理論月刊

2025年02期

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本刊始終堅持正確的政治導(dǎo)向和服務(wù)方針，在研究、宣傳馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想方面，在研究和... 展開

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構(gòu)建中國邊疆學(xué)自主知識體系的若干思考 [摘要] 中國邊疆學(xué)自主知識體系是中國自主知識體系的重要組成部分。構(gòu)建中國邊疆學(xué)自主知識體系是解決中國邊疆現(xiàn)實問題、尊重學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律和推動中國邊疆現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求。構(gòu)建中國邊疆學(xué)自主知識體系的核心在于理解邊疆認識邊疆，分析總結(jié)歷代邊疆...
“兼”：一個中國文論的標(biāo)識性概念 [摘要] 作為一個富有本土特色的文論概念，“兼”及其承載的中國智慧日益得到學(xué)界的認可和闡揚。在歷代經(jīng)典闡釋與字義訓(xùn)詁中，“兼”內(nèi)蘊不同向度的闡釋空間，并通過術(shù)語“兼之”從人物品評進入文學(xué)批評。因應(yīng)文學(xué)創(chuàng)作中的“偏”與“至”，“兼”在中古文...
夏漢生的陰陽觀 [摘要]《易經(jīng)》西傳約400年，首個《易經(jīng)》譯本及完整譯本均由法國耶穌會士完成。然而，低估《易經(jīng)》在中國思想史上的地位，或以西方概念誤解、誤譯中國哲學(xué)術(shù)語，都是迄今影響《易經(jīng)》在法國進一步傳播及研究的因素。作為當(dāng)前法國易學(xué)“新學(xué)派”的代表...

西方生態(tài)思潮的超越與中國形態(tài)的生態(tài)文明理論建構(gòu) [摘要] 隨著對西方生態(tài)思潮缺陷的認識，我國學(xué)術(shù)界提出了擺脫生態(tài)文明的西方霸權(quán)話語、建構(gòu)中國形態(tài)的生態(tài)文明理論的任務(wù)。西方生態(tài)思潮雖然在具體理論觀點上存在著分歧和爭論，但其共同缺陷是秉承文化決定論的思維方式和西方中心主義的價值立場，否定發(fā)...
《德意志意識形態(tài)》中的“契訶夫之槍” [摘要] “圣麥克斯”章中對施蒂納唯一者思想的批判，構(gòu)成《德意志意識形態(tài)》中的“契訶夫之槍”。就存在前提而言，正是由于“圣麥克斯”章相較于其他章節(jié)迥異的行文風(fēng)格，才吸引人注意并深入挖掘其中所蘊含的思想意義。在《德意志意識形態(tài)》之前馬克思和...
國家敘事：非常狀態(tài)下道德記憶的喚起與刻寫 [摘要] 敘事作為人類對自身存在的反思形態(tài)天然內(nèi)嵌著價值屬性，但現(xiàn)代日常敘事走向了理性化、技術(shù)化歧途，并在市場與資本勾連中產(chǎn)生異化，道德從敘事中隱退是現(xiàn)代日常敘事蛻化的主要標(biāo)志。非常狀態(tài)作為人類日常社會生活的反面，客觀上撕裂了現(xiàn)代日常敘事...

黨組織如何塑造城市社區(qū)治理共同體？ [摘要] 當(dāng)前，構(gòu)建治理共同體是回應(yīng)城市社區(qū)多元性和差異性并存的重要舉措?；诔鞘猩鐓^(qū)治理的實踐困境，可引入組織、網(wǎng)絡(luò)和情感要素，構(gòu)建組織化整合—網(wǎng)絡(luò)管理—情感嵌入的分析框架。通過W市H社區(qū)黨建引領(lǐng)治理共同體構(gòu)建的案例研究發(fā)現(xiàn)：黨建引領(lǐng)社...
減輕基層負擔(dān)與筑牢基層基礎(chǔ)的主要張力及合理均衡 [摘要] 基層善治能力關(guān)乎中國式現(xiàn)代化的成色。減輕基層負擔(dān)與筑牢基層基礎(chǔ)的合理均衡將關(guān)系到制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能的有效性。作為聯(lián)結(jié)政府與社會的治理前沿，基層組織通常承擔(dān)公共政策對象和政策執(zhí)行者的雙重角色。由于基層治理模式、治理體系以及相關(guān)...
法治社會建設(shè)視野下多元化糾紛解決機制的空間轉(zhuǎn)向 [摘要] 在法治社會建設(shè)中，多元化糾紛解決機制是國家推進社會治理法治化的重要制度載體。時空關(guān)系是理解當(dāng)今中國多元化糾紛解決機制的一個重要維度。既往研究多注重從時間維度考察各種解紛機制的得失，容易忽視多元化糾紛解決機制內(nèi)部的結(jié)構(gòu)性關(guān)系。在實...

面向高水平社會主義市場經(jīng)濟體制的改革邏輯 [摘要] 黨的二十屆三中全會強調(diào)進一步全面深化改革，構(gòu)建高水平社會主義市場經(jīng)濟體制。與之前的改革相比，當(dāng)前階段的改革更加強調(diào)系統(tǒng)性、整體性和協(xié)同性，改革背后的深層次邏輯發(fā)生了變化。不能將全面深化改革理解為僅僅是進一步推進市場化，中國特色社...
國家能力發(fā)揮與科技創(chuàng)新體系建設(shè)：理論及實踐 [摘要] 加快實現(xiàn)高水平科技自立自強是實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求。政治學(xué)界的“回歸國家學(xué)派”在堅持國家自主性的基礎(chǔ)之上，強調(diào)了國家組織結(jié)構(gòu)對市場社會的形塑作用。受此啟發(fā)，可將國家能力理解為一種重要的生產(chǎn)條件，構(gòu)建納入國家能力因素的經(jīng)濟學(xué)分析...

長江國家文化公園的記憶重構(gòu)：基于長江大橋的文化透視 [摘要] 長江國家文化公園是由國家主導(dǎo)、全民共享的文化記憶空間，流域內(nèi)的文化景觀皆是記憶的客觀外化物。作為記憶媒介，長江大橋承載的國家記憶由政治表征向城市意象轉(zhuǎn)變，同時與歷史文脈、精神標(biāo)識、神圣空間等城市記憶相聯(lián)結(jié)。不同群體的集體記憶并存...

人大參與地方財政重整的證成與構(gòu)建 [摘要] 地方財政重整是地方政府應(yīng)對債務(wù)風(fēng)險的重要應(yīng)急處置措施之一?，F(xiàn)行地方財政重整制度建立了國務(wù)院立法為主、省級政府立法為輔的立法結(jié)構(gòu)和職能部門橫向聯(lián)通、省市縣三級政府縱向貫通的運行結(jié)構(gòu)，形成了單一行政模式的地方財政重整權(quán)力運行機制，存...
從分?jǐn)傦L(fēng)險到促利用：數(shù)據(jù)安全保險的功能定位與制度建構(gòu) [摘要] 數(shù)字經(jīng)濟時代，形形色色的小數(shù)據(jù)在技術(shù)的加持下可生產(chǎn)處理成蘊含商業(yè)秘密、個人隱私等重要信息的數(shù)據(jù)。由此，相關(guān)企業(yè)須履行相應(yīng)的安全保障義務(wù)。但面對態(tài)勢復(fù)雜化、技術(shù)多樣化的數(shù)據(jù)信息安全事故，僅依靠國家強制力推行相關(guān)監(jiān)管部門監(jiān)督、相關(guān)企...
數(shù)字權(quán)利論：三階“數(shù)字權(quán)利樹”體系釋構(gòu) [摘要] 近年來，證成具體數(shù)字權(quán)利的研究迭出，但有關(guān)“數(shù)字權(quán)利是什么、有什么”的基礎(chǔ)性問題未得到清晰闡釋，導(dǎo)致數(shù)字權(quán)利邊界不清、范疇不明，權(quán)利內(nèi)容碎片化和權(quán)利理論片面化等弊病?；诮K極價值性要求、國內(nèi)外法規(guī)范及數(shù)字實踐，數(shù)字權(quán)利應(yīng)當(dāng)被界定...