清代中晚期朱子學(xué)的自我拯救及其學(xué)術(shù)史意義

——以李元春為中心的探討

摘 要： 清代中晚期是朱子學(xué)趨于勢(shì)微、日漸羸弱的時(shí)期，以李元春為代表的朱子學(xué)者以道自擔(dān)，奮力自救，力圖從衛(wèi)朱子之道、辨心學(xué)之偏和斥考據(jù)學(xué)之僻三個(gè)維度展開(kāi)對(duì)朱子學(xué)的拯救，呈現(xiàn)尊朱而不佞朱、譴取心學(xué)和考據(jù)學(xué)的學(xué)術(shù)取向，并仰賴其在中晚清朱子學(xué)營(yíng)壘中的學(xué)術(shù)地位，相應(yīng)地涵具了重要的學(xué)術(shù)史意義：一是提振了朱子學(xué)的地位，推動(dòng)學(xué)術(shù)思潮由漢學(xué)獨(dú)大向漢宋（朱子學(xué)）兼采轉(zhuǎn)進(jìn)；二是促使關(guān)中地區(qū)成為中晚清朱子學(xué)研究的重鎮(zhèn)；三是力促關(guān)學(xué)的學(xué)術(shù)形態(tài)由崇尚陽(yáng)明學(xué)向尊奉朱子學(xué)轉(zhuǎn)進(jìn)。（剩余13902字）