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文學(xué)藝術(shù)周刊

文學(xué)藝術(shù)周刊

2024年05期
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本刊立足新時(shí)代、新語(yǔ)境,關(guān)注多種文藝形態(tài),對(duì)新作品、新話題、新思潮進(jìn)行發(fā)掘和討論,不斷推出優(yōu)秀創(chuàng)作者、研究者,努力成為繁...     展開(kāi)

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半月刊

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目錄

文學(xué)觀察

時(shí)代新考題,答卷優(yōu)等生
如果把“共同富?!北茸餍聲r(shí)代新征程 的大考題,那么浙江“共同富裕示范區(qū)”的建 立無(wú)疑是又一次光榮而艱巨的趕考。作家張國(guó) 云長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《浙里風(fēng)——共同富裕浙江紀(jì) 實(shí)》(以下簡(jiǎn)稱《浙里風(fēng)》)真實(shí)地報(bào)告了在 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)...
現(xiàn)代城市文明的審視和批判:韓萬(wàn)峰詩(shī)歌美學(xué)探賾
韓萬(wàn)峰以電影導(dǎo)演身份進(jìn)入大眾視野,被 人們所熟知。然而,他還有另外一個(gè)身份,那 就是詩(shī)人。作為少數(shù)民族電影導(dǎo)演,韓萬(wàn)峰始 終堅(jiān)持以拍攝少數(shù)民族語(yǔ)言電影的方式,用鏡 頭語(yǔ)言講述現(xiàn)代城市文明對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化 的浸透,傳遞出他試圖想留住日漸式微...
從書評(píng)《一間自己的屋子》一窺陳敬容的女性意識(shí)
陳敬容(1917—1989) 中 國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī) 人、翻譯家,出版詩(shī)集《交響集》(1948)、 《 盈 盈 集》(1948), 散 文 集《 星 雨 集 》 (1946)。從 1932 年在《 清華周刊》上發(fā)表 第一首詩(shī)歌開(kāi)始,到生命的結(jié)束,...
論《牡丹亭》改本的得失
《牡丹亭》自面世以來(lái),便受到廣泛關(guān) 注。各種點(diǎn)評(píng)本和改編本流傳甚多,其中臧懋 循的《還魂記》及馮夢(mèng)龍的《墨憨齋重定三會(huì) 親風(fēng)流夢(mèng)》是《牡丹亭》改編本中最重要的兩 種。本文以這二者為例,從優(yōu)化和不足兩個(gè)方 面來(lái)論述《牡丹亭》改本的得失。由于發(fā)...
民間文學(xué)作品中的倫理觀
何為倫理?就是在處理人與人、人與社 會(huì)、人與自然關(guān)系時(shí)應(yīng)遵循的道理和準(zhǔn)則,包 括了人的情感、意志力、人生觀和價(jià)值觀等方 面。在一些民間文學(xué)作品中,倫理觀并非完全 被顛覆,但為了表達(dá)故事的主題,配合人們的 主流情感,往往沒(méi)有被正確或完善地詮釋...
西方科幻烏托邦批評(píng)的敘事機(jī)制研究
作為人的創(chuàng)造活動(dòng),文學(xué)與科技都是以人 能夠更充分發(fā)展自身為目的。但信息技術(shù)的沿 革對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)媒介產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊,對(duì)文學(xué) 的生存造成了前所未有的危機(jī),消解了傳統(tǒng)文 學(xué)的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式,由此美國(guó)文論家 米勒在 21 世紀(jì)初提出了“文學(xué)消...
圖式互動(dòng)對(duì)社會(huì)認(rèn)知差異的影響分析
《追風(fēng)箏的人》是美國(guó)籍阿富汗裔作家卡 勒德 ·胡賽尼的第一部小說(shuō),主人公阿米爾是 一個(gè)出生在戰(zhàn)亂年代的阿富汗男孩,小說(shuō)講述 了阿米爾與自己的過(guò)去不斷和解,最終獲得救 贖的過(guò)程。近年來(lái),國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究和評(píng)論大 多集中在小說(shuō)的主題——...

藝術(shù)視角

現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)中的原始表現(xiàn)分析
人類探求美、追求美,久而久之誕生了原 始藝術(shù)。隨著時(shí)代變遷,現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)誕生。二 者是不同時(shí)期人類對(duì)美的追求的產(chǎn)物,所以存 在一定的契合點(diǎn)。原始藝術(shù)既具有特殊的競(jìng)爭(zhēng) 力,又為現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展提供了借鑒。 一、原始藝術(shù) 在藝術(shù)史上,原始藝術(shù)是一個(gè)...
從“游戲規(guī)則”看當(dāng)代藝術(shù)
時(shí)下藝術(shù)發(fā)展中,當(dāng)代性問(wèn)題一直備受 關(guān)注且難以界定,但這又是當(dāng)代藝術(shù)必須解決 的課題。本文從藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中形成的規(guī)則入 手,分析其演變的規(guī)律,為了解當(dāng)代藝術(shù)提供 一個(gè)新的視角。 每當(dāng)談?wù)摦?dāng)代藝術(shù),一個(gè)根本問(wèn)題是如何 也繞不開(kāi)的——那就是“什...
法國(guó)浪漫主義與雨果的《歐那尼》
一、法國(guó)浪漫主義文藝思潮的興起與發(fā)展 在法國(guó)大革命之前,新古典主義已統(tǒng)治了 法國(guó)文壇 200 余年。到了 19 世紀(jì)初,已然陳 腐僵化的新古典主義不能滿足人民群眾日益增 長(zhǎng)的精神需求,跟不上社會(huì)發(fā)展的新古典主義 淪為了“偽古典主義”,成為發(fā)...
《惡魔奧涅金》演繹了誰(shuí)的人生
2023 年,音樂(lè)劇《惡魔奧涅金》開(kāi)啟了在 北京、上海、深圳等地的中國(guó)巡演。2023 年 12 月 9 日,這部音樂(lè)劇在北京天橋中心上演(見(jiàn) 圖 1)。 “他虛榮,甚至有更多的那種驕傲。這 種驕傲對(duì)善行或是惡行都表現(xiàn)出同樣的漠不關(guān) 心 ……...
作為類型神話的恐怖電影分析
長(zhǎng)期以來(lái),恐怖電影作為類型電影之一, 一直有著固定的受眾群體和制作模式。無(wú)論 是 20 世紀(jì)初的德國(guó)表現(xiàn)主義電影的發(fā)軔、美 國(guó)大制片廠時(shí)代華納恐怖片的風(fēng)靡,還是現(xiàn)在 3D 特效給觀眾所帶來(lái)的身臨其境的感受……恐 怖電影這一類型一直以其獨(dú)特的...
探索現(xiàn)代舞的創(chuàng)作思想與創(chuàng)作結(jié)構(gòu)
隨著時(shí)代的演進(jìn)和藝術(shù)的多元化發(fā)展,現(xiàn) 代舞作為一種獨(dú)特的舞蹈藝術(shù)形式,逐漸凸顯 其在當(dāng)代社會(huì)文化語(yǔ)境中的重要性,其不僅是 藝術(shù)家們表達(dá)情感、觀念和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的重要媒 介,更是社會(huì)變革和文化創(chuàng)新的積極推動(dòng)者。 然而,盡管現(xiàn)代舞在創(chuàng)作思想和結(jié)構(gòu)上...
膠州秧歌審美特征與當(dāng)代發(fā)展路徑探究
膠州秧歌是一種具有三百余年歷史的山東 傳統(tǒng)民間舞蹈,不僅體現(xiàn)了齊魯文化的獨(dú)特風(fēng) 采,還承載著深厚的文化底蘊(yùn)。本文從膠州秧 歌的歷史發(fā)展、審美特征以及當(dāng)代發(fā)展路徑三 個(gè)方面進(jìn)行探討,提出了創(chuàng)新與傳承相結(jié)合、 結(jié)合現(xiàn)代媒體多渠道推廣兩個(gè)方面發(fā)展...
戲曲音樂(lè)元素在中國(guó)鋼琴音樂(lè)中的運(yùn)用分析
本文將探討戲曲音樂(lè)元素融入中國(guó)鋼琴音 樂(lè)的意義以及在鋼琴音樂(lè)中的具體運(yùn)用。從專 業(yè)角度出發(fā),本文首先分析戲曲音樂(lè)元素融入 鋼琴音樂(lè)的意義;隨后詳細(xì)討論戲曲旋律、板 式節(jié)奏、戲曲音色與演奏技巧和戲曲道白在中 國(guó)鋼琴音樂(lè)中的具體運(yùn)用,并舉例說(shuō)明...
新好萊塢電影歷史源流與藝術(shù)風(fēng)格初探
20 世紀(jì) 60 年代是美國(guó)社會(huì)經(jīng)歷大變革的 時(shí)期,政治、經(jīng)濟(jì)、文化都在一定程度上顯示 出與傳統(tǒng)的背離。一方面,民權(quán)運(yùn)動(dòng)、女權(quán)運(yùn) 動(dòng)、黑人爭(zhēng)取平等自由的斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌 [1];美 國(guó)嬉皮士運(yùn)動(dòng)、反越戰(zhàn)學(xué)生運(yùn)動(dòng)迭起,使得右 翼保守勢(shì)力和“新左派...

新實(shí)踐

男子樂(lè)隊(duì)的歷史演變及其社會(huì)文化意義的探究
在現(xiàn)代音樂(lè)史中,男子樂(lè)隊(duì)作為一種獨(dú) 特的文化現(xiàn)象,始于 19 世紀(jì)末的四重奏形 式,并逐漸演化為跨越世紀(jì)的全球文化符號(hào)。 從早期的墨跡斑斑(The Ink Spots)和披頭士 (The Beatles),到 20 世紀(jì) 90 年代 的后街...
詩(shī)意的重塑:數(shù)字技術(shù)驅(qū)動(dòng)下的中國(guó)古詩(shī)詞文化新生態(tài)
在數(shù)字化浪潮的驅(qū)動(dòng)下,以往依賴于傳統(tǒng) 媒介和文字傳播的中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)瑰寶—— 中國(guó)古詩(shī)詞文化,憑借數(shù)字技術(shù)被加工成新的 生命形態(tài),展現(xiàn)出了更加豐富多元的內(nèi)涵與獨(dú) 特魅力。數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用為中國(guó)古詩(shī)詞文化帶 來(lái)了包括媒介形態(tài)、內(nèi)容生成、敘事表...
策展視野下在地場(chǎng)所精神對(duì)院校藝術(shù)創(chuàng)作啟示的研究
當(dāng)下,藝術(shù)不再局限于傳統(tǒng)的白盒子空間 中,而是更加注重與地域、社會(huì)、環(huán)境等因素 的關(guān)聯(lián)與對(duì)話。藝術(shù)家與策展人的角色也發(fā)生 了轉(zhuǎn)變,他們不再是單純的創(chuàng)作者或展示者, 而是思考者、引領(lǐng)者和交流者。因此,通過(guò)對(duì) 展覽實(shí)踐項(xiàng)目的深入研究和反思,我們...
新媒體語(yǔ)境下傳統(tǒng)文化元素在商業(yè)插畫中的應(yīng)用探究
在新媒體時(shí)代,商業(yè)插畫是一種重要的 文化傳播方式,其不單單承載著豐富的文化信 息,也包含著許多商業(yè)信息。新媒體時(shí)代意味 著時(shí)代變化迅速,將傳統(tǒng)文化元素融入商業(yè)插 畫設(shè)計(jì)是當(dāng)前文化發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì)。因 此,本文主要分析新媒體語(yǔ)境下傳統(tǒng)文化元...
英國(guó)維多利亞時(shí)期插畫《愛(ài)麗絲夢(mèng)游奇境》的 藝術(shù)與社會(huì)文化解讀
1862 年 夏 季, 劉 易 斯 · 卡 羅 爾(Lewis Carroll)和 同事 的女兒 —— 麗道爾姐妹(the Liddell sisters)在伊西斯河(The Isis)上泛舟。 為了化解行程的單調(diào),劉易斯 ...
西班牙驚悚懸疑電影的非線性敘事美學(xué)述評(píng)
西班牙電影工業(yè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、積淀深厚,西 班牙驚悚懸疑片更是其電影產(chǎn)業(yè)的一大特色。 縱觀世界電影的發(fā)展歷程,西班牙驚悚懸疑影 片在類型電影中可以占據(jù)一席之地,尤其是進(jìn) 入 21 世紀(jì),西班牙的驚悚懸疑電影毫無(wú)疑問(wèn) 已成為除好萊塢電影之外最為成功...
從電影花木蘭的改編看中外電影的制作與審美
一、文化背景與審美 花木蘭的故事來(lái)自一個(gè)古老的中國(guó)傳說(shuō), 它被認(rèn)為是中國(guó)文化的經(jīng)典之一,深受中國(guó)人 民的喜愛(ài)和尊重?;咎m故事融合了中國(guó)古代 的軍事文化、家庭和民族情懷,體現(xiàn)了傳統(tǒng)社 會(huì)中女性的價(jià)值。在中國(guó)文化中,花木蘭被認(rèn) 為是一位富有傳...
缺席與在場(chǎng):從現(xiàn)象學(xué)視角分析電影《利益區(qū)域》
《利益區(qū)域》根據(jù)馬丁 ·艾米斯的同名小 說(shuō)改編,是一部由英國(guó)導(dǎo)演喬納森 ·格雷澤執(zhí) 導(dǎo)的劇情片。這部影片講述波蘭奧斯維辛集中 營(yíng)的管理者霍斯中校和他妻子海德薇過(guò)著桃花 源一般的生活,而這樣的理想生活完全是建立 在奧斯維辛...
Live2D 技術(shù)在創(chuàng)造文字冒險(xiǎn)類游戲動(dòng)態(tài)視覺(jué)效果中的應(yīng)用
文字冒險(xiǎn)游戲,亦稱視覺(jué)交互式電子小 說(shuō),特點(diǎn)是豐富的劇情結(jié)合精美過(guò)場(chǎng)插畫。 Live2D(一種動(dòng)畫表現(xiàn)技術(shù))軟件由日本程序 工程師中城哲也開(kāi)發(fā),能將靜態(tài)插圖動(dòng)態(tài)化, 從而增強(qiáng)游戲的故事感和互動(dòng)性,優(yōu)化游戲畫 面的視覺(jué)效果。 一、文字冒險(xiǎn)類游...
鋼琴伴奏中觸鍵技巧及其音色效果探究
鋼琴伴奏作為一種藝術(shù)形式,其豐富性與 深度在很大程度上依賴于演奏者對(duì)觸鍵技巧的 精妙運(yùn)用。恰到好處的觸鍵能夠精確揭示作品 的情感內(nèi)涵,塑造層次分明的音響畫面,為樂(lè) 曲增添韻律之美,亦能與主奏樂(lè)器或人聲形成 有機(jī)對(duì)話,共同編織出和諧動(dòng)人的音樂(lè)...
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