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東方收藏

東方收藏

2023年10期
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《東方收藏》創(chuàng)刊于2009年,是由福建日報報業(yè)集團主管、《東方收藏》雜志編輯部出版的收藏文化類刊。該刊經國家新聞出版總署...     展開

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藝術收藏
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目錄

東方焦點

乾隆四十六年的桂花黃
少時讀桂花詩,最傾心香山居士白居易的醉吟——“風影清似水,霜枝冷如玉”,也欣慕幽棲居士朱淑真的風雅——“一枝淡貯書窗下,人與花心各自香”。 今秋賞桂,我又流連于宋代詩人陳與義的詩境——“天下風流月桂花”。 桂花浮玉,桂魂婆娑。只是,“欲買桂...
雁芳石雕 知魚之樂,逍遙游石
在中國傳統(tǒng)文化語境中,魚一直是人們喜聞樂見的生活藝術圖騰,并已經形成一個獨特的文化體系。民間的能工巧匠以魚為載體,將“連年有余”“魚躍龍門”“金玉滿堂”等吉祥美好的寓意呈現(xiàn)在各類作品之上,其中許多佳作至今仍令人愛不釋手。 魚文化由來已久,其...

說陶論瓷

唐穆泰將軍墓出土跪拜俑形象考釋
摘要:空首拜是《周禮》記載的“九拜”中僅次于稽首拜、頓首拜的禮俗,是位尊者對位卑者所行稽首拜的答拜禮。唐代社會經濟發(fā)達、厚葬之風盛行,在后世發(fā)掘的唐墓中時有跪拜俑的出土,甘肅慶城唐穆泰將軍墓中就發(fā)現(xiàn)1件。其為我們研究古人禮儀習俗的發(fā)展提供了...
邯鄲市博物館館藏精品瓷枕賞析
摘要:磁州窯是我國古代著名瓷窯之一,距今已有1000多年歷史。宋元時期磁州窯逐步形成白地黑花的工藝特色,開創(chuàng)了我國瓷器繪畫技法的重要領域,為后世瓷器紋飾藝術的發(fā)展奠定了良好基礎。邯鄲是磁州窯的故鄉(xiāng),邯鄲市博物館為展現(xiàn)磁州窯文化與藝術精品的重...
清末民初瓷板畫屏風審美趣味研究
摘要:屏風的發(fā)展歷史悠久,其裝飾風格的變化更與歷代經濟水平、審美趣味的變化相關聯(lián)。清末民初,屏風裝飾風格發(fā)生明顯變化,出現(xiàn)了淺絳彩或新粉彩瓷板畫屏風。這些屏風的裝飾風格深受近代雅俗共賞的審美趣味和新舊交替的社會思潮影響,亦與收藏者本人的經歷...
菏澤地區(qū)博物館館藏帽筒賞析
摘要:在菏澤地區(qū)各博物館的館藏品當中,清代中晚期至民國時期瓷帽筒數(shù)量巨大、形制多樣、紋飾繁縟,反映了帽筒在菏澤地區(qū)的發(fā)展脈絡。結合古代菏澤地區(qū)民風民俗來看,帽筒從為了放置官帽應運而生,到成為文人雅士賞玩和尋常百姓實用的一種藝術陳設用品,帽筒...

市場觀察

清康熙蘋果尊及其拍賣狀況研究
摘要:蘋果尊造型精致小巧,是清代皇室貴族的重要文房用具之一。其創(chuàng)燒于清康熙時期,多由景德鎮(zhèn)御窯廠燒制,康熙朝之后少有制作,具有鮮明的時代特色。進入21世紀以來,清康熙蘋果尊因造型古樸、工藝精致、紋飾秀美,從而在海內外藝術品拍賣市場上屢獲佳績...

品書讀畫

漢魏畫論中的文人士大夫繪畫審美源起
摘要:東漢王延壽《文考賦畫》提出,繪畫具有“惡以誡世,善以示后”的教化作用。王延壽從儒家思想出發(fā),對繪畫社會功用的總結,是中國歷史上首次用明確的語言肯定繪畫的社會功用的論述。魏晉時期,老莊哲學“形神之辯”成為玄學的重要課題,“形”與“神”的...
董其昌“南北宗論”中的“渲淡”
摘要:明代之際,社會醞釀著重大變化。這一變遷在美術領域體現(xiàn)為:畫派更迭頻繁、繪畫風格紛繁復雜。董其昌所提出的“南北分宗”理論,便是對當時藝術興盛、眾畫派林立局面的自然映照。他的“分宗論”并非旨在嚴格劃定兩種創(chuàng)作方式,而是想要通過“渲淡”來推...
工筆造淵微 寸楷賡三圣
摘要:孔子是我國古代著名的思想家和教育家,他開創(chuàng)儒家學說,對中國歷史產生了深遠影響??鬃硬┪镳^收藏有一幅描繪孔子及其大弟子顏回、曾參形象的明代《三圣像》圖軸。文章以該圖軸為研究對象,從繪畫鑒賞的角度進行審美賞析。首先介紹圖軸的基本情況,然后...

藝術品鑒

戴成有簡介
戴成有,1940年生于河北樂亭。1966年畢業(yè)于魯迅美術學院中國畫系;1973年調東北師大美術系任教,1977年任系副主任;1985年赴浙江美術學院研修中國人物畫;1990年赴美國講學、舉辦個人畫展;1992年晉升為教授,1994年享受國務...
中國風·文道畫意
中國古代繪畫的類型包括文人畫、宮廷畫和民俗畫,其中,與宮廷畫、民俗畫不同,文人畫在技巧上并不追求形似,而是為了自娛、為了向內的自我觀照與自我抒發(fā)。宋代文學家蘇軾說過,詩是無形的,畫是有形的,都有追求文學性的一面。董永智的作品就是好的體現(xiàn)和表...
超凡脫俗 卓爾不群
蘇京凌簡介 蘇京凌,字弘九,1963年生于寧夏固原。中國書法院研究生、寧夏美協(xié)會員、固原市美協(xié)副主席、固原市政協(xié)委員。自幼喜愛書畫,對梅花情有獨鐘,師從于明詮先生,受教于導師王鏞、沃興華、劉正成、石開、叢文俊、何應輝、李勝洪、曾翔等。書法習...
林佩潮簡介
林佩潮,1972年生于廣東省汕頭市。書法結業(yè)于廣東書法院、中國書法家協(xié)會劉京聞工作室書法高研班;中國畫先后結業(yè)于中央美術學院、中國藝術研究院、北京大學、中國美術學院?,F(xiàn)為廣東省書協(xié)會員、廣東省青年美協(xié)會員、香港美術家協(xié)會理事。 主要藝術成就...
空靈之境:馮濤花鳥作品賞析
馮濤簡介 馮濤,泰山畫院藝術鑒賞委員會副主任、山東孔子美術館副館長、中國文化藝術發(fā)展促進會會員。 馮濤精研中國花鳥畫數(shù)十載,擅用生宣作畫,作品通過寫意與工筆相結合的方式,將“工”“寫”結合在生宣所特有的可浸透特性之上,從而追隨中國畫尚意的精...
如何理解中國美術的留白意境
竇一瓊簡介 竇一瓊,號瓊之。中國人民大學藝術學院中國書畫創(chuàng)作、寫意花鳥畫研修班畢業(yè)?,F(xiàn)為中國女畫家協(xié)會會員、徐悲鴻書畫院特約畫家,師從國畫大師和芝圃學習中國傳統(tǒng)水墨畫。 中國美術以其表現(xiàn)方式和藝術觀念,向世界展示了一種獨特的魅力。其中,留白...
郭世選簡介
郭世選,筆名石軒,畢業(yè)于西安音樂學院,副研究員職稱。陜西省美協(xié)會員、延安音樂家協(xié)會會員?,F(xiàn)供職于洛川縣文化館。其作品及論文先后在CCTV、《當代陜西》《文化藝術報》《中國書畫報》《中國美術大觀》《中國經貿》等媒體刊發(fā)。作品多次在國內藝術大展...
仁者樂山 智者樂水
榮幸拜讀王錦堂的佳作,為之感動、為之感慨,感動著他多年來對藝術的苦苦追求,感慨著他在藝術上所取得的顯著成就。從一幅幅山水畫中,總能窺見他筆墨寄情的心境和仁者樂山、智者樂水的情懷,令人耳目一新。 王錦堂在繼承傳統(tǒng)的基礎上勇于探索與創(chuàng)新,反復推...
何進簡介
何進,1965年生,字白屋,號醉疆?,F(xiàn)為新疆中國畫畫院院長、新疆美術家協(xié)會會員、新疆農業(yè)大學人文學院客座教授、新疆維吾爾自治區(qū)文化藝術研究會副會長。近年來,何進帶領的新疆中國畫畫院共捐助善款300余萬元,此舉在全疆乃至全國贏得了贊譽。 多次...
研究生作品選登
《龍羽》 王旭苗作 山東工藝美術學院 《幻》 薛潔作 山東工藝美術學院 《相聚》 李欣辰作 山東工藝美術學院 《嘯》 郭佳璇作 山東工藝美術學院 《歸來》 翟彥寧作 山東工藝美術學院 《蒼翠》 李冬冬作 山東工藝美術...

學術研究

對立與統(tǒng)一:中國早期佛教圖像再認識
摘要:文章通過梳理中國早期佛教圖像,結合相關的史籍記載,力圖對中國早期佛教圖像的相關特點進行辯證思考。由于傳播過程中主體雙方的認知不同,中國早期佛像具有佛與神的雙重性特點。其中,神性特點是早期佛教圖像的主要特點;分析佛像在載體中所起的作用,...
古蜀地區(qū)“魚、鳥、箭、人面”組合紋飾研究
摘要:三星堆和金沙遺址的發(fā)現(xiàn),對于研究古蜀文化從起源到走向衰落具有重大意義,尤其是為破解古蜀文明突然消亡的原因提供了歷史證明材料。其中,三星堆一號坑出土的金杖與金沙遺址出土的金冠帶作為典型器物,分別為兩種考古文化的集中體現(xiàn),而巧合的是這兩件...
西周穆王南征淮夷地名考辨
摘要:在傳世文獻及出土的西周金文中,古地名多載,這對于研究先秦時期的歷史與地理有很大的幫助。其中,穆王時期南征淮夷銘文內容學界多有探討,在考釋古地名方面因年代久遠且材料相對較少,還需折衷一是,以便后續(xù)研究。 關鍵詞:西周;穆王;淮夷;地名 ...
青銅器魚紋的藝術特色研究
摘要:魚紋是我國傳統(tǒng)的吉祥紋飾之一,也是青銅器上常見的紋飾類型。青銅器上的魚紋源自新石器時代的陶器文明,自商周以后逐步興起,漢代之后更加流行。其作為我國古代青銅文明發(fā)展的重要成果,對中華傳統(tǒng)紋飾藝術的發(fā)展產生深遠影響,體現(xiàn)出我國古代勞動人民...
馬王堆漢墓帛書《五十二病方》“人病×不癇”釋義
摘要:文章對馬王堆漢墓出土帛書《五十二病方》中的“人病×不癇”進行釋義,通過文獻考證、聯(lián)系詞組所在文獻上下文中的類似詞組進行推敲得出結論。其中,“不”應為語助詞,無義,“人病×不癇”意為“人得×癇病”?!段迨?..
淺析四川漢墓出土錢樹上的象與象奴形象
摘要:1990年,四川綿陽何家山二號墓出土了制作精美的東漢晚期錢樹,其中,葉片上的象與象奴圖像及樹干上的佛像,與佛教的傳入有著某種聯(lián)系。文章從象與象奴及錢樹上的其他圖像入手,對錢樹的構圖特征、大象圖像的來源以及象奴身份等進行辨析,力求探究出...
由銅鏡花錢中的獅文化考證中外文化交融
摘要:自漢代張騫出使西域后,中原地區(qū)對外交流逐漸增多,像獅子、犀牛等中原未有的奇珍異獸,通過古絲綢之路作為貢品送入我國。隨著之后歷朝歷代對外交流的增多,進貢獅子的情況越來越頻繁,獅文化逐漸為中原漢人所認識,并隨著中原文化的發(fā)展,不斷被吸收、...
圖像學視野下的漢代銅鏡紋樣研究
摘要:博局紋銅鏡是漢代具有典型特色的銅鏡類型之一,其紋樣精美、內涵豐富,其不只是能夠照面的鏡子,更是歷史之鏡、時代之鏡。通過運用歐文·潘諾夫斯基的現(xiàn)代圖像學理論的三個方法——“前圖像志描繪”“圖像志分析”“圖像學解釋”,從不同的層...
契約文書里的“典”
摘要:在江西省博物館收藏的數(shù)千件契約文書中,位于江西省中南部廣昌縣的張殿酬家族契約文書整體性強、歸戶性好。該批次文書共計65件,其起止時間從清雍正元年(1723)至清乾隆四十八年(1783),其中有多件書寫為典賣水田契的文書引起了筆者的注意...
淺議張昭潛撰《十笏園記》的哲學思想及其當代意義
文/杜曉嵐 摘要:通過闡述張昭潛所撰《十笏園記》中體現(xiàn)的“天人合一”“萬物一體”等傳統(tǒng)哲學思想,與當下我國所倡導的“人類命運共同體”“共同構建人與自然生命共同體”等可持續(xù)發(fā)展理念一脈相承的高度契合關系,指出它們是人類共存共榮的必然選擇和絕佳...
《清洪之霖墓志銘》及相關問題考證
摘要:《清洪之霖墓志銘》詳細記載了墓主人洪氏的籍貫家世、品行政績、婚姻關系及其卒葬情況等。墓志記載洪之霖襄辦河防局事,在黃河治理中費心費力,留下了許多關于黃河文化的壯麗詩篇。以往學者對洪之霖生平、官職、政績、詩詞、書法、思想、交游等方面的研...
從古塔和古寺淺談福州傳統(tǒng)建筑的石雕裝飾藝術
摘要:中國傳統(tǒng)建筑除了木質構件外,石質構件也是不可或缺的重要組成部分。石質構件在造型上種類繁多、構造上富于變化,因而它的應用范圍十分廣泛且多種多樣,其營造技藝、裝飾藝術值得我們深入挖掘研究與保護傳承。文章從古塔和古寺淺談福州傳統(tǒng)建筑的石雕裝...

文物保護

民國時期書畫裝裱初探
摘要:民國時期的書畫裝裱持續(xù)時間短、裝裱材料簡陋,因而尚未得到廣大研究者的關注。文章研究了民國時期特殊的紙鑲綾邊、半綾裝形制的裝潢,并通過討論來自麥積山石窟藝術研究所的民國時期書畫作品,總結這一時期裝裱的形制、用料及常見傷況。民國時期裝裱由...
甘泉青銅器腐蝕特征及保護初探
摘要:文章通過對甘泉縣博物館正在修復的青銅器進行取樣調查,對青銅器的腐蝕特征進行簡要的陳述和探討,并剖析其特點。在探討腐蝕特征的基礎上,根據銹蝕表面的腐蝕情況,推導銹蝕的成因和成分。此外,概述修復現(xiàn)狀和后續(xù)處理,同時結合甘泉縣博物館的館藏環(huán)...
長征國家文化公園(甘肅段)建設保護策略探究
基金項目:甘肅省教育廳2022年度甘肅省高等學校創(chuàng)新基金項目“高質量發(fā)展背景下的長征國家文化公園(甘肅段)建設保護策略路徑探究——以天水地區(qū)長征革命文物為例”,項目編號:2022B-334 摘要:甘肅作為紅軍長征的重要節(jié)點省份,長征革命文化...
肅南縣馬蹄寺石窟群傳承保護探索
摘要:在經濟和科技高速發(fā)展的當下,文化遺產在社會中的地位和作用越來越重要。文化遺產是民族的古老記憶和文化基因,實現(xiàn)對它們的傳承與保護,有利于中華文化的延續(xù)。如今,互聯(lián)網時代數(shù)字化手段的蓬勃發(fā)展為文化遺產的保護工作提供了相應的技術支持,因此對...
贛州七里鎮(zhèn)窯出土器物的修復與開發(fā)利用研究
課題項目:2022年度贛州市社會科學研究課題《贛州七里鎮(zhèn)窯出土器物的修復與開發(fā)利用研究》,編號: 2022-018-0005 摘要:贛州七里鎮(zhèn)窯位于江西省贛州市贛縣七里鎮(zhèn),其淵源最早可追溯至唐宋時期,距今已有近千年的歷史。自唐代至明代,贛州...
萬載文明塔修復保護實例研究
摘要:古建筑是發(fā)展文化旅游事業(yè)的重要資源和載體,江西省萬載縣擁有數(shù)量豐富的古建筑,因此保護好、挖掘好、利用好這些古建筑對推動鄉(xiāng)村文化振興至關重要。文章以萬載文明塔的修復案例為研究對象,暢談鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略視域下古建筑的保護、研究與利用,旨在喚起...

博物之窗

博物館講好中國故事的國際化探索
摘要:在博物館行業(yè),運用外語與國際友人進行文化交流是一項必不可少的重要工作。文章以南越王博物院近年開展的外語項目作為案例進行研究,總結經驗,展望未來,提出國內博物館行業(yè)在國際化發(fā)展道路上的一些設想,旨在提升講好中國故事的對外傳播效果,為博物...

錢幣大觀

邯鄲早期貨幣初探
摘要:邯鄲在中國歷史上具有重要地位,它是殷商王畿之地,戰(zhàn)國至漢代的趙國都城、經濟重心,東漢末期至北朝六朝的都城,是北方重要的政治、經濟和文化中心,各類貝幣、趙國貨幣、常平五銖等珍貴錢幣均在此鑄造、發(fā)行,并對中國的貨幣發(fā)展起到了巨大的推動作用...
日本對華金融掠奪的鐵證
摘要:抗戰(zhàn)爆發(fā)后,日本為了全面操縱華北地區(qū)的經濟和金融,在北平籌備成立了偽中國聯(lián)合準備銀行。文章以館藏聯(lián)銀券藏品實物為證,較為詳細地揭示了一段不能忘懷的歷史,揭露了日本帝國主義對中國所進行的殘酷的金融掠奪,希望以此引起讀者的警醒,也為業(yè)界研...

史藏鉤沉

大龍郵票在天津
摘要:天津是大龍郵票的發(fā)源地,大龍郵票最初就是從天津發(fā)往其他各地的,其前期的發(fā)行、流通使用和后期的收藏都與天津有著密不可分的關系。天津在中國近代郵票史、集郵史上都有著極為重要的地位。天津博物館館藏的大龍郵票對當下的研究也有一定的參考價值。 ...
巧奪天工 曠世神針
摘要:仿真繡也稱“沈繡”,是我國著名刺繡藝術大師沈壽以蘇繡為傳統(tǒng),吸收西方文化精髓革新創(chuàng)制的一種繡藝。1914年,張謇先生聘請沈壽到南通主持女工傳習所,成立南通繡織局,以教學的方式將傳統(tǒng)刺繡和她所創(chuàng)制的仿真繡藝術向學員們傳授。南通刺繡由民間...

工藝美術

“薄料淡彩”脫胎漆器工藝與繪畫美學研究
摘要:“薄料淡彩”脫胎漆器工藝是我國傳統(tǒng)漆器工藝中的一種獨特形式,其主要特點是使用較薄的漆料進行涂抹和繪畫,以呈現(xiàn)淡雅、柔和的色彩和紋飾。它在技法上借鑒了中國傳統(tǒng)繪畫的一些表現(xiàn)手法,如采用線描勾勒形體和利用色彩營造氛圍等。文章通過對傳統(tǒng)繪畫...
巧鏤勝景
摘要:福州軟木畫是一種獨特的工藝美術作品,其藝術構思和創(chuàng)作過程凝聚著軟木畫藝人們的智慧和心血,具有獨特的收藏和觀賞價值,因而被譽為“東方藝術珍品”。文章旨在探討福州軟木畫的制作與歷史沿革,同時從界畫的角度出發(fā),對軟木畫與界畫之間的關系進行梳...
漆藝設計中的形式語言與藝術表達
摘要:漆藝設計作為一種獨特的工藝美術門類,具有豐富的形式語言和藝術表達。文章通過對漆藝設計中形式語言和藝術表達的探索,探討漆藝設計的美學特點及其魅力,表現(xiàn)獨特的情感和意境,使作品更加生動和富有藝術性,具有更深刻的內涵和表現(xiàn)力,從而表達出藝術...
數(shù)字時代“四維五融”工藝美術活態(tài)傳承教學實踐優(yōu)化路徑探索
摘要:文章旨在研究數(shù)字時代脫胎漆器人才的培養(yǎng)模式與教學實踐。依據《關于深化現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設改革的意見》《國家職業(yè)教育改革實施方案》的有關要求,深入學習貫徹黨的二十大精神,落實黨中央有關決策部署,實行以教促產、以產助教的準則,不斷延伸教育...

非遺傳承

非物質文化遺產視域下的雕刻技藝傳承與創(chuàng)新
摘要:非物質文化遺產具有獨特的歷史、文化、藝術和社會價值,而雕刻技藝作為其中的有機組成部分,是傳統(tǒng)文化的重要載體。通過研究雕刻技藝的傳承與創(chuàng)新,可以促進對非物質文化遺產的保護與傳承,確保這一傳統(tǒng)技藝的延續(xù)和繁榮,促進地方文化和經濟的發(fā)展,也...

文創(chuàng)天地

泉州“海絲文化”在陶瓷禮品設計中的應用研究
摘要:泉州作為海上絲綢之路的起點,通過海上貿易與世界各國進行交流,并在經濟、文化等方面相互融合,形成了自身獨特的“海絲文化”。“海絲文化”不僅有著重要的歷史意義,而且蘊藏著巨大的文化藝術價值。因此,將泉州獨特的“海絲文化”融入陶瓷禮品設計中...

域外傳真

彼得·勃魯蓋爾繪畫藝術風格淺析
摘要:彼得·勃魯蓋爾是16世紀尼德蘭地區(qū)偉大的畫家,其一生的藝術創(chuàng)作以農民題材為主,將農村生活作為靈感來源,人們因而尊稱他為“農民的勃魯蓋爾”。正是對農村生活的熱愛使其創(chuàng)造出了另一種藝術審美,這種審美價值對后世產生了深遠的影響。文...
探析亨利·摩爾雕塑藝術中的莊子美學
摘要:中西傳統(tǒng)美學思想都強調人與自然、人與宇宙的緊密聯(lián)系,以及內外之間的和諧統(tǒng)一關系。文章通過分析亨利·摩爾的雕塑作品,以及對于中國傳統(tǒng)美學中莊子美學思想的概念闡釋,指出他的藝術風格融合了東方美學的內省性和西方的形式實驗性,呈現(xiàn)出...
東方文化的西方藝術回響
摘要:在20世紀權力敘事的背景下,歐美文化語境具有強烈的種族認同感和排他性。與同時期美國藝術家相比,馬克·托比的抽象表現(xiàn)主義創(chuàng)作在展現(xiàn)美國式的文化訴求之外,滲透了更多來自亞洲的元素,具備連接東西方文化的重要價值,同時也隱喻著對于西...
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