西方生態(tài)思潮的超越與中國形態(tài)的生態(tài)文明理論建構(gòu)

[摘 要] 隨著對西方生態(tài)思潮缺陷的認(rèn)識，我國學(xué)術(shù)界提出了擺脫生態(tài)文明的西方霸權(quán)話語、建構(gòu)中國形態(tài)的生態(tài)文明理論的任務(wù)。西方生態(tài)思潮雖然在具體理論觀點(diǎn)上存在著分歧和爭論，但其共同缺陷是秉承文化決定論的思維方式和西方中心主義的價(jià)值立場，否定發(fā)展中國家人民群眾的環(huán)境權(quán)和發(fā)展權(quán)。習(xí)近平生態(tài)文明思想是堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，超越西方生態(tài)思潮和對中華傳統(tǒng)生態(tài)智慧創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的結(jié)果。（剩余10230字）