國畫家

2024年06期

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國畫家雜志創(chuàng)刊于1979年，融藝術理論與作品欣賞為一體，其刊物的主要欄目包括專題研討、藝術批評、學術研究、畫家介紹、畫家... 展開

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在“藝海同行·邵昌弟、郭怡繪畫之路展”上的講話 編前語：2024年8月18日，“藝海同行·邵昌弟、郭怡繪畫之路展”于北京書畫頻道美術館盛大開幕。本次展覽是中國畫學會第一屆理事會會長郭怡先生及其夫人邵昌弟老師的藝術回顧展。展覽共匯集了這對賢伉儷的百余幅繪畫作品以及諸多珍貴圖片與文...

現(xiàn)代文人畫學問答（四） 鄧晃煌：當下有一批這樣的畫家，他們以宋元繪畫筆墨和構造為宗，言必稱“古意”，對于“創(chuàng)新”則嗤之以鼻。這樣的畫看起來很興旺，他們自詡是“文人畫風”，以中國畫“正宗”自居，對于這樣的畫您怎么看？洪惠鎮(zhèn)：所謂宋元筆墨和構造，也需要具體分析。我在...
范寬《溪山行旅圖》取材探源考察 歷史上記載范寬《溪山行旅圖》取材的原型是終南山，這已經(jīng)成了一個定論。當我們到范寬的家鄉(xiāng)陜西銅川照金一帶，去看看那兒的山水，你就會忽然明白，范寬的山水畫其實就是來源于此地的山川，他畫的是家鄉(xiāng)的山水。這次應陜西銅川美術館館長趙清和西安美術學院教...
求真與救國 摘要：清末民國時期，由于社會語境轉變以及金石學的發(fā)展，博古畫在傳統(tǒng)的基礎上發(fā)生了一些轉變。許多文人和金石學家參與其中，一方面他們注重傳統(tǒng)器物與文字考據(jù)價值，另一方面他們又將西方的寫實繪畫技巧與“求真”的社會思潮相融合，進而拓展了博古畫的類型...
清同光時期青銅器全形拓的異地流通與區(qū)域互動 摘要：清同光時期是晚清青銅器全形拓鑒藏、流通最為繁榮的階段，不僅傳拓技藝較以往有了大幅度的進步，全形拓的流通范圍與頻率也遠超嘉道咸時期。同光時期全形拓的流通主要由陳介祺、潘祖蔭、吳大澂等上層文人士大夫推動，主要流通區(qū)域包括北京、山東、江蘇、...

用光影呈現(xiàn)中國文化精神 近年來，畫家劉云的中國畫創(chuàng)作成果豐碩，令人矚目。從創(chuàng)作題材來看，他不斷突破，在現(xiàn)實、想象與奇幻的領域持續(xù)探索，在作品中融入了多元的表現(xiàn)手法與創(chuàng)作風格。其中，既有展現(xiàn)新時代綠水青山的佳作，也有對生態(tài)文明進行深入觀照的全新嘗試。從意境營造的角度...

瞬間的厚度 玻璃保溫杯，靜靜置于桌角。看到的瞬間我會想到什么？可能自語：“哦，詞典上怎么解釋的？這是用于喝水的、玻璃質地的、有保溫作用的杯子，大概就是這樣吧！” 也可能自語：“它墜于地，碎成一片。光線照射，閃閃爍爍。這是蘇東坡‘擊空明兮’追溯的‘流光...

當代中國畫主題性美術創(chuàng)作與白描藝術的發(fā)展 摘要：本文通過對白描藝術的歷史沿革與藝術價值的回顧，指出在現(xiàn)代嶺南畫學的影響下，白描藝術也是新中國現(xiàn)實主義美術創(chuàng)作的重要力量之一，但因時代的發(fā)展在當代以宏大敘事為主流的當代國畫創(chuàng)作當中，白描藝術出現(xiàn)了一些新的問題。為了能更好地參與新時代中國...
傳統(tǒng)與活化 摘要：高校山水畫臨摹教學是傳承中國傳統(tǒng)藝術的重要途徑，但在現(xiàn)代社會面臨教學內(nèi)容單一、學生創(chuàng)作能力與臨摹脫節(jié)等挑戰(zhàn)。為提升教學質量，需改革傳統(tǒng)教學模式，引入創(chuàng)新方法如多媒體互動教學，同時加強師資隊伍建設，提高教師專業(yè)素養(yǎng)。此外，拓展教學資源和...
論石濤詩畫中的黃山形象 摘要：黃山是石濤藝術生涯中的一個關鍵點，對石濤的繪畫風格與繪畫理念產(chǎn)生了較大影響。本文選取石濤一系列具有代表性的黃山畫作進行分析，首先，從石濤的個人角度出發(fā)，從他的生平交游中分析他創(chuàng)作黃山畫的原因，并對他的黃山畫作進行了詳細的介紹；其次，從...
挾技以游：曾鯨凹凸法生成考辨 摘要：曾鯨凹凸法，是在應邀寫真的挾技以游的過程中逐漸形成的。其挾技走出故里莆仙，安居嘉興，流寓金陵，足跡遍及江南。在所習故里傳統(tǒng)寫真技法基礎上，不斷吸收不同地域繪畫技藝，尤其與金陵詩社、松江派、禪宗及社會各文化層的交游，催生出中國畫史上最大...
劉抗及其繪畫藝術 劉抗，1911年生于中國福建省永春縣，五歲到十五歲在馬來亞度過。他幼時即展現(xiàn)出對繪畫的熱情與天賦。1926年2月到中國上海入暨南中學，不久考入上海美術專科學校，主攻西洋畫。上海美專秉持“發(fā)展東方固有藝術，研究西方藝術蘊奧”的宗旨，主張東西方...
淺談郭熙《林泉高致》中體現(xiàn)的繪畫文人化過程 摘要：書畫自唐代起逐漸成為文人雅士間追逐風尚的重要部分，至宋代，繪畫的“文人化”已有明顯的表征。本文主要對北宋繪畫“文人化”進程中，宮廷畫師郭熙的思想進行分析與總結。根據(jù)郭熙的畫作與論作中闡述的思想觀念及對后世的影響，筆者認為郭熙雖然不是文...
?謝徐之爭與《雪竹圖》的藝術特色析辯 摘要：《雪竹圖》作為一幅引發(fā)藝壇廣泛討論的焦點作品，其真?zhèn)沃疇幉粌H凸顯了書畫鑒定工作的復雜性和多元性，更為我們深入探究其藝術風格和技法特點提供了契機。圍繞這幅作品，謝稚柳與徐邦達兩位書畫鑒定家展開了激烈的爭論，他們的不同視角和鑒定路徑為我們...
由仕女畫審視明代服飾藝術發(fā)展的時代性 摘要：明代仕女強調(diào)一種纖細、柔弱的美感，這與當時社會的審美觀念相契合，與唐代仕女的豐腴之美截然不同。由于受王陽明心學的影響，強調(diào)個人內(nèi)心的體驗和自我價值的實現(xiàn)。加之明代商品經(jīng)濟繁榮，市民文化蓬勃發(fā)展，市民趣味在此時期仕女畫的服飾上有所體現(xiàn)。...
青綠山水中的美學意蘊：以敦煌早中期石窟壁畫為中心 摘要：青綠山水畫作為我國山水畫的重要分支，其發(fā)展脈絡清晰。敦煌青綠山水畫的發(fā)展歷程與中國山水畫的演變步調(diào)基本一致，但又顯示特立獨行的一面。用“以圖證史”的方法，探討敦煌早中期石窟青綠山水畫的風格變化及美學旨趣，可窺見該藝術形式在古代繪畫發(fā)展...
論《馬王堆一號漢墓T形帛畫》與楚漢辭賦之互文性 摘要：由于文化和地域的相關性，出土于楚地的漢初《馬王堆一號漢墓T形帛畫》與楚漢辭賦具有互文性。在意象營構上，《帛畫》和辭賦建構帝宮意象群和幽都意象群，表達了古人對天上和地下的想象；在情節(jié)敘述上，《帛畫》和辭賦呈現(xiàn)升天書寫，形成升天、西游昆侖...
隱逸之境 摘要：隱逸是中國歷史上一種獨特的文化現(xiàn)象，體現(xiàn)了不朽的精神旋律，長期以來影響著中國社會。在王朝統(tǒng)治的后期，許多文人志士因無法忍受官場的爾虞我詐，常以“隱士精神”為個人發(fā)展的宗旨。王蒙一生徘徊于出仕與隱逸之間，他的仕隱沖突成為其思想人格的突出...
圖像再現(xiàn)與空間轉換 摘要：長期以來，敦煌莫高窟第249窟窟頂南披《西王母出行圖》備受學者的關注，本文試從圖像描繪與空間設置的視點進行探析，認為該披壁畫是在延續(xù)河西地區(qū)早期民間神仙思想的基礎上，營造佛教與道教同處的仙佛世界，其圖像式樣、藝術風格是在汲取中原藝術因...
論劉松年《江鄉(xiāng)清夏圖》中“清夏”主題的活動意象 摘要：《江鄉(xiāng)清夏圖》是南宋畫家劉松年創(chuàng)作的一幅表現(xiàn)鄉(xiāng)村夏日消暑的卷軸畫，畫卷中關于“消夏”主題的人物活動圖像有兩層潛在的話語意涵：一是宋代文人雅士崇尚在鄉(xiāng)村空間中的隱逸文化生活，二是從圖像生產(chǎn)的需求角度分析，基于文人雅士悠閑的鄉(xiāng)村生活場景是...
花鳥畫創(chuàng)作現(xiàn)狀與生活的關系 摘要：花鳥畫屬于中國傳統(tǒng)繪畫的一部分，有著輝煌而悠久的歷史?，F(xiàn)當代花鳥畫在傳統(tǒng)花鳥畫底蘊深厚的基礎上，不斷融入時代元素。而西方思潮的涌入、科學技術的革新，又促使花鳥畫不斷探索創(chuàng)新，呈現(xiàn)出獨特而多元的藝術風貌和發(fā)展態(tài)勢。本文在剖析現(xiàn)當代花鳥畫...
淺談中國歷代女性書畫家 摘要：本文旨在探討中國歷代女性書畫家，揭示女性書畫家在政治、經(jīng)濟、社會、文化多重背景下的身份認同與藝術創(chuàng)造之間的復雜關系。根據(jù)歷史文獻與相關記載，本文將系統(tǒng)分析女性在書畫藝術領域的歷史存在表現(xiàn)及其背后的性別意識形態(tài)。通過“性別視角”剖析和“...
談山水畫寫生中的文化積淀與創(chuàng)新 摘要：寫生是實現(xiàn)山水畫自然美到藝術美的轉化的重要環(huán)節(jié)，畫家是實現(xiàn)山水寫生從自然美到藝術美轉化的媒介。要實現(xiàn)山水寫生時從自然美到藝術美的轉化，畫家就必須進行傳統(tǒng)文化的熏陶，積淀傳統(tǒng)文化底蘊，以學問為畫，以儒道思想為本，以技法為體，以創(chuàng)新為標，...
藝術價值與文化策略：河西走廊匾額文化的歷史溯源和文旅融合 摘要：河西走廊大量古建筑上存有匾額，裝飾在門庭、堂室、牌樓、城門等。匾額的題寫內(nèi)容與表現(xiàn)形式融匯了歷史史實、傳統(tǒng)書法、雕刻工藝、禮儀風俗、倫理道德等地域文化特色。本文通過對河西走廊文物古跡中為數(shù)眾多的書法匾額的梳理與溯源，在充分認識匾額的文...