新楚文化

2025年08期

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《新楚文化》雜志是由國家新聞出版總署批準(zhǔn)、湖北省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主管、湖北今古傳奇?zhèn)髅郊瘓F(tuán)有限公司主辦，國內(nèi)外公開發(fā)行的... 展開

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新時代家風(fēng)塑造：儒家孝道文化的傳承與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化 【摘要】儒家孝道文化，作為中華文明的傳統(tǒng)瑰寶，不僅承載著深厚的倫理道德觀念，而且深刻影響著家庭倫理的構(gòu)建與家風(fēng)的形成。文章首先回顧了儒家孝道文化與家風(fēng)的歷史淵源，闡述了儒家孝道文化的內(nèi)涵——養(yǎng)親、尊親、守身、立業(yè)、忠君。在此基礎(chǔ)上，文章進(jìn)一...
傳承與創(chuàng)新——傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會的價值重塑 【摘要】于全球化進(jìn)程不斷加快以及科技飛速發(fā)展的當(dāng)今時代大環(huán)境中，傳統(tǒng)文化遭受了從未有過的沖擊，同時也迎來了變革的契機(jī)。此文深度剖析傳統(tǒng)文化于當(dāng)代社會價值重新塑造的多維層面內(nèi)涵、所面臨的挑戰(zhàn)以及相應(yīng)的應(yīng)對辦法，探究傳統(tǒng)文化在道德、審美、社會凝...
晚清徽州的會館與社會適應(yīng) 【摘要】會館作為地緣性同鄉(xiāng)同業(yè)組織，是客商旅居徽州的活動中心?；罩莸貐^(qū)會館分布廣泛、數(shù)量繁多，成為城市與周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)互動的重要樞紐。晚清會館與地方社會的互動中，通過官商協(xié)作、職能擴(kuò)展，基于時代變化完成延續(xù)與變遷，其運(yùn)作邏輯反映了會館向近代轉(zhuǎn)...
五四運(yùn)動研究 【摘要】在中國近代史的研究領(lǐng)域下，本文就五四運(yùn)動的四種名稱來源及其涉及的多種內(nèi)涵、爆發(fā)原因的基礎(chǔ)上，探索五四時期學(xué)生的集體身份構(gòu)建過程，這實際上是一個有意為之的過程，它大體上遵循了從上到下和從下到上的雙向交互方式，并探討五四運(yùn)動的重要意義。...
近代化法制研究 【摘要】在人類社會的發(fā)展進(jìn)程中，法制的演變始終是一個重要的研究領(lǐng)域。對于中國而言，近代化法制的探索與構(gòu)建是一個充滿曲折與變革的歷程。清朝，作為中國封建王朝的尾聲，面臨著前所未有的內(nèi)外部挑戰(zhàn)和變革壓力。在對外交往日益頻繁、商業(yè)經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展的背...
黃令微中華花神神話的隱喻與歷史進(jìn)程 【摘要】黃令微花神信仰起源于古代民間傳說，經(jīng)過歷史的沉淀和文化的積累，其形象逐漸神圣化并廣泛傳播。五代時期的文獻(xiàn)記載為其增添了神秘色彩，使得黃令微在民間信仰中的地位日益提升，特別是受到了花農(nóng)的崇敬。隨著現(xiàn)代社會的變遷，黃令微信仰落寞，現(xiàn)代漢...

從“臨川抒寫”看湯顯祖詩歌創(chuàng)作和詩學(xué)主張 【摘要】在明代詩壇復(fù)古與反復(fù)古思潮激蕩碰撞時期，湯顯祖詩歌創(chuàng)作和理論獨(dú)樹一幟。從湯顯祖詩歌“臨川抒寫”的內(nèi)容，探討湯顯祖在臨川的活動以及對臨川的寫照和情感態(tài)度，探究其思想動態(tài)，窺察他對臨川文化的接受與發(fā)揚(yáng)。對湯顯祖的詩歌創(chuàng)作從地域文學(xué)的角度...
中國古代文學(xué)經(jīng)典的現(xiàn)代價值探索 【摘要】探索中國古代文學(xué)經(jīng)典的現(xiàn)代價值，不僅有助于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升國家文化軟實力，而且對于解決現(xiàn)代社會問題、促進(jìn)文學(xué)藝術(shù)的繁榮發(fā)展具有重要意義?；诖?，文章通過對古代文學(xué)經(jīng)典作品展開廣泛細(xì)致的研究與剖析，從多個維度探討其在思...
景頗族作家沙紅英小說中女性婚戀觀的中和之美 【摘要】景頗族女作家沙紅英筆下女性形象的婚戀觀是一種追求平衡和諧，體現(xiàn)中和之美的婚戀觀。她們努力在傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代訴求、家庭事務(wù)與工作事業(yè)、感情沖動與理性克制等多個對立因素中找到一個平衡點。這種平衡使她們能夠在滿足個人情感需求的同時，保持對家...
薩特存在主義視角下卡夫卡《變形記》研究 【摘要】卡夫卡是現(xiàn)代派文學(xué)存在主義的先驅(qū)，其作品《變形記》是最具代表性的小說之一，也是西方現(xiàn)代主義文學(xué)作品的經(jīng)典性作品之一。本文從薩特的存在主義視角出發(fā)，即存在是一切現(xiàn)象的條件，存在先于本質(zhì)；世界是荒謬的，人生是痛苦的；依靠自由選擇和行為活...
論圖像小說《鼠族》的創(chuàng)傷敘事策略 阿特·斯皮格曼的《鼠族》是獲得過普利策獎的漫畫小說（1992年），小說記錄個體遭遇“大屠殺”創(chuàng)傷后的生命體驗，關(guān)注人與自我、命運(yùn)與歷史的關(guān)系，以真實而憂郁的敘事風(fēng)格直擊人心。近年來，學(xué)者們曾從不同角度對其敘事藝術(shù)進(jìn)行過探討：從生...

中國南方都市文化在中國人物畫中的體現(xiàn) 【摘要】本文從現(xiàn)近代社會背景出發(fā)，結(jié)合南方地域性文化，對都市主題中國畫人物畫進(jìn)行全面探究，并且對中國南方都市優(yōu)秀文化與現(xiàn)當(dāng)代南方都市文化中國畫人物畫優(yōu)秀作品進(jìn)行深入分析。以期為中國畫人物畫未來發(fā)展提供新思路。【關(guān)鍵詞】都市題材；人物畫；南...
從評價吳門視角窺探詹景鳳的地域流派意識 【摘要】詹景鳳所處的明代中晚期，吳門地區(qū)成為江南乃至全國的書畫鑒藏中心地，涌現(xiàn)了一批知名書畫家和收藏家，但作為徽州地區(qū)頗具影響力的書畫家和鑒藏家，詹景鳳卻在論述中通過以下三個方面評價吳門：一是對吳門書畫“盛況”的澄清；二是對吳門鑒藏家水平的...
基于視知覺原理的汝瓷文化信息可視化設(shè)計探究 【摘要】在當(dāng)今時代，汝瓷文化傳承面臨挑戰(zhàn)，信息可視化成為破局關(guān)鍵。本文聚焦基于視知覺原理的汝瓷文化信息可視化設(shè)計，開篇點明背景，闡述其應(yīng)用潛力。運(yùn)用文獻(xiàn)、案例、實證等方法，深挖汝瓷發(fā)展、工藝與文化寓意，梳理視知覺要素、規(guī)律及與認(rèn)知關(guān)聯(lián)，提出...
《蒼穹巨靈》系列海報的多模態(tài)和諧話語分析 【摘要】全球生態(tài)危機(jī)背景下，生態(tài)語言學(xué)研究愈發(fā)重要，本土化的生態(tài)語言學(xué)理論——和諧話語分析為生態(tài)語言學(xué)研究提供了新視角。本文以《蒼穹巨靈》系列海報第一季為研究對象，運(yùn)用多模態(tài)話語分析方法，結(jié)合和諧話語分析理論，深入探討海報中蘊(yùn)含的生態(tài)觀念。...
中國養(yǎng)生文化視域中“功能性”舞蹈訓(xùn)練新范式探究 【摘要】隨著社會持續(xù)進(jìn)步，人們對自身身心健康的關(guān)注度與日俱增。舞蹈作為備受歡迎的藝術(shù)形式，不僅能給予人們美的享受，還因其獨(dú)特的強(qiáng)身健體功效而備受青睞。本文以養(yǎng)生文化為根基，梳理、總結(jié)其文化體系與舞蹈訓(xùn)練模式的實踐路徑，探索“功能性”舞蹈訓(xùn)練...

中國近十年非遺英譯研究的CiteSpace可視化分析(2014-2023) 【摘要】為梳理中國非遺英譯研究的發(fā)展趨勢和熱點，本研究以CNKI在2014年至2023年發(fā)表的相關(guān)學(xué)術(shù)研究論文為研究對象，運(yùn)用CiteSpace科學(xué)圖譜可視化分析工具，考察年發(fā)文量趨勢、核心作者和機(jī)構(gòu)、高頻關(guān)鍵詞等信息。研究發(fā)現(xiàn)：早期研究注...
《好逑傳》英譯中的譯者行為分析與對比 【摘要】《好逑傳》的兩個英文全譯本——帕西譯本和德庇時譯本是中國古典小說早期外譯的成功典范，極具翻譯研究價值。本文以譯者行為批評為理論框架，通過比對兩個譯本呈現(xiàn)的特征，從譯作產(chǎn)生的社會環(huán)境、譯者的社會角色和譯者的翻譯目的這三個層面出發(fā)分析兩...
話語標(biāo)記語вот的語用功能探析 【摘要】隨著語用學(xué)的逐漸興起，口語交際中各成分的語用功能逐漸成為研究熱點。話語標(biāo)記語是一種經(jīng)常出現(xiàn)在口語語篇中的語言成分，由于其具有在語法上做獨(dú)立成分、沒有固定語義、對語境依賴性高等特點，使得其在語言中占據(jù)獨(dú)特地位。本文將基于關(guān)聯(lián)理論對《櫻...
略論馬來西亞華人的中華文化傳承 【摘要】馬來西亞華人文化以中華文化為主體，在馬來西亞特殊的文化環(huán)境影響下，歷經(jīng)適應(yīng)性調(diào)試后，呈現(xiàn)出有別于原鄉(xiāng)的文化形態(tài)，本土特色鮮明，是各種文化相互影響、相互作用的產(chǎn)物。本文擬從文化傳承視角出發(fā)，在梳理馬來西亞華人文化傳承形態(tài)的基礎(chǔ)上，分析...

集體記憶視域下淠史杭精神的建構(gòu)與傳承 【摘要】隨著早期建設(shè)群體的逝去和老齡化，紅色記憶在代際傳承中面臨著遺忘與衰變，由此引發(fā)集體失憶和認(rèn)同缺失，所以將集體記憶理論引入淠史杭精神的研究具有必要性。淠史杭精神的集體記憶主要以符號記憶、情節(jié)記憶和價值記憶三維形式來建構(gòu)，具有重塑青年價...
建筑人類學(xué)視角下璋嘉村客家老屋村聚落與空間形態(tài)研究 【摘要】基于建筑人類學(xué)的視角，深入探討了鄉(xiāng)村聚落與空間形態(tài)的關(guān)系，選取璋嘉村下轄的老屋村客家建筑群作為樣本。合浦璋嘉村的建筑群很好地呈現(xiàn)出客家古建筑的特點，文章還從宗族制度、場景儀式和社會發(fā)展的角度揭示了古建筑聚落的深厚文化底蘊(yùn)。為了保護(hù)和...
桂西北民族地區(qū)紅色文化融入鄉(xiāng)村振興策略研究 【摘要】桂西北民族區(qū)域紅色文化資產(chǎn)豐饒，其融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略具有深遠(yuǎn)意義。本聚焦于該區(qū)域的研究，解析紅色文化融入鄉(xiāng)村振興的實際情況與挑戰(zhàn)，挖掘內(nèi)在聯(lián)系與價值，提出一系列具有可操作性的對策，旨在為推動鄉(xiāng)村全面振興提供理論支持與實踐指導(dǎo)。【關(guān)鍵...
民俗文化賦能鄉(xiāng)村文化振興的價值與策略 【摘要】在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略深入推進(jìn)的背景下，民俗文化作為鄉(xiāng)村文化的重要組成部分，其價值日益凸顯。民俗文化是在特定地域和群體中傳承的生活文化模式，蘊(yùn)含著豐富的歷史記憶與民族智慧。基于此，本文通過對民俗文化的定義、特征及主要內(nèi)容進(jìn)行概述，深入剖析民...
廣西高校語言景觀地域文化建設(shè)路徑研究 【摘要】語言景觀作為社會語言學(xué)新興研究領(lǐng)域，在信息功能與象征功能之外，還具備獨(dú)特的文化功能。本研究聚焦廣西多民族文化背景，討論高校語言景觀的文化價值與建設(shè)機(jī)制。通過實地觀察和案例分析，選取廣西三所代表性高校作為研究對象，揭示其語言景觀存在民...
語素義凸顯與網(wǎng)絡(luò)新詞“入坑”的語義及其形成研究 【摘要】“入坑”原是一般短語，意為“進(jìn)入坑中”，使用頻率低。但在網(wǎng)絡(luò)中，由于人們需要和語義對應(yīng)詞空缺，“入坑”的兩個語素含義都得到了凸顯。在隱喻認(rèn)知機(jī)制下，“入坑”又與具有相似性的義位產(chǎn)生了聯(lián)系，從而獲得了新義。如今“入坑”有“開始做某事（...

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