目錄

標(biāo)識性概念與自主知識體系建構(gòu)

中國自主知識體系建構(gòu)：主要論域與深耕進(jìn)路

[摘要]“建構(gòu)中國自主的知識體系”命題的提出引發(fā)了學(xué)界的廣泛響應(yīng)，適時回顧近年來中國自主知識體系建構(gòu)的學(xué)術(shù)成果有其重要意義。中國自主知識體系在建構(gòu)要因上，指向知識體系的更新，是鞏固文化主體性的必然要求；在建構(gòu)意義上，能夠為塑造人類知識體系的...

新時代人文經(jīng)濟學(xué)自主知識體系論綱

[摘要]研究闡釋新時代人文經(jīng)濟學(xué)，是習(xí)近平總書記親自布置的一項重大理論任務(wù)，這要求我們加快構(gòu)建與之相應(yīng)的自主知識體系，系統(tǒng)闡明新時代人文經(jīng)濟學(xué)的本質(zhì)內(nèi)涵、出場背景、思想淵源、核心概念、軸心原理、方法論、思想史、實踐樣本等基礎(chǔ)知識內(nèi)容。新時代...

馬克思主義理論與現(xiàn)實

環(huán)境無產(chǎn)階級是新興革命主體嗎？

[摘要]面對人類世的滅絕性危機，J.B.福斯特基于其生態(tài)學(xué)馬克思主義觀點提出，環(huán)境無產(chǎn)階級是實現(xiàn)生態(tài)社會革命的新興革命主體。他從更廣泛的物質(zhì)生活條件出發(fā)，重新理解馬克思的階級理論，將遭受經(jīng)濟和生態(tài)雙重壓迫視為環(huán)境無產(chǎn)階級的本質(zhì)特征。同時，在...

政治理論與公共治理

健全全過程人民民主制度體系的邏輯理路與實踐進(jìn)路

[摘要]全過程人民民主是重大理念、制度程序和參與實踐的復(fù)合體，制度程序位居其間，起著連接重大理念和參與實踐的關(guān)鍵作用。黨的二十屆三中全會提出的全過程人民民主制度體系與以往提出的人民當(dāng)家作主制度體系一脈相承，強調(diào)從中微觀的制度程序和參與機制層...

生態(tài)能力與國家治理現(xiàn)代化：一種邁向環(huán)境維度的國家能力理論

[摘要]國家能力建設(shè)是現(xiàn)代國家治理的一項核心任務(wù)。國家能力的環(huán)境維度蘊含著豐富的治理資源，可被視為國家能力的一種全新理想類型——國家生態(tài)能力。伴隨中國式現(xiàn)代化向縱深推進(jìn)，投入政策注意力加強國家生態(tài)能力建設(shè)恰逢其時。國家生態(tài)能力作為特定的行動...

數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)過密化的發(fā)生邏輯、非預(yù)期效應(yīng)及紓解路徑

[摘要]數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容。在數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，由于中心工作空泛、政策適配性弱化、考核強度加碼、權(quán)責(zé)匹配失衡等因素約束，數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)出現(xiàn)內(nèi)容過密化、規(guī)則過密化、考核過密化、策略過密化等問題。數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)過密化引發(fā)數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)...

資本下鄉(xiāng)中村干部的角色類型與行為邏輯研究

[摘要]資本下鄉(xiāng)是推動城鄉(xiāng)融合發(fā)展和鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的重要路徑，而村干部則是聯(lián)結(jié)外來資本與鄉(xiāng)村社會的關(guān)鍵主體。資本下鄉(xiāng)過程中，受到政府干預(yù)和村社理性的雙重影響，村干部在國家代理人與村莊當(dāng)家人的角色定位中會出現(xiàn)變異或偏移，呈現(xiàn)出“補償型經(jīng)紀(jì)”“行...

當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)

新質(zhì)生產(chǎn)力價值創(chuàng)造、價值實現(xiàn)與價值轉(zhuǎn)移的數(shù)理政治經(jīng)濟學(xué)分析

[摘要]新質(zhì)生產(chǎn)力理論亟待以馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)為指導(dǎo)，進(jìn)行系統(tǒng)化、數(shù)理化研究。新質(zhì)生產(chǎn)力的數(shù)理政治經(jīng)濟學(xué)分析框架包含價值創(chuàng)造、價值實現(xiàn)與價值分配三部分內(nèi)容。在新質(zhì)生產(chǎn)力價值創(chuàng)造方面，復(fù)雜勞動者占比增加有助于提升單位平均勞動效率。在新質(zhì)生產(chǎn)...

文化資源與文化新業(yè)態(tài)

從界域到節(jié)點：基于空間實踐的西安城墻意象再造

[摘要]不同于媒介表征范式下城市意象呈現(xiàn)符號化、單面化導(dǎo)致的真實城市與再現(xiàn)城市的二元對立，空間實踐視角強調(diào)在物質(zhì)空間、媒介及人等行動者的聯(lián)合中審視意象生成的動態(tài)過程。聚焦西安城墻這一城市物質(zhì)性構(gòu)成，可從城墻內(nèi)外、墻與門三重物質(zhì)維度探討空間實...

生活世界的“自我殖民”：vlog博主的媒介生活實踐與生計生產(chǎn)異化

[摘要]日常生活的深度媒介化引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)空間生活化敘事的崛起，不斷推動生活世界的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。數(shù)字化生存中的生活世界是線上線下交互相融的時空連續(xù)體，人們在其中體驗碎片化、流動性、交互式媒介生活實踐的同時，也在從事隱性數(shù)字勞動，甚至生產(chǎn)出數(shù)字化生...

社會理論與政策

論新時代邊疆治理理論的科學(xué)內(nèi)涵、品質(zhì)特征及其時代價值

[摘要]新時代邊疆治理理論是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中具有原創(chuàng)性貢獻(xiàn)的內(nèi)容。隨著世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，邊疆各族人民對民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面日益增長的“法福利”需求與“平安”公共品的精準(zhǔn)高效優(yōu)質(zhì)供給不協(xié)調(diào)的矛...

政社關(guān)系視域下鄉(xiāng)村社會治理共同體的建構(gòu)機制及其優(yōu)化

[摘要]隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，鄉(xiāng)村治理的制度空間和社會環(huán)境發(fā)生深刻變化。隨著村落熟人社會解體與農(nóng)民日常生活實踐中的事務(wù)轉(zhuǎn)型，村社集體的整合能力不斷弱化，呼喚著與現(xiàn)代公共精神、公共規(guī)范相匹配的政社合作的協(xié)同治理模式。政社合作的治理實踐中，鄉(xiāng)村治...

“一帶一路”倡議下跨境輸出就業(yè)社會保障制度的體系化完善

[摘要]“一帶一路"倡議下人員跨境流動在數(shù)量和范圍上的擴展，使跨境輸出就業(yè)面對更為復(fù)雜的社會保障參與標(biāo)準(zhǔn)沖突及待遇可輸出性、可攜帶性需求。我國當(dāng)前跨境輸出就業(yè)社會保障體系中的本土制度與國際合作面臨系統(tǒng)性設(shè)計、待遇輸出規(guī)則及類型化規(guī)...

共生式嵌人：返鄉(xiāng)資本與村莊社會協(xié)同發(fā)展機制

[摘要]鼓勵資本下鄉(xiāng)是我國實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要舉措，下鄉(xiāng)資本如何更好地嵌入村莊社會并實現(xiàn)雙贏也隨之成為重要的理論與現(xiàn)實問題。下鄉(xiāng)資本分為外來資本與返鄉(xiāng)資本。現(xiàn)有研究集中關(guān)注外來資本，并且多數(shù)停留在化解困境層面“識別嵌入主體一探索嵌入策略一...

青年學(xué)叢

馬克思交換理論的批判性建構(gòu)及其思想內(nèi)涵

[摘要]馬克思在不同時期對“魯濱遜”的選擇性評述，是理解其交換理論建構(gòu)邏輯及思想內(nèi)涵的一條重要線索。馬克思在《哲學(xué)的貧困》中批判了蒲魯東以獨立生產(chǎn)且沒有交換行為的“魯濱遜”為研究起點的唯心主義和形而上學(xué)傾向，駁斥蒲魯東和布雷將平等交換視為理...