)的樂論話語。這些話語的言說主體，或為精通樂教的卿大夫群體，或為具備專業(yè)知識的疇人群體。不過，早期樂論話語的生成，并非出于言說主體的主動理論總結(jié)，一是出自對“禮崩樂壞”政治環(huán)境的討論，二是出自對具體政治事件進行評論時的現(xiàn)場發(fā)揮，三是出于諸侯卿大夫?qū)ΧY樂知識的主動學習和了解，均發(fā)生在特定的政治語境之下，因而有著共同的理論聚焦和政治關(guān)切，特別是他們所提出的“樂以成政”理論，可視為對西周以來樂政體系的學理總結(jié)。（剩余15401字）