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孔尚任的《桃花扇》是“借離合之情,寫興亡之感”的典范,在勾勒家國興亡的同時,刻畫了一批極具典型性的末代儒生形象。無論是以侯方域?yàn)榇淼膹?fù)社文人,還是以阮大鋮、馬士英為代表的奸佞官僚,都屬于傳統(tǒng)儒生文人的范疇。在太平盛世,儒生能夠在治國理政方面發(fā)揮巨大的作用,但在明末亂世中,儒生的價值受到了挑戰(zhàn):在武力征伐盛行、昏君當(dāng)?shù)赖臅r代,儒生的存在價值為何?事實(shí)上,《桃花扇》中的儒生群體在時代面前是無力回天的,儒家精神也隨之發(fā)生了“下移”,不再僅僅由儒生來承載,而是偶然地體現(xiàn)在一些普通百姓身上。(剩余3394字)
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論《桃花扇》中儒生群體的價值困境
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