新楚文化

2025年07期

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《新楚文化》雜志是由國家新聞出版總署批準、湖北省文學藝術界聯(lián)合會主管、湖北今古傳奇?zhèn)髅郊瘓F有限公司主辦，國內外公開發(fā)行的... 展開

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山字紋楚式鏡在草原絲綢之路的傳播及影響 【摘要】山字紋楚式鏡是研究中國早期銅鏡及東西方文化交流的關鍵材料。文章通過對草原絲綢之路發(fā)現(xiàn)的山字紋鏡進行分析，探討了戰(zhàn)國時期楚文化與亞歐草原文化的互動。研究可知，中國楚式鏡不僅對當?shù)匚镔|文化產(chǎn)生了深遠影響，還催生了本地化的模仿與創(chuàng)新，揭示...
《齊物論》的三重“齊”之意蘊 【摘要】《齊物論》是研究莊子哲學的重要經(jīng)典，其主要內容是在擯棄己見基礎上，以齊之以一的態(tài)度看待和評判世間萬物。莊子從不同角度出發(fā)，闡明了言論的齊一性、物我的齊一性、道我的齊一性，渾然流變的大道分化萬殊，而萬殊終通歸道一。【關鍵詞】莊子；齊...
《竹書紀年》“黜豐侯”解 【摘要】《竹書紀年》記有成王十九年（1027）正百官、黜豐侯，然周初侯爵豐國、豐國之侯皆無可尋。“黜豐侯”歷來被誤讀為“罷黜豐國之侯”，正確解讀當是“罷黜（衛(wèi)康叔）豐的侯位”。《酒誥》《梓材》是周公對康叔的批評?！犊嫡a》非單個誥命，前半部是...
方志視域下的傳統(tǒng)廉潔文化敘事與現(xiàn)代價值 【摘要】《（同治）重修成都縣志》由清朝李玉宣等修、清朝衷興鑒等纂，成書于清同治十二年（1873），此書紀事翔贍，類例分明，記載了眾多官民群體之廉潔善行，是尋繹成都傳統(tǒng)廉潔文化的文獻淵藪。書中關于成都傳統(tǒng)廉潔文化的歷史敘事主要有三：躬行勤儉，...

論中國古典詩歌中丁香意象的審美意蘊及其成因 【摘要】丁香意象的審美意蘊主要表現(xiàn)為兩個方面：一是強烈的女性化色彩，二是濃濃的愁緒；丁香意象其審美意蘊的形成分為主客兩個層面：主觀上是深受中國傳統(tǒng)思維中泛聯(lián)系觀及哲學上“天人合一”觀念的影響，客觀上是由丁香植物本身所具備的外在形貌和內在氣韻...
董注《啟顏錄》與曹、李注《啟顏錄》互校 【摘要】本文選取董志翹注本《啟顏錄》和曹林娣、李泉注本《啟顏錄》進行對比，考察兩部注本的相異之處，判斷其中釋義、句讀、校對的優(yōu)劣，結合傳世文獻、方言、少數(shù)民族語言多方判斷，總體認為董注更佳，不過曹、李注時有勝出之處。【關鍵詞】《啟顏錄》；...
女性視閾下楊貴妃形象新解 【摘要】中國古代文學作品對楊貴妃文學形象的塑造背后有著豐富的文化內涵。在中國古代父權制的權力話語下，經(jīng)典作品《梧桐雨》和《長生殿》通過文本建構出的“女禍”和“女神”兩種楊貴妃形象集中展現(xiàn)了中國古代的男性凝視、思想規(guī)訓和社會風尚。本文從女性視...
《山家清供》中林洪的自我形象塑造 【摘要】《山家清供》是林洪所著的食譜，《山家清供》與同時期的許多食譜相比，有很強的文學性?！渡郊仪骞凡粌H記錄了許多菜肴的做法，還著重于菜肴相關的故事?！渡郊仪骞分械脑S多菜肴相比起實用價值，更多具有的是審美價值與道德意味。飲食被賦予道德意...
日本現(xiàn)代文學中的家庭主題探究 【摘要】在日本現(xiàn)代文學中，家庭是一個常被描繪和探討的主題，國內外多數(shù)學者對此關注，但對家庭主題的深度解析和完善還較為缺少。本研究發(fā)現(xiàn)，隨著社會的變遷和時代背景的改變，家庭主題在日本文學中的表現(xiàn)也呈現(xiàn)多元化和復雜化。以及家庭身份認同等問題引起...

汕尾當代中國畫創(chuàng)作研究 【摘要】汕尾作為海陸豐文化的發(fā)源地，擁有豐富的自然與人文景觀，孕育了獨特的中國畫創(chuàng)作風格。本文旨在分析汕尾中國畫的歷史傳承、當代創(chuàng)作、展覽交流趨勢，重點關注紅色革命題材、地方特色題材的創(chuàng)作情況，揭示新時代汕尾中國畫的勃興之勢。研究發(fā)現(xiàn)，汕尾...
微山湖端公戲的現(xiàn)代化傳播 【摘要】微山湖端公戲是儺文化在山東的一個縮影，是民間巫儺音樂在今天的寶貴遺聲。這一表演形式不僅具有深厚的歷史底蘊，還能彰顯微山湖區(qū)域獨具特色的漁鄉(xiāng)民俗文化。盡管國家及政府已在竭力支持端公戲，但在日新月異的信息時代，端公戲的傳播發(fā)展現(xiàn)狀仍不容...
白褲瑤族文化元素融入藝術設計的審美價值 【摘要】白褲瑤是瑤族的一個支系，以其獨特的服飾文化為人們所熟知。因其民族文化整體保存較好，被聯(lián)合國教科文組織譽為“人類文明的活化石”。本文旨在深入探討對于白褲瑤族文化在藝術設計（平面設計）上進行創(chuàng)新型研究，以期為其文化的保護與發(fā)展提供理論支...
地域文化視角下山西左權小花戲舞蹈樣態(tài)的闡釋 【摘要】一方水土不僅養(yǎng)一方人，還孕育著一方地域文化。山西左權小花戲作為一項國家級非物質文化遺產(chǎn)，它獨特的舞蹈樣態(tài)具有濃郁的地域特色，是山西地域文化的生動體現(xiàn)。本文將從地域文化視角出發(fā)，深入探討地域文化對山西左權小花戲舞蹈樣態(tài)的影響，以幫助人...
陜西民間曲藝音樂基因譜系建構探究 【摘要】本文深入探究陜西民間曲藝音樂的基因譜系，通過文獻研究、田野調查和音樂學分析等方法，系統(tǒng)梳理其歷史淵源、流派分布、音樂特征及傳承現(xiàn)狀，構建基因譜系框架。研究發(fā)現(xiàn)，陜西民間曲藝音樂蘊含豐富的地域文化特色，其基因譜系的建構不僅揭示了其內在...
西方繪畫中“門”的歷史發(fā)展以及意圖轉變 【摘要】西方繪畫中“門”這一元素的歷史發(fā)展與意圖轉變，深刻反映了不同時期的文化、宗教和社會背景。在中世紀，“門”成為宗教藝術中天堂與地獄的象征，承載著神圣與世俗的分界；文藝復興時期，“門”被用于增強畫面的透視效果，同時開始承載人文主義的隱喻...

池州地方文化對外譯介研究綜述 【摘要】池州作為安徽省歷史文化名城，其地方文化對外譯介對推動中華文化“走出去”具有重要意義。本文梳理2016-2023年相關研究成果后發(fā)現(xiàn)，當前研究雖有進展，但仍存在整體性不足、文化內涵挖掘不夠、跨學科研究薄弱等問題。未來應加強系統(tǒng)性研究，...
論夏目漱石《哥兒》在中國的傳播 【摘要】夏目漱石的《哥兒》是日本當代最受歡迎的小說之一，成為許多日本青少年必讀的文學讀物。小說鞭撻了虛偽卑鄙，贊美了率直正義，是夏目漱石早期的經(jīng)典諷刺之作。通過全面考察《哥兒》在中國的翻譯出版、學術研究以及其他方式傳播的情況，分析其在中國的...
數(shù)字技術賦能非遺文化保護的應用與路徑 【摘要】隨著數(shù)字化技術逐步成熟的發(fā)展，非物質文化遺產(chǎn)作為人類重要的歷史遺存與民族記憶，如今愈加受到人們的重視[1]。當前，虛擬現(xiàn)實（Virtual Reality，VR）技術在非物質遺產(chǎn)文化傳播與保護中取得了一定成果，但仍需重視技術創(chuàng)新與社...
新媒體環(huán)境下融媒體中心新聞傳播的效力與影響力分析 【摘要】隨著信息技術的迅猛發(fā)展，新媒體環(huán)境已成為信息傳播的主戰(zhàn)場。融媒體中心作為傳統(tǒng)媒體與新興媒體深度融合的產(chǎn)物，正逐步成為新聞傳播的重要力量。本文探討了新媒體環(huán)境下融媒體中心新聞傳播的效力與影響力。融媒體中心通過整合多種媒體資源，實現(xiàn)了新...
新媒體技術在民族文化傳播中的應用與影響 【摘要】在全球化和信息化的影響下，新媒體技術以其交互性和即時性，正在改變信息的獲取和傳播方式，為民族文化的傳播帶來新的可能性。本文從新媒體技術的定義、特點與發(fā)展趨勢，分析了民族文化傳播的現(xiàn)狀、挑戰(zhàn)及傳統(tǒng)方式的局限性。通過調查新媒體平臺在民族...
龍獅文化的傳承與發(fā)展 【摘要】隨著現(xiàn)代的發(fā)展，大量的傳統(tǒng)文化被人們漸漸忽視和不關注，而一些文化活動也漸漸被人們遺忘，非遺文化的重塑刻不容緩。文章將對傳統(tǒng)文化中的龍獅文化在現(xiàn)代的傳承和發(fā)展狀況進行簡單的分析，通過對抖音中舞獅的娛樂情況和微電影《尋龍訣》進行探討，了...

《華語萃編》中的結構助詞研究 【摘要】《華語萃編》是發(fā)行于20世紀20年代前后的日本漢語教科書。本文對該教材中的結構助詞進行了全面歸納與統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)書中只有“的”和“得”兩個結構助詞，其中“的”身兼三職，既作定語標記，又作狀語標記和補語標記，“得”作補語標記。此外，《華語...
淺談承德話與普通話的語音差異 【摘要】承德話大部分屬于北京官話——懷承片。承德話因其獨特的歷史淵源，與普通話比較接近。無論是在語音、詞匯上，還是在語法上，承德話與標準普通話都是既有緊密的聯(lián)系又具有自身的特色差異。本文主要從聲母、韻母、聲調這三個方面來比較承德話與普通話在...
許昌市三國文化與民間音樂文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展策略研究 【摘要】在當今文化多元化的時代背景下，文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展逐漸成為推動國家軟實力提升的關鍵力量。三國文化作為中國歷史文化的瑰寶，承載著豐富的歷史記憶與人文精神，而民間音樂文化扎根于民間生活土壤，是民眾情感、風俗、信仰的藝術化表達。本文在分析兩...
項羽文化賦能蘇北鄉(xiāng)村振興的路徑研究 【摘要】在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略深入實施的背景下，蘇北地區(qū)依托其豐富的項王文化資源，探索文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的新路徑為時代所趨。項羽文化作為蘇北地區(qū)獨特的地域文化符號，不僅承載著深厚的歷史印跡與人文價值，更具備推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟轉型升級、促進文化傳承與創(chuàng)新...
從城市地標到文化品牌：南京城墻的形象重塑之路 【摘要】南京城墻是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，然而，隨著社會現(xiàn)代化進程的加快，南京城墻在保護與利用方面面臨諸多挑戰(zhàn)。本研究通過梳理南京城墻的歷史沿革與文化價值，分析其當前保護現(xiàn)狀及公眾認知不足的問題，提出從城市地標向文化品牌轉型的必要性。結...
民族地區(qū)紅色文化旅游資源開發(fā)難點與對策 【摘要】實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是黨中央在十九大報告中的關鍵決策，其核心目的在于推進農業(yè)現(xiàn)代化進程，實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，構建和諧社會。而且在新時代“三農”工作中占據(jù)著核心地位，發(fā)揮著統(tǒng)籌全局的關鍵作用。紅色旅游作為一種新興的旅游形式，與其他類型的...
陜西紅色體育文化鑄牢中華民族共同體意識的路徑研究 【摘要】中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團結之本、精神力量之魂。陜西作為中國近代革命的搖籃，其紅色體育文化在革命戰(zhàn)爭年代發(fā)揮了重要作用，成為中華民族共同體意識形成與發(fā)展的重要組成部分。本文回顧了陜西紅色體育文化的內涵與特性，分析陜西紅...

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