藝術(shù)評鑒

2023年09期

收藏成功

微博空間微信

《藝術(shù)評鑒》雜志是經(jīng)國家新聞出版總署正式審批的省級藝術(shù)綜合類學(xué)術(shù)期刊。本刊堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向和辦刊方向，堅(jiān)持文藝的&qu... 展開

類型

雙月刊

類別

藝術(shù)收藏

定價

促銷信息

全年訂閱更優(yōu)惠!

￥25.00 ￥15.00

原貌版試讀單本購買

古詩詞藝術(shù)歌曲《如夢令》中昆曲元素的借鑒與應(yīng)用研究 摘要：古詩詞藝術(shù)歌曲是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里古詩詞與音樂高度融合凝練而成的一種藝術(shù)形式，學(xué)習(xí)和傳承古詩詞藝術(shù)歌曲成為當(dāng)今新的文化熱點(diǎn)和社會風(fēng)尚，不僅起著對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和保護(hù)作用，并有助于提升人文素養(yǎng)和提高中華民族文化軟實(shí)力，提升民族文...
達(dá)·芬奇繪畫美學(xué)思想研究 摘要：達(dá)·芬奇是意大利文藝復(fù)興時期的代表人物，他在藝術(shù)和諸多科學(xué)領(lǐng)域均取得了重要成就，學(xué)科的融合造就了他豐富的繪畫美學(xué)思想。本文主要從達(dá)·芬奇的“鏡子說”思想、“漸隱法”以及“表情與身份理論”著手對其繪畫美學(xué)思想進(jìn)行分析...
散存少數(shù)民族音樂文化資源共建共享模式研究 摘要：散存少數(shù)民族音樂文化資源共建共享是指社會多方力量聯(lián)合起來，建立起一個開放的平臺，將分散的少數(shù)民族音樂文化資源通過數(shù)字化的形式進(jìn)行整合和共享，共同開展少數(shù)民族音樂文化資源的宣傳和推廣工作。少數(shù)民族音樂文化資源共建共享是提升民族地區(qū)文化軟...
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化題材在動漫編劇中的運(yùn)用探討 摘要：近年來，隨著國家對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育重視程度不斷提高，以及人們精神文明需求日益增長，以弘揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任的動漫產(chǎn)業(yè)也得到了迅猛發(fā)展。然而，當(dāng)前我國動漫作品卻存在著缺乏民族特色、故事情節(jié)簡單等問題，這些都與所倡導(dǎo)的...
賈湖骨笛文化發(fā)展研究 摘要：賈湖骨笛文化是中國古代文明發(fā)展歷程中出現(xiàn)的一種重要文化現(xiàn)象。該文化現(xiàn)象不僅具有歷史久遠(yuǎn)的特征，同時還擁有獨(dú)特、深厚的藝術(shù)和文化價值。在當(dāng)前深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背景下，分析論證賈湖骨笛文化的當(dāng)代價值具有重要現(xiàn)實(shí)意義。本文結(jié)合相關(guān)文...

連環(huán)畫與人物畫創(chuàng)作的相互影響 摘要：連環(huán)畫與人物畫創(chuàng)作的相互影響一直是社會廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)話題之一。在實(shí)際的美術(shù)作品創(chuàng)作中，藝術(shù)家應(yīng)高度重視中國人物畫與連環(huán)畫之間的關(guān)系，合理應(yīng)用各類人物素材全面彰顯連環(huán)畫特色，與此同時，在文化大融合的時代背景下，應(yīng)加強(qiáng)中國民間藝術(shù)與中國畫...
德拉克洛瓦獵獅圖中的不同元素研究 摘要：獵獅題材是貫穿德拉克洛瓦藝術(shù)生涯始終的主題，但是德拉克洛瓦對獅子圖像的表現(xiàn)并非首創(chuàng)。本文考察了17世紀(jì)佛蘭德斯、18世紀(jì)英國、法國藝術(shù)中獵獅題材先例，梳理出一條脈絡(luò)：魯本斯——斯塔布斯、熱里科——洛可可藝術(shù)，這是德拉克洛瓦獵獅主題最相...
數(shù)字繪畫方式與傳統(tǒng)繪畫方式的對比及創(chuàng)作方向分析 摘要：在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的影響之下，民眾的生活水平也在不斷提高，他們對于文化藝術(shù)作品也提出了一系列新需求，這也使得傳統(tǒng)繪畫方式的弊端開始逐漸顯現(xiàn)，難以滿足人民群眾日益增長的藝術(shù)文化需求。基于這一現(xiàn)狀，相關(guān)人員需要依托于高效、快捷的繪畫方式來完成...
西方古典主義傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)研究 摘要：風(fēng)格分析法是現(xiàn)代西方藝術(shù)研究的重要方法之一。沃爾夫林提出了“線描與涂繪”“平面與縱深”“封閉的形與開放的形”“多樣性與同一性”和“清晰性與模糊性”五對風(fēng)格范疇。本文主要以主題繪畫——《哀悼基督》為切入點(diǎn)，運(yùn)用五對范疇分析比較這一主題作...
蘇漢臣《秋庭嬰戲圖》的圖像學(xué)研究 摘要：嬰戲圖是指以描繪兒童游戲玩耍場面為主要內(nèi)容的繪畫，旨在傳達(dá)人們對于幸福生活的向往與祈求多子多孫的美好愿望。蘇漢臣的《秋庭嬰戲圖》中有多種具有隱喻、暗示、約定俗成的文化內(nèi)涵的圖像符號，是嬰戲圖中典型的繪畫作品。本文利用圖像學(xué)研究法對《秋...

新媒體與舞蹈藝術(shù)共生的審美效應(yīng) 摘要：數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用，相對以往的舞蹈創(chuàng)作手法，在技術(shù)、形式、觀念等方面有了創(chuàng)造性重構(gòu)，其主要特點(diǎn)為：多媒體的舞美和新媒體的傳播，使得舞蹈藝術(shù)視覺傳達(dá)變得更豐富、多維度；舞臺展示空間從傳統(tǒng)的物理空間向虛擬空間轉(zhuǎn)變；舞蹈敘事手法從單一線性敘事風(fēng)...
古詩詞藝術(shù)歌曲《長相知》音樂中的“留白”藝術(shù)研究 摘要：中國古詩詞藝術(shù)歌曲歷經(jīng)千年傳承，在發(fā)展過程中不斷吸取時代因素。在中國古詩詞藝術(shù)歌曲中，無論是本就意蘊(yùn)豐富的古詩詞，還是獨(dú)具匠心的音樂創(chuàng)作，都運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合、以動襯靜的“留白法”，引導(dǎo)觀眾進(jìn)入詩詞音樂所創(chuàng)造的情境之中，展開豐富的想象，極...
中國傳統(tǒng)民族音樂傳承發(fā)展與傳播路徑 摘要：中華傳統(tǒng)民族音樂是中華文明的精髓，它不僅能夠傳承和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀的歷史文化，而且還能為當(dāng)今社會帶來積極影響。本文旨在通過分析當(dāng)前社會環(huán)境來探究中國傳統(tǒng)民族音樂的傳承情況，并就其面臨的挑戰(zhàn)提出有益建議。通過相關(guān)措施，可以更好地保護(hù)和傳播這...
論現(xiàn)代舞蹈對古代樂舞的繼承與發(fā)展 摘要：古代樂舞是中華民族寶貴的精神財(cái)富和獨(dú)具特色的藝術(shù)形式，其歷史文化底蘊(yùn)深厚，美學(xué)性與人文性較強(qiáng)，對中國現(xiàn)代舞蹈產(chǎn)生了重要影響。古代樂舞不僅在理論上對中國現(xiàn)代舞蹈理論的完善有著借鑒意義，其豐富的樂舞文化對現(xiàn)代舞蹈內(nèi)容的構(gòu)建也起著重要作用；...
王西麟室內(nèi)樂組曲《太行山音畫》第一樂章創(chuàng)作研究 摘要：王西麟是中國當(dāng)代著名作曲家之一，他創(chuàng)作的不同體裁的音樂作品深受人們贊賞，他不僅將民族民間音樂內(nèi)化成自己的音樂語言，而且通過與西方作曲技法相結(jié)合，形成其獨(dú)具特色的音樂風(fēng)格。本文在分析王西麟作品研究現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，從和聲、復(fù)調(diào)、配器及曲式四...
現(xiàn)代舞藝術(shù)的美學(xué)特征 摘要：現(xiàn)代舞于20世紀(jì)初在西方興起，亦被稱為“當(dāng)代舞蹈”“新興舞蹈”“現(xiàn)代派舞蹈”等，其概念的界定并非以時間、時代為依據(jù)，而是將一切有別于傳統(tǒng)舞蹈思想、藝術(shù)理念、創(chuàng)作哲思與表演范式的舞蹈統(tǒng)稱為現(xiàn)代舞藝術(shù)?，F(xiàn)代舞美學(xué)特征體現(xiàn)在形式與內(nèi)容兩大基...
中國古詩詞藝術(shù)歌曲《春花秋月何時了》解讀及演唱分析 摘要：本文以李煜作詞、王龍作曲、鄧垚編配伴奏的古詩詞藝術(shù)歌曲《春花秋月何時了》的創(chuàng)作背景為線索，結(jié)合作品的歌詞內(nèi)涵、演唱技巧、情感表達(dá)以及筆者演唱時的心得體會，將理論和自身實(shí)踐相結(jié)合進(jìn)行分析，從個人的理解方面展現(xiàn)中國古典詩詞藝術(shù)歌曲的魅力。...
柴可夫斯基鋼琴曲《八月—收獲》和聲技法探析 摘要：《八月－收獲》的創(chuàng)作素材源于柯里佐夫詩中所表現(xiàn)的勞動人民在秋收季節(jié)打麥、割麥、捆麥、駕著牛車搬運(yùn)的生活場景。柴可夫斯基運(yùn)用華麗的音樂語言塑造了詩中描述的景象，反映了收麥時人們歡欣雀躍的心情。本文從該作品曲式結(jié)構(gòu)與調(diào)性色彩對比入手，探索...
鋼琴伴奏與中國民族樂器演奏及其融合探討 摘要：現(xiàn)代鋼琴誕生于歐洲，其音響效果豐富，被廣泛用于各種獨(dú)奏和伴奏表演中。我國民族眾多，在漫長的歷史進(jìn)程中，各民族都創(chuàng)造出了帶有鮮明特色的民族樂器，能夠演奏風(fēng)格不同的樂曲。但民族樂器的聲部較為單調(diào)，容易造成聽眾審美疲勞，如果將鋼琴與民族樂器...
琵琶曲《山之舞》的樂曲分析及演奏技法探究 摘要：琵琶作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)民族樂器之一，有著兩千多年的歷史文化內(nèi)涵及音樂底蘊(yùn)，從古至今深受人們青睞。在琵琶流傳發(fā)展的過程中，其演奏技巧也有了一些創(chuàng)新與豐富，進(jìn)一步彰顯了琵琶的音樂表現(xiàn)力。陳音先生琵琶獨(dú)奏曲《山之舞》運(yùn)用了大量演奏技法，以及民...
漢唐古典舞的藝術(shù)特征及文化內(nèi)涵探析 摘要：舞蹈是人們借助肢體律動來表達(dá)意象情感的一門藝術(shù)。舞蹈藝術(shù)對傳承、保護(hù)和開發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)古典文化有著重要的影響和作用。而漢唐古典舞凝聚著華夏民族的審美情致，其經(jīng)典作品也彰顯出了舞蹈藝術(shù)在弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化方面的現(xiàn)實(shí)價值。基于此，本文通過對漢唐...
數(shù)字融合技術(shù)融入傳統(tǒng)民族民間舞蹈中的意義、實(shí)踐對策及成效 摘要：以數(shù)字融合技術(shù)為抓手對我國傳統(tǒng)民族民間舞蹈進(jìn)行創(chuàng)新已經(jīng)成為促進(jìn)民族民間舞蹈現(xiàn)代化的重要途徑。現(xiàn)階段，我國傳統(tǒng)民族民間舞蹈呈現(xiàn)出了與藝術(shù)表演、旅游產(chǎn)業(yè)等相互融合的發(fā)展態(tài)勢，不僅拓寬了民族元素的傳播途徑，也豐富了舞蹈作品的呈現(xiàn)手法。同時，...
合唱指揮中的肢體語言表達(dá)研究 摘要：隨著社會文化不斷進(jìn)步與發(fā)展，人們越來越注重生活質(zhì)量。作為具有較高美學(xué)意義的合唱，其是一種藝術(shù)形態(tài)，也是眾多音樂愛好者常用的藝術(shù)表演形式。合唱是一種群體合作行為，具備有序性和嚴(yán)肅性等特點(diǎn)。作為合唱中的核心，合唱指揮通過其手勢、動作等肢體...
中國古詩詞歌曲《越人歌》和《青玉案·元夕》的音樂特征與演唱特點(diǎn)研究 摘要：中國古詩詞反映了不同時期人民生活狀態(tài)和思想精神生活，是中華民族傳統(tǒng)文化優(yōu)秀結(jié)晶，古詩詞曲是古典詩詞與現(xiàn)代歌曲的融合。本文以《越人歌》和《青玉案·元夕》為例，闡釋了作品創(chuàng)作背景，分析了《越人歌》和《青玉案·元夕》音樂...
斯克里亞賓《第九鋼琴奏鳴曲》分析與研究 摘要：本文深入研究斯克里亞賓《第九鋼琴奏鳴曲》，從理論角度解讀該曲的曲式結(jié)構(gòu)和音樂形象，將理論知識與實(shí)際演奏技巧相結(jié)合，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了如何通過呼吸和強(qiáng)弱變化來劃分樂曲動機(jī)和樂段，以及如何塑造鮮明的音樂形象。同時，還指出了特殊節(jié)奏和音樂律動的重要...
民族聲樂作品《我的祖國》的時代性傳承與發(fā)展 摘要：民族聲樂作品的時代性，即作品與時代的緊密關(guān)系，主要表現(xiàn)在社會生活、個人因素和演唱方式三個方面。本文研究的《我的祖國》這首經(jīng)典民族聲樂作品，具有濃郁的時代性，當(dāng)下及今后都需要對其進(jìn)行傳承與發(fā)展。本文通過對該作品的分析，探討其時代背景和作...
舞蹈表演中舞蹈動作的重要性及其訓(xùn)練方法探討 摘要：舞蹈是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，具有豐富的文化內(nèi)涵和多元的社會意義。在舞蹈表演中，舞蹈演員將面部表情與肢體動作相結(jié)合，且連貫、富有節(jié)奏地展現(xiàn)出來，就能準(zhǔn)確表達(dá)作品中蘊(yùn)含的獨(dú)特主題和情感，所以舞蹈動作也成為一種特殊語言，在舞蹈演員與觀眾之間搭建...

高等師范院校學(xué)前教育專業(yè)《聲樂》課程混合式教學(xué)探微 摘要：突如其來的新冠疫情對教育全領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛而長遠(yuǎn)的影響，從而迫使高校的教學(xué)模式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，聲樂教學(xué)模式理應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展要求，力求改革創(chuàng)新。應(yīng)結(jié)合學(xué)前教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)與學(xué)生特點(diǎn)，分析聲樂教學(xué)中存在的問題，并嘗試將先進(jìn)的信息技術(shù)與傳統(tǒng)的聲...
江西本土歌謠融入高?！陡枨治雠c寫作》課程教學(xué)的實(shí)踐策略 摘要：新時代高等院校教育教學(xué)工作的開展要以“立德樹人”為根本宗旨，以學(xué)生的全面發(fā)展為基本要求，實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的不斷更新與改進(jìn)。在高?！陡枨治雠c寫作》課程教學(xué)中，充分挖掘、利用傳統(tǒng)音樂資源和素材，會對教學(xué)轉(zhuǎn)型升級產(chǎn)生積極影響，相關(guān)議題應(yīng)引起廣...
高校鋼琴演奏教學(xué)中學(xué)生音樂表現(xiàn)力的培養(yǎng) 摘要：近年來我國繼續(xù)大力實(shí)施教育體制改革，對高校鋼琴演奏教學(xué)提出了更高要求，需要教師注重學(xué)生音樂表現(xiàn)力培養(yǎng)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)期間能夠提高個性特長，全面發(fā)展綜合素質(zhì)。本文主要闡述了音樂表現(xiàn)力的具體能力，分析了高校鋼琴演奏教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生音樂表現(xiàn)力的...
在綜合類高校音樂專業(yè)中加強(qiáng)傳統(tǒng)箏派演奏技藝傳承的思考 摘要：本文以傳統(tǒng)箏派及其演奏技藝為主題，通過對傳統(tǒng)箏派演奏技藝傳承必要性、可行性和針對性的闡述，認(rèn)為當(dāng)前綜合類高校的音樂專業(yè)應(yīng)加強(qiáng)對民族器樂演奏技藝傳承與發(fā)展問題的思考，并對今后民族器樂在綜合類高校教學(xué)及實(shí)踐活動中的傳承提出了一些建議。關(guān)...
高校聲樂課堂中古典詩詞歌曲的傳承研究 摘要：中國古典詩詞歌曲是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，更是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，將其滲透于高校聲樂課堂教學(xué)之中，能夠豐富聲樂教學(xué)資源、優(yōu)化教學(xué)方式、提升教學(xué)效率。古典詩詞歌曲不僅有古典詩詞的精練嚴(yán)謹(jǐn)，而且歌曲往往溫婉動人，兼具藝...
新課標(biāo)下高校音樂美育民族化的多維度構(gòu)建路徑 摘要：2022年教育部印發(fā)的《高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)綱要》指出，藝術(shù)課程是高校美育實(shí)施的主要途徑，要堅(jiān)持育人導(dǎo)向，弘揚(yáng)中華美育精神。因此，高校要發(fā)揮音樂主渠道作用，多維度構(gòu)建高校美育民族化。本文探討了高校音樂美育的大致發(fā)展歷程，高校音樂民...
關(guān)于高校鋼琴教學(xué)改革的研究思考 摘要：隨著我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，進(jìn)入新時代以來，社會各界對于人才的綜合素養(yǎng)有了更高要求，在高校教學(xué)過程中，眾多教師研究了大量提升鋼琴專業(yè)學(xué)生素質(zhì)的教學(xué)模式，其中，鋼琴教學(xué)質(zhì)量提升是非常重要的組成部分。目前高校鋼琴教學(xué)存在很多不足，比如學(xué)生基礎(chǔ)知...
山東戲曲類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在高校音樂教學(xué)中的傳承研究 摘要：高校是文化傳承和創(chuàng)新的重要載體。戲曲類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的璀璨明珠，將其融入高校音樂教學(xué)是傳統(tǒng)文化傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新的重要形式，對戲曲非遺文化保護(hù)、傳承與創(chuàng)新具有重要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義。目前，戲曲類非遺文化尚未在高校音樂教學(xué)...
高職舞蹈教育中滲透多元文化教育的策略 摘要：高職舞蹈教育是一門注重文化內(nèi)涵的藝術(shù)課程，在教學(xué)中滲透多元文化教育，不僅可以豐富學(xué)生文化視野，還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造力。本文從多元文化教育概念和意義入手，分析梳理了高職舞蹈教育中的多元文化教育內(nèi)容與形式、滲透多元文化教育的原則、...

民族民間音樂元素在趙季平影視歌曲中的應(yīng)用 摘要：趙季平是我國當(dāng)代著名的影視音樂作曲家，他扎根于傳統(tǒng)音樂的沃土，在創(chuàng)作中廣泛吸收民族民間音樂精髓，賦予了不同作品以豐富內(nèi)涵和獨(dú)特個性，取得了令人矚目的成就，具有廣泛的社會影響力。他應(yīng)用民族民間音樂元素時不拘一格的創(chuàng)作風(fēng)格在其影視劇歌曲中...
從楊白勞的塑造形式變遷看男中音在中國歌劇中的發(fā)展情況 摘要：《白毛女》是中國歌劇史上具有里程碑意義的經(jīng)典作品。發(fā)展至今，劇中楊白勞這一形象逐漸被大多數(shù)人貼上了男中音的標(biāo)簽。然而，這一人物形象的塑造在很長一段時間以來并不是由男中音聲部擔(dān)任的，而是經(jīng)歷了漫長且復(fù)雜的發(fā)展變遷。這一變遷一直貫穿在中國...
徽劇音樂在徽劇傳承中的應(yīng)用研究 摘要：徽劇音樂作為一個比較獨(dú)特的音樂類別，不同于一般的音樂視聽表現(xiàn)，其主要功能是以自身特點(diǎn)融入戲曲舞臺表現(xiàn)，展現(xiàn)戲曲人物形象?；談∫魳分饕陕暻谎莩c器樂伴奏兩部分構(gòu)成，運(yùn)用聲腔來表達(dá)戲曲故事情節(jié)，渲染情境氣氛，并展示角色心理心態(tài)、動作等；...
互動設(shè)計(jì)視角下沉浸式戲劇創(chuàng)造分析 摘要：在數(shù)字媒體技術(shù)高速發(fā)展的今天，人們的物質(zhì)生活在很大程度上得到了滿足，更加注重精神層面的寄托，觀賞沉浸式戲劇成了人們追求新鮮感的重要途徑之一，沉浸式戲劇的交互感設(shè)計(jì)方式更是在戲劇領(lǐng)域內(nèi)掀起了討論熱潮。本文旨在通過研究沉浸式戲劇的互動設(shè)計(jì)...
晉劇劇目的傳承與創(chuàng)新 摘要：本文通過對晉劇當(dāng)代劇目的傳承與創(chuàng)新問題進(jìn)行分析，梳理晉劇劇目在新中國成立后的發(fā)展概況，分析晉劇劇目在當(dāng)代發(fā)展所面臨的一系列困境，從而提出對晉劇劇目傳承和創(chuàng)新有益的措施和建議，推動晉劇藝術(shù)創(chuàng)新和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)晉劇文化創(chuàng)新性傳承。關(guān)鍵詞：晉...
古來雙星隔銀漢 摘要：本文將重點(diǎn)進(jìn)行電影文本與社會現(xiàn)實(shí)關(guān)系的研究，通過對《銀漢雙星》所處的20世紀(jì)30年代初新舊沖突下的國人婚戀觀念及元電影意識進(jìn)行討論，對在海派文化影響下導(dǎo)演史東山通過舞蹈、服裝、美術(shù)、音樂等在電影中打造出的中西新舊融匯之場進(jìn)行分析，闡明...
廣東漢劇中的青衣角色研究 摘要：傳統(tǒng)戲曲是中華優(yōu)秀文化中的典型代表，傳遞出中華民族精神，展現(xiàn)了中華民族風(fēng)格，是推動世界戲曲藝術(shù)不斷發(fā)展不可或缺的重要力量。但一些傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)正面臨著嚴(yán)峻發(fā)展困境，需要進(jìn)一步加強(qiáng)對戲曲藝術(shù)的研究和探討，為中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)傳承和發(fā)揚(yáng)提供更...
淺談中國歌劇的形成與發(fā)展 摘要：歌劇產(chǎn)生于16—17世紀(jì)意大利的佛羅倫薩，自20世紀(jì)20年代起逐步傳入中國。中國歌劇在借鑒西方歌劇基本特征的前提下，通過不斷發(fā)展，形成了一門具有獨(dú)特民族風(fēng)格的藝術(shù)形式。本文將發(fā)展之初的中國歌劇分為“萌芽期”“探索期”及“成長期”三個不...
臺詞技巧對影視表演表達(dá)效果的影響分析 摘要：隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們開始追求高質(zhì)量的娛樂活動，在影視娛樂方面對影視提出了更高要求，強(qiáng)調(diào)在影視作品中獲得情感共鳴與價值體驗(yàn)，以豐富自身的內(nèi)心世界。影視表演中臺詞技巧的靈活應(yīng)用可直接影響最終表達(dá)效果，演員通過對臺詞技巧的把握，巧妙運(yùn)用聲...

論南陽畫像石的意象性 摘要：南陽漢畫像石中的形象造型夸張大膽，不拘泥于對客觀事物的照搬，不追求表現(xiàn)對象的“形似”而追求“神似”。南陽漢畫像石“以形寫神”這一藝術(shù)手法正體現(xiàn)了中國畫最顯著的美學(xué)特征——“意象性”，南陽漢畫像石作為中原美學(xué)的典型代表，其“意象性”美學(xué)...
電子管風(fēng)琴演奏者的心理素質(zhì)探究 摘要：心理素質(zhì)對于電子管風(fēng)琴演奏的水平與效果有著直接影響，是演奏中不可忽視的環(huán)節(jié)。學(xué)生在演奏過程中，往往會受到環(huán)境、情緒、場地等諸多因素的影響，導(dǎo)致難以發(fā)揮正常的演奏水平。因此在電子管風(fēng)琴演奏教學(xué)中，教師需要進(jìn)一步關(guān)注學(xué)生心理素質(zhì)的發(fā)展和培...