新楚文化

2023年36期

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《新楚文化》雜志是由國家新聞出版總署批準(zhǔn)、湖北省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主管、湖北今古傳奇?zhèn)髅郊瘓F有限公司主辦，國內(nèi)外公開發(fā)行的... 展開

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從易之義的角度看漢末荀爽今古文易的融合與創(chuàng)新 【摘要】荀爽批判和剔除了易之義學(xué)說外部的災(zāi)異數(shù)術(shù)和讖緯神學(xué)，汲取合理內(nèi)核，以天道推人道、以人道印證天道，在天人關(guān)系上不是引向神秘天道，而是歸本人事，回歸費氏易傳統(tǒng)。他對《易緯》易之三義、易名四義等合理思想，加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，以陰陽變易、陰陽交...
洛陽出《唐獨孤季膺墓志》探賾 【摘要】洛陽出土有兩方《唐獨孤季膺墓志》，分別刻于唐德宗貞元三年與唐文宗大和二年。對勘兩方墓志，能夠?qū)χ局鞣驄D生平進行梳理。結(jié)合新出石刻資料與傳世史料，可知獨孤家族于開元年間復(fù)為李姓、又于大歷年間再被賜姓獨孤。【關(guān)鍵詞】《唐獨孤季膺墓志》...
清代東北移民城鎮(zhèn)的興起 【摘要】呼蘭地區(qū)位于我國東北的松嫩平原上，自然地理條件優(yōu)越，適宜發(fā)展耕作農(nóng)業(yè)。清初呼蘭受封禁政策的影響，地廣人稀?？登觊g關(guān)內(nèi)人地矛盾尖銳，清廷遂開始展邊移民，呼蘭地區(qū)成為移民的理想地點。自乾隆朝始，清廷共向呼蘭地區(qū)移民數(shù)次，移民屯墾不僅使...
從向國棟個人因素看桑植土司改土歸流 【摘要】改土歸流作為雍正年間一項重大社會變革，既是政治導(dǎo)向，也是大勢所趨。雍正六年，清廷諭準(zhǔn)桑植土司改土為流。雍正七年，桑植土司向國棟因罪安置河南，其土司控制的時代基本結(jié)束。通過梳理《清史稿》《向國棟自述》、地方志等文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)桑植土司完成改...

《詩經(jīng)》“雞鳴”意象之探析 【摘要】“雞鳴”意象最初產(chǎn)生于《詩經(jīng)》。檢點《詩經(jīng)》文本，共有四首詩涉及此意象，但因作者描寫對象、生活背景和情感寓意等不同，詩篇的“雞鳴”意象也表現(xiàn)出不同的內(nèi)涵特征趨向，其中《鄭風(fēng)·女曰雞鳴》以雞鳴報時交代時間，《鄭風(fēng)·...
論柳宗元詩歌的時空建構(gòu) 【摘要】貫穿于我國古典詩歌中的時空意識，既彰顯著中國古典文學(xué)獨特的美學(xué)意蘊，又滲透著詩人獨特的宇宙觀念與生命體驗。柳宗元作為中唐時期文學(xué)革新的重要倡導(dǎo)者之一，以其坎坷的人生遭際與敏感的生命體悟，在詩歌的時空建構(gòu)上顯現(xiàn)出了獨有的特質(zhì)。通過對柳...
《毛穎傳》與《葉嘉傳》的比較探析 【摘要】韓愈《毛穎傳》與蘇軾《葉嘉傳》兩則散文，同屬“為物立傳”的形式，在情節(jié)安排、語言藝術(shù)等方面兼具相似性與差異性，兩文的思想內(nèi)涵則各具特色?！睹f傳》借毛穎的遭遇抒發(fā)關(guān)于朝堂致仕問題的議論，《葉嘉傳》借葉嘉傳達(dá)作者自我的人生追求和精神境...
“冰冷的世界” 【摘要】《透明的紅蘿卜》是莫言1985年發(fā)表的一部作品，這部中篇作品廣受好評，也奠定了其文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。本文試圖通過對《透明的紅蘿卜》中的“冷”的表達(dá)進行分析，從黑孩身上冷的元素、文本中的意象象征、暖的描寫的反襯來走入莫言描繪的“冰冷的世界...
時代癥候與精神經(jīng)驗 【摘要】里爾克《杜伊諾哀歌》通過“它不再認(rèn)識神殿”展示了現(xiàn)代世界整體性不再、主客體分離、神性喪失的時代癥候，并通過對“動物”“戲子”“木偶”“戀人”等意象的描繪，深入揭示了現(xiàn)代人動蕩不安、內(nèi)省與糾葛的精神經(jīng)驗，為現(xiàn)代性提供了一個豐富的詩性言...

趙樹理戲劇創(chuàng)作之人民性及啟示 【摘要】縱觀戲曲漫漫歷史長河，可以發(fā)現(xiàn)它與人民一直保持著廣泛而深厚的聯(lián)系，凝聚著中華民族的魂魄。無論古今，戲曲作為一種文藝活動，始終肩負(fù)著豐富人們精神生活、啟迪人們追求美好品格的責(zé)任。因此，探討戲曲與人民之關(guān)系，并以人民性為出發(fā)點進行戲劇創(chuàng)...
話劇《康熙與小寶》中韋小寶的肢體語言運用探究 【摘要】本文首先概述了肢體語言的概念、類型和特征，然后分析了肢體語言在話劇表演中的三大作用，即傳達(dá)人物情感、塑造人物形象和推進劇情發(fā)展，通過用例子進一步闡述了這三方面的具體運用方法。最后以話劇《康熙與小寶》為例，分析了韋小寶形象塑造中肢體語...
淮海戲的文化傳承與音樂資源保護研究 【摘要】淮海戲是中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是勞動人民辛勤奮斗，勞動與智慧的結(jié)晶，是中華民族文化的關(guān)鍵組成部分，歷史價值和藝術(shù)價值極高。在歷史文化傳承中，淮海戲的發(fā)展得到政府的鼎力支持，在淮海戲發(fā)展過程中觀眾流失仍然是其關(guān)鍵阻礙。連云港地區(qū)的淮海...
新時代音樂類慢綜藝成功的審美原因探析 【摘要】音樂類慢綜藝是近幾年活躍在音樂綜藝市場的新星。它不只是給觀眾帶來聽覺享受，更重要的是以音樂為內(nèi)容，以平臺為載體，展現(xiàn)深刻的人生觀和哲理。通過研究音樂類慢綜藝節(jié)目中對共情美學(xué)、道家美學(xué)、生活美學(xué)等美學(xué)思想的融合，分析音樂類慢綜藝在敘事...
出走與重構(gòu)：湯淺政明的風(fēng)格變遷與敘事流變 【摘要】湯淺政明（Masaaki Yuasa），一位以其迷幻風(fēng)格在國際上廣受贊譽的日本動畫電影導(dǎo)演，其動畫作品一直著迷于“轉(zhuǎn)變”，包括觀眾期望、藝術(shù)慣例和向最真實的自我的轉(zhuǎn)變。本文通過考察湯淺政明的電影作品，嘗試對其創(chuàng)作階段進行劃分和總結(jié)，...
視覺修辭視閾下大運河國家文化公園視覺識別系統(tǒng)的建構(gòu) 【摘要】在民族復(fù)興、文化強國的背景下，大運河國家文化公園是由我國提出的保護文化遺產(chǎn)的新概念。在大運河國家文化公園項目建設(shè)中，視覺識別系統(tǒng)作為展現(xiàn)大運河文化的窗口，其規(guī)劃設(shè)計成為該項目建設(shè)的重點之一。本文首先分析了大運河國家文化公園視覺識別系...

許淵沖翻譯理論的創(chuàng)新性分析 【摘要】許淵沖是文學(xué)翻譯領(lǐng)域具有重大影響力的實踐家和理論家。許氏譯論在繼承中外傳統(tǒng)譯論的基礎(chǔ)上，提出了一系列富有開拓性和創(chuàng)新性的翻譯思想，頗具學(xué)術(shù)價值和研究意義。通過深入探析許氏譯論，本文認(rèn)為許淵沖翻譯理論創(chuàng)新性主要體現(xiàn)在四方面：推動“文學(xué)...
漢語中英源詞的譯介方式和民族文化意蘊探析 【摘要】漢語中的英源詞是來自英語且受漢語加工改造的詞匯。這種對外國語詞的本土化移植方式多樣，且在存意變形的過程中注入了獨特的民族文化意蘊，使之生動有趣，令人樂于接受和運用。探尋英源詞的譯介方式、生成場域及含蘊的民族文化意味，有助于理解本民族...
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)海南疍歌的譯介學(xué)研究 【摘要】作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的海南疍歌，集文化遺產(chǎn)、口頭文學(xué)與民俗音樂等特點于一體，具有多元性與復(fù)雜性。海南疍歌的譯介和域外傳播既是適應(yīng)新時期中華文化“走出去”的要求，也是由其傳承特點所決定，是人類深入了解其共有文化財富的客觀要求?；?..
漢維語篇章回指對比研究 【摘要】語段或篇章是行文有序、意義連貫的一個語言整體，要達(dá)到這一基本要求，需要發(fā)揮篇章銜接的重要作用。篇章回指作為篇章銜接的主要手段之一，是研究的熱點話題。本文以《邊城》及其維譯本作為研究對象，列舉《邊城》中名詞回指、代詞回指、零形回指三種...
歌詞翻譯的流行文化之維：功用邊緣與場景異化 【摘要】目的論視角下的歌詞翻譯一直占據(jù)主流視野，各種研究都試圖展開不同的理論探討和實踐，有人主張將文學(xué)中的翻譯原則部分或完整遷移至歌詞翻譯中，也有人將其置于接受美學(xué)視閾下進行研究，更有甚者認(rèn)為歌詞在近年來的流行音樂制作中被逐漸解構(gòu)，由此對歌...
融媒體時代鄉(xiāng)土文化傳播的路徑重塑 【摘要】在融媒體時代，信息的傳播方式和速度發(fā)生了翻天覆地的變化，這為鄉(xiāng)土文化的傳播提供了新的機遇和挑戰(zhàn)。鄉(xiāng)土文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊含著豐富的歷史、人文、藝術(shù)、社會等方面的價值，對于推動文化繁榮和民族團結(jié)具有重要意義。雖然當(dāng)前...

現(xiàn)代漢語極量評價義構(gòu)式“×天花板”研究 【摘要】“×天花板”是一個日漸流行的構(gòu)式，其構(gòu)式義可概括為：說話人對相關(guān)的人或事物的極量評價，強調(diào)評價對象的不可超越性?！?#215;天花板”構(gòu)式通過常項“天花板”的隱喻機制表達(dá)極量評價，其中變項“×”具有較大的靈活性，...
淺談電視述評解說詞的語言特色 【摘要】電視述評解說詞是電視節(jié)目中的重要組成部分，其語言的使用對于節(jié)目的效果有著決定性的影響。然而，對于電視述評解說詞的語言特色，尚未有足夠的研究關(guān)注。基于此，本文根據(jù)電視述評與其他媒體傳播形式特征的不同，基于信息論的角度，從句子結(jié)構(gòu)的繁復(fù)...
鄉(xiāng)村文化振興視域下川劇文化在民宿設(shè)計中的運用與傳承研究 【摘要】鄉(xiāng)村文化振興是全面推進鄉(xiāng)村振興的重要一環(huán)。然而，如何振興鄉(xiāng)村文化已成為當(dāng)前一個重要的理論和實踐命題。筆者以川劇文化為例，探索如何將川劇文化與現(xiàn)代空間設(shè)計手法相結(jié)合，用空間藝術(shù)語言表現(xiàn)川劇文化。川劇文化融入民宿設(shè)計將達(dá)到兩者相輔相成、...
連云港古城門可視化與保護利用研究 【摘要】本文通過調(diào)研連云港現(xiàn)存幾座城門的現(xiàn)狀、歷史、文化背景和保護利用情況，探討古城門的視覺再現(xiàn)與保護利用，對如何實現(xiàn)連云港古城門的數(shù)字化復(fù)原提出個人觀點，以期為更好地保護和傳承歷史遺存提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù)與研究思路。【關(guān)鍵詞】古城門保護；可視化...
鄭州建設(shè)炎黃子孫尋根之地與中華文化傳承的關(guān)系研究 【摘要】本研究探討鄭州作為炎黃子孫尋根之地在中華文化傳承中的重要性和作用。通過文獻(xiàn)分析、實地考察和訪談等方法，本文深入研究鄭州地區(qū)炎黃文化的歷史淵源、現(xiàn)有文化傳承活動和未來發(fā)展前景。研究表明，鄭州的炎黃文化具有深厚的歷史底蘊和豐富的文化內(nèi)涵...
扎根理論視角下外國友人對城市國際化建設(shè)的促進性研究 【摘要】本研究旨在通過扎根理論研究方法，探究外國友人對城市國際化建設(shè)的促進作用。通過開放、主軸與選擇三級編碼對42名外國友人的面對面訪談內(nèi)容進行了深入分析。發(fā)現(xiàn)外國友人對城市國際化認(rèn)知與城市形象、歷史、文化和國際合作緊密相關(guān)，尤其關(guān)注城市服...
年例文化在茂名高質(zhì)量發(fā)展中的地位和作用研究 【摘要】年例文化是茂名傳統(tǒng)文化重要組成部分，具有深遠(yuǎn)的歷史淵源和廣泛的社會影響力，具有連續(xù)性、創(chuàng)新性、包容性、和平性和地域性的文化特性。年例是茂名地區(qū)歷史文化傳承者，也是社會交往、文化創(chuàng)新的平臺。年例文化在促進經(jīng)濟發(fā)展、增進文化認(rèn)同、教育和...

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