杭州師范大學學報（社會科學版）

2024年05期

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《杭州師范大學學報（社會科學版）》是由杭州師范大學主辦的學術理論刊物，1979年8月創(chuàng)刊，1982年3月起向國內(nèi)公開發(fā)行... 展開

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漢語哲學經(jīng)典詮釋的“存有論轉向” 摘要：經(jīng)由漢語哲學經(jīng)典的深層考察，旨在豁顯以“道”為中心的詮釋學，這正與我們古典漢語所用“存”“在”兩個字，或者“存在”一詞，有深切的關系，而此中隱含著一“存有論的轉向”。首先，對一百多年來的中國哲學研究所采用的“逆向格義”做出深層反思，...
論馬一浮的內(nèi)圣外王思想與現(xiàn)代儒學的走向 摘要：馬一浮全盤繼承了傳統(tǒng)儒學以“內(nèi)圣外王”為其基本宗旨的理論傳統(tǒng)。然而面對無論是在理論上還是實踐中現(xiàn)代新儒學對“內(nèi)圣外王”的追求所遭遇的巨大困難，馬一浮以其對原始儒學的徹底回歸，獨樹一幟地強調(diào)了以六藝之學為內(nèi)圣外王之學的基本內(nèi)涵，并以內(nèi)...

近代日本的文明論、殖民論及其批判之聲 摘要：在甲午戰(zhàn)爭前后，日本政學兩界人士效仿歐美列強，把“文明”作為一個重要的對中國開戰(zhàn)的理由，用“文明”來文飾、掩蓋、美化日本發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的真實意圖，甚至將“文明”作為一種政治敘事，來描述戰(zhàn)前的中日關系。作為一個肇始于近代西方的詞匯，“文...
大革命時期臺灣革命者的歷史認識 摘要：大革命時期（1924—1927）旅居大陸各地的臺灣革命者是最早回顧《馬關條約》割讓臺灣以來的臺灣歷史的先驅(qū)群體。依據(jù)日本外務省秘密編纂的檔案《不逞團關系雜件：臺灣人之部》以及各種臺灣革命者罕見報刊，可以發(fā)現(xiàn)大革命時期的臺灣革命者因為...

“另類”啟蒙與文化神學 摘要：阿諾德的文化學說作為一種獨特的人學、政治學思想，只有被置于西方現(xiàn)代思想史的整體譜系中，其內(nèi)涵與價值才能得到進一步闡明。阿諾德文化學說深受歐陸啟蒙思想影響，同時又與英國的社會現(xiàn)狀和民族傳統(tǒng)相適應，由此構成一種“另類的啟蒙”。然而，文化...
數(shù)字資本主義時代馬克思主義電影批評的賽博空間轉向 摘要：隨著資本主義的數(shù)字化，信息網(wǎng)絡以前所未有的方式和規(guī)模滲透到社會的方方面面，文化工業(yè)成為全球經(jīng)濟發(fā)展的重心。資本主義雖依舊借助空間進行全球擴張和權力重組，但重心已經(jīng)從城市空間的生產(chǎn)與再生產(chǎn)，轉移到了對賽博空間的布控和重建。以“一般數(shù)據(jù)...
王旭烽“茶人四部曲”的空間敘事研究 摘要：王旭烽的“茶人四部曲”重構了小說的宏大敘事，展現(xiàn)了浙江茶人家族杭氏百年的命運沉浮。通過空間敘事理論分析“茶人四部曲”的敘事特征：以“忘憂茶樓”這一物理空間為載體，日常生活、戰(zhàn)爭、政治變革組成了一個社會空間，與此同時，人物行動所帶來的...

仿生身體：技術、殘疾與后人類主義 摘要：歷史上，無論是從社會、文化、經(jīng)濟和法律等層面實施“他者化”，還是對（基于種族、生理/社會性別的）“下等”身份污名化、對差異性去規(guī)范化，殘疾和“殘疾化”過程始終內(nèi)在于此類實踐的結構性方法中。仿生技術的發(fā)展對當代媒體文化中的殘疾表征產(chǎn)生...

新時代人文經(jīng)濟學的理論邏輯、歷史邏輯和實踐邏輯 摘要：新時代人文經(jīng)濟學是秉持“以人為本”的價值理念、強調(diào)文化與經(jīng)濟交融互動的中國式現(xiàn)代化發(fā)展新范式。理論邏輯、歷史邏輯和實踐邏輯共同構成了理解人文經(jīng)濟學的基本框架。在理論層面，新時代人文經(jīng)濟學是在對西方人文經(jīng)濟學理論范式的反思和超越的基礎...
人文經(jīng)濟發(fā)展的城市樣本：杭州的探索與實踐 摘要：人文經(jīng)濟的內(nèi)涵、特征和范圍，目前學界尚未達成共識。通過初步界定，人文經(jīng)濟不是單純的文化經(jīng)濟，而是在以人為本，“以全體人民為中心”的理念指導下，以共同富裕和普遍幸福為目標、以優(yōu)秀文化為內(nèi)涵、以道德情感為基準、以審美需求為引領，實現(xiàn)人與...
我國引入“商標使用說明規(guī)則”的價值導向與立法選擇 摘要：為強化商標注冊人的使用義務，引導商標注冊回歸制度本源，我國《商標法》第五次修訂草案征求意見稿增加“商標使用說明規(guī)則”的規(guī)定。該條款旨在將我國商標法律制度的價值導向從單向度的注冊制轉至“注冊與使用相兼顧”，由商標管理本位轉至“商標權利...
執(zhí)源治理視閾下民事調(diào)解自動履行貧困化的消解理路 摘要：司法實踐中民事調(diào)解自動履行率低、進入強制執(zhí)行比例高的現(xiàn)象揭示出民事調(diào)解自動履行貧困化問題，也是訴源治理效果未能有效延伸到執(zhí)源治理的集中體現(xiàn)。基于民事調(diào)解的契約屬性，以關系契約、心理契約及智能合約為支點，形構“依約基礎—守約中心—履約...
虛擬數(shù)字人的法律屬性判定與權益歸屬證成 摘要：新質(zhì)生產(chǎn)力催生人工智能、大數(shù)據(jù)、算法等顛覆性技術，推動虛擬數(shù)字人產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也引發(fā)虛擬數(shù)字人法律屬性判定與權益歸屬的難題。虛擬數(shù)字人的法律屬性分為“作品性”與“非作品性”兩種類型。在構成作品的前提下，具有審美意義的虛擬數(shù)字人成為美術...

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