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文學(xué)藝術(shù)周刊

文學(xué)藝術(shù)周刊

2025年12期
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本刊立足新時(shí)代、新語(yǔ)境,關(guān)注多種文藝形態(tài),對(duì)新作品、新話題、新思潮進(jìn)行發(fā)掘和討論,不斷推出優(yōu)秀創(chuàng)作者、研究者,努力成為繁...     展開(kāi)

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半月刊

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目錄

文學(xué)觀察

論《桃花扇》中儒生群體的價(jià)值困境
孔尚任的《桃花扇》是“借離合之情,寫興亡之感”的典范,在勾勒家國(guó)興亡的同時(shí),刻畫了一批極具典型性的末代儒生形象。無(wú)論是以侯方域?yàn)榇淼膹?fù)社文人,還是以阮大鋮、馬士英為代表的奸佞官僚,都屬于傳統(tǒng)儒生文人的范疇。在太平盛世,儒生能夠在治國(guó)理政方...
明清小說(shuō)中女性形象的檀變與社會(huì)性別觀念研究
明清小說(shuō)是中國(guó)古代文學(xué)的重要組成部分,它不只記錄了社會(huì)生活的多個(gè)方面,還蘊(yùn)含著深刻的文化觀念。目前,學(xué)者大多從文學(xué)審美或者人物塑造角度分析其中的女性形象,對(duì)女性形象和社會(huì)性別觀念之間的動(dòng)態(tài)聯(lián)系關(guān)注得不夠。本文基于《三國(guó)演義》《金瓶梅》《紅樓...
論鮑照樂(lè)府詩(shī)《擬行路難》十八首的抒情性
鮑照是南朝劉宋的著名詩(shī)人,與謝靈運(yùn)、顏延之并稱為元嘉三大家。沈約在《宋書》中評(píng)價(jià)鮑照“文辭贍逸,嘗為古樂(lè)府,文甚遒麗”,在當(dāng)時(shí)仍沿襲東晉門閥士人“清望”之風(fēng)的詩(shī)壇中,鮑照繼承漢魏詩(shī)風(fēng)的創(chuàng)作可謂是特立獨(dú)行,與另一些文人重玄理、重清望的詩(shī)風(fēng)十分...
《都柏林人》的敘事藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)反思
詹姆斯·喬伊斯的《都柏林人》自1914年問(wèn)世以來(lái),以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格、深刻的思想內(nèi)涵,在世界文學(xué)史上占據(jù)了舉足輕重的地位。小說(shuō)仿佛是一面明鏡,以十五個(gè)故事呈現(xiàn)都柏林人的不同生活,映射出20世紀(jì)初愛(ài)爾蘭都柏林市民的精神世界與社會(huì)現(xiàn)實(shí)...
《焚舟紀(jì)》女性形象重構(gòu)策略研究
安吉拉·卡特(以下簡(jiǎn)稱卡特)以其風(fēng)格詭謫的文學(xué)作品聞名于20世紀(jì)后半葉文壇。她的小說(shuō)融合了哥特、魔幻現(xiàn)實(shí)主義和后現(xiàn)代主義技巧,且有著鮮明的女性主義立場(chǎng)?!斗僦奂o(jì)》作為她最具代表性的短篇小說(shuō)集,是其文學(xué)創(chuàng)作的集大成之作。在當(dāng)代女性主...

藝術(shù)視角

由琵琶曲看華彥鈞、劉天華的藝術(shù)造詣
提及阿炳(華彥鈞),人們自然而然會(huì)想到那首被日本指揮家小澤征爾盛贊為“唯有跪著聆聽(tīng)”的世界名曲《二泉映月》。他的音樂(lè)作品蘊(yùn)含了諸多民間音樂(lè)的精髓,如廣為流傳的江南民謠、蘇北小調(diào),以及廣東音樂(lè)《漢宮秋月》《小桃紅》等。至于劉天華,我們最先會(huì)想...
敘事歌曲《木蘭從軍》的審美特征探究
敘事歌曲《木蘭從軍》以北朝民歌《木蘭詩(shī)》為文本依據(jù),是詞作家劉麟、曲作家王志信共同創(chuàng)作的一首膾炙人口的優(yōu)秀藝術(shù)作品。這部聲樂(lè)作品結(jié)合了北方民間音樂(lè)以及河南豫劇的特色,旋律對(duì)比強(qiáng)烈,情節(jié)脈絡(luò)清晰,具有強(qiáng)烈的戲劇性和藝術(shù)感染力。本文主要從作品的...
淺析蓮花山地區(qū)“花兒”的唱詞特點(diǎn)
現(xiàn)在學(xué)術(shù)界公認(rèn)的“花兒”有兩大流派:一是“河湟花兒”,這一派流傳地區(qū)很廣,主要誕生在古河州地區(qū),也就是現(xiàn)在甘肅臨夏、青海湟水部分地區(qū),在整個(gè)甘肅、青海、寧夏、新疆都有傳唱;另一派是“洮岷花兒”,“洮岷花兒”是蓮花山地區(qū)“花兒”與岷縣地區(qū)“花...
從音樂(lè)意象看江南絲竹的審美趣味與地域情感
江南絲竹發(fā)源于江南水鄉(xiāng),作為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中獨(dú)具特色的民間器樂(lè)形式,在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中積淀了深厚的文化內(nèi)涵。從音樂(lè)意象角度切入江南絲竹研究,能夠深人探究其所蘊(yùn)含的審美趣味與地域情感特征。江南絲竹音樂(lè)通過(guò)其獨(dú)特的音響效果、演奏技法以及藝術(shù)表現(xiàn)手法...
聲樂(lè)藝術(shù)中的音色美學(xué)與表現(xiàn)形式研究
在聲樂(lè)藝術(shù)中,音色美學(xué)是演唱的靈魂,對(duì)其應(yīng)用的有效性直接影響到聲樂(lè)藝術(shù)的表演效果?;诖?,本文首先深入分析聲樂(lè)藝術(shù)中的音色美學(xué)內(nèi)涵,探討音色美學(xué)的特征,然后在此基礎(chǔ)上結(jié)合實(shí)踐案例,從情感表達(dá)、角色塑造、風(fēng)格展現(xiàn)及地域文化體現(xiàn)四個(gè)方面,分析聲...
淺析聲樂(lè)作品演唱中的聲音色彩表達(dá)
理查德·施特勞斯(1864—1949,以下簡(jiǎn)稱施特勞斯)是浪漫主義晚期非常具有代表性的作曲家,他的作品也是聲樂(lè)演唱領(lǐng)域的重要研究對(duì)象。盡管相關(guān)研究較多,但對(duì)于其作品中聲樂(lè)色彩的表達(dá)關(guān)注不足。因此,本文以施特勞斯的藝術(shù)歌曲《明晨》(...
中國(guó)表現(xiàn)主義音樂(lè)的藝術(shù)風(fēng)格及其特征探究
表現(xiàn)主義作為20世紀(jì)現(xiàn)代音樂(lè)的重要流派之一,最初在繪畫、文學(xué)等領(lǐng)域嶄露頭角,隨后迅速擴(kuò)展至音樂(lè)領(lǐng)域。20世紀(jì)后,隨著東西方文化的不斷交流和碰撞,表現(xiàn)主義的音樂(lè)思想被引人中國(guó),中國(guó)作曲家也將表現(xiàn)主義元素融入自己的作品,從而創(chuàng)造出中國(guó)特有的表現(xiàn)...
弗朗茨·約瑟夫·海頓《g小調(diào)奏鳴曲》中的“情感主義”表達(dá)
在西方音樂(lè)史的傳統(tǒng)風(fēng)格敘事史中,古典時(shí)期與浪漫時(shí)期常作為兩個(gè)獨(dú)立的斷代時(shí)期加以敘述。前者的音樂(lè)風(fēng)格與啟蒙運(yùn)動(dòng)下的理性主義哲學(xué)相聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)中完美的平衡性、整體性,如查爾斯·羅森(CharlesRosen)所言,“古典風(fēng)格即音樂(lè)所...
薩克斯管作品《圣安東尼奧》的創(chuàng)作背景與演奏技術(shù)研究
本文以約翰·哈比森的薩克斯管奏鳴曲《圣安東尼奧》為研究對(duì)象,深人分析其創(chuàng)作背景和演奏技術(shù),旨在為讀者提供詳盡的闡釋。 一、約翰·哈比森的音樂(lè)世界 約翰·哈比森(JohnHarbison,以下簡(jiǎn)稱哈比森)是當(dāng)代美...
現(xiàn)代舞基礎(chǔ)訓(xùn)練課在舞蹈表演與創(chuàng)作中的應(yīng)用
現(xiàn)代舞是一種獨(dú)特的舞蹈形式,它在追求自由表達(dá)、突破傳統(tǒng)規(guī)范等方面有著明顯特征?,F(xiàn)代舞基礎(chǔ)訓(xùn)練課是培育舞者專業(yè)素養(yǎng)的關(guān)鍵部分,對(duì)舞蹈表演的深度和廣度拓展、創(chuàng)作靈感的激發(fā)等都有不可輕視的影響。深人探究現(xiàn)代舞基礎(chǔ)訓(xùn)練課在舞蹈表演及創(chuàng)作中的應(yīng)用,有...
紅色歌舞在鑄牢中華民族共同體意識(shí)中的作用
中華民族共同體意識(shí)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要思想基礎(chǔ)和精神紐帶。紅色歌舞作為中國(guó)革命文化的重要組成部分,在鑄牢中華民族共同體意識(shí)進(jìn)程中有著獨(dú)特且重要的作用,從延安時(shí)期一直到新時(shí)代,紅色歌舞始終秉持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,并借藝術(shù)形式生動(dòng)呈...
國(guó)產(chǎn)影視劇母親形象演變研究
在互聯(lián)網(wǎng)文化背景下,公眾對(duì)母親形象的認(rèn)知不斷變化。本文通過(guò)案例分析,梳理了國(guó)產(chǎn)影視劇中母親形象的發(fā)展脈絡(luò),闡釋其演變過(guò)程及背后的社會(huì)文化意涵,探討女性主體性身份建構(gòu)。研究發(fā)現(xiàn),隨著社會(huì)性別觀念轉(zhuǎn)變,母親形象從傳統(tǒng)束縛走向獨(dú)立成熟,反映了女性...
戰(zhàn)場(chǎng)上的團(tuán)圓:《志愿軍:存亡之戰(zhàn)》中的英雄鐵軍
電影《長(zhǎng)津湖》讓觀眾記住了抗美援朝過(guò)程中的長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役,記住了中國(guó)人民志愿軍第九兵團(tuán)?!吨驹杠姡盒郾鰮簟分泻灠l(fā)給第三十八軍的嘉獎(jiǎng)令一“中國(guó)人民志愿軍萬(wàn)歲!三十八軍萬(wàn)歲!”讓觀眾知曉了“萬(wàn)歲軍”的美名。《志愿軍:存亡之戰(zhàn)》中著力表現(xiàn)的第六十三...
淺析中國(guó)電影的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格創(chuàng)作
劉泰風(fēng)導(dǎo)演的首部電影《又是充滿希望的一天》,是一部聚焦“算法時(shí)代”個(gè)體生存的現(xiàn)實(shí)主義作品。電影從外賣公司中層人員危力與本公司外賣騎手陳金鵬的碰撞說(shuō)起,圍繞這場(chǎng)車禍的責(zé)任劃分展開(kāi)敘事,其在形式上使用16毫米膠片進(jìn)行拍攝,在內(nèi)容上注重觀察個(gè)體生...
水印版畫中傳統(tǒng)元素與東方意蘊(yùn)分析
作為植根中華文明土壤的獨(dú)特藝術(shù)形態(tài),水印版畫承載著東方美學(xué)的基因密碼,其發(fā)展軌跡可追溯至隋唐雕版印刷技術(shù)的突破性進(jìn)展一—這項(xiàng)革命性創(chuàng)新不僅奠定了圖像復(fù)制的物質(zhì)基礎(chǔ),更在媒介屬性層面重構(gòu)了藝術(shù)創(chuàng)作范式。當(dāng)前研究亟待突破工藝考據(jù)的傳統(tǒng)路徑,在跨...
張光壁藝術(shù)中的南北融合與邊疆書寫
內(nèi)蒙古水彩畫是中國(guó)水彩藝術(shù)領(lǐng)域的重要分支,擁有很高的藝術(shù)價(jià)值。內(nèi)蒙古水彩畫常以草原、蒙古包、馬群等游牧生活元素為主題,運(yùn)用水彩特有的透明性與流動(dòng)性,生動(dòng)呈現(xiàn)了草原上的人民生產(chǎn)生活的場(chǎng)景,成為記錄草原文化的重要載體。以張光璧為代表的首批用水彩...

新實(shí)踐

當(dāng)代工筆花鳥畫創(chuàng)新路徑研究
中國(guó)工筆花鳥畫是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫重要形式之一,它源于唐代,成熟于五代,兩宋時(shí)期達(dá)到頂峰。工筆花鳥畫造型嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩,色彩鮮艷豐富,通過(guò)花卉鳥禽魚蟲等逼真的形象,來(lái)婉轉(zhuǎn)含蓄地表達(dá)主觀情感。鋪殿花是宮廷藝術(shù)的典型代表,同時(shí)也是工筆花鳥畫的重要代表樣式,...
寶相花紋樣在陶瓷茶具文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究
寶相花紋樣起源于佛教藝術(shù)中對(duì)蓮花與菩提的崇敬,并在中國(guó)歷代藝術(shù)創(chuàng)作中不斷演變與融合,形成了豐富多樣的裝飾形式。其對(duì)稱與繁復(fù)的造型既蘊(yùn)含吉祥寓意,也滿足了中國(guó)人對(duì)雅致與和諧的審美需求。作為日常器物的陶瓷茶具,在當(dāng)代社會(huì)正逐漸從單純的飲茶功能轉(zhuǎn)...
數(shù)字時(shí)代電視戲曲晚會(huì)的守正與創(chuàng)新
隨著新時(shí)代的到來(lái),傳統(tǒng)戲曲文化受到新技術(shù)、新手段影響,向多元化的趨勢(shì)發(fā)展。作為大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的電視戲曲節(jié)目,也正在主動(dòng)擁抱新媒體技術(shù),尋求突破性發(fā)展。作為一名從事電視戲曲工作二十余年的編導(dǎo),筆者深感新技術(shù)、新媒介對(duì)傳統(tǒng)媒體的巨大沖擊,如何開(kāi)拓...
當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中音響組織方式的創(chuàng)新思維探索
當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域中音響藝術(shù)已成為一種重要的表現(xiàn)形式,其獨(dú)特的審美和藝術(shù)價(jià)值吸引了廣大藝術(shù)家和研究者的自光,如何用創(chuàng)新思維拆解和再造音響組織方式使其在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中發(fā)揮更大作用成為重要議題。本文以典型音響藝術(shù)作品為研究對(duì)象,旨在分析音響組織方...
提胡在廣東漢劇傳統(tǒng)劇目中的運(yùn)用
廣東漢劇作為中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的重要組成部分,有著悠久的歷史和豐富的藝術(shù)價(jià)值。在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中,廣東漢劇不僅形成了獨(dú)特的藝術(shù)特色,更因其深厚的文化底蘊(yùn)贏得了眾多觀眾的喜愛(ài)。在廣東漢劇的音樂(lè)伴奏中,提胡以其富有穿透力的音色和細(xì)膩的表現(xiàn)力,對(duì)劇目...
不同演唱風(fēng)格下氣息支持方式的差異比較與實(shí)踐分析
氣息支持是聲樂(lè)演唱里必不可少的技術(shù)根基,直接關(guān)乎聲音的穩(wěn)定性、表現(xiàn)力與風(fēng)格適配性,不同演唱風(fēng)格在氣息控制方面存在顯著差異,造成其音色、強(qiáng)弱的改變及情感表達(dá)形式的差異。美聲看重深沉有力的演唱支撐,通俗注重自然流暢的表達(dá),民族唱法融合地域語(yǔ)言特...
從神話到動(dòng)畫:當(dāng)代中國(guó)動(dòng)畫中的跨媒介敘事以追光動(dòng)畫為例
跨媒介敘事是一種將故事通過(guò)不同類型的媒介來(lái)呈現(xiàn),使故事通過(guò)不同的平臺(tái)進(jìn)行延展與發(fā)展的敘事方式。這一說(shuō)法最早由美國(guó)學(xué)者詹金斯提出,他認(rèn)為一個(gè)故事通過(guò)各種不同的平臺(tái)發(fā)布,各個(gè)新的文本都擁有不同意義與價(jià)值。在詹金斯理論的基礎(chǔ)上,美國(guó)學(xué)者瑪麗-勞爾...
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