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儒家身體觀與當代文學身體寫作的義理邊界

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摘 要： 儒家身體觀早已有之。在先秦時，已呈現(xiàn)出“身—心—性—情—欲”較為清晰的結(jié)構(gòu)圖式。這種結(jié)構(gòu)圖式在后世儒家得到進一步展開，主要表現(xiàn)為“本—道”之變、性情之論、理欲之辨三個理論主題。儒家視野中的身體觀，為當代文學的身體寫作指出了應當遵循的義理邊界。當代文學身體寫作不能脫離儒家身體觀的歷史脈絡，應在“身—心—性—理—欲”的結(jié)構(gòu)圖式中展開，須“身—儒—文”互動形成正面文學效應。（剩余14222字）

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