外國(guó)問(wèn)題研究

2023年02期

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《外國(guó)問(wèn)題研究》主要發(fā)表關(guān)于世界各國(guó)、特別是日本、東北亞各國(guó)和地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、哲學(xué)、歷史、文學(xué)、文化、社會(huì)、教育... 展開(kāi)

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足利義持對(duì)明斷交與其內(nèi)外政策的聯(lián)動(dòng) ［收稿日期］2022-05-23 ［作者簡(jiǎn)介］馬云超，南京大學(xué)中國(guó)思想家研究中心助理研究員，研究方向?yàn)楣糯腥贞P(guān)系史。［內(nèi)容摘要］足利義持并非繼位之初便決心與明朝斷交，其付諸實(shí)踐的契機(jī)是支持對(duì)明貿(mào)易的幕府管領(lǐng)斯波義將去世。足利義持時(shí)期，日...
中東鐵路竣工后沙俄對(duì)中國(guó)東北森林資源的掠奪及其歷史影響 ［內(nèi)容摘要］1903年7月中東鐵路竣工后，俄方為了繼續(xù)獲取經(jīng)濟(jì)利益，援引該鐵路章程所賦予的種種特權(quán)，對(duì)中東鐵路沿線兩側(cè)的森林資源繼續(xù)展開(kāi)瘋狂的盜采與運(yùn)銷。清政府經(jīng)多次交涉，中東鐵路公司才于1907年8月30日和1908年4月，先后與中方續(xù)訂...
孫中山的亞洲想象與日本 ［內(nèi)容摘要］孫中山從十三歲起前往夏威夷并開(kāi)始接受西式教育，二十六歲于香港西醫(yī)學(xué)校畢業(yè)。西式生活、成長(zhǎng)及學(xué)習(xí)經(jīng)歷，形成他對(duì)西方文明的認(rèn)知。西方制度、器物文明也成為他政治革命理念中不可或缺的思想基底。與此同時(shí)，在對(duì)西方侵略主義的體悟和對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)...
建構(gòu)社會(huì)創(chuàng)傷的“記憶之場(chǎng)” ［內(nèi)容摘要］日本侵華期間，侵略者在中國(guó)實(shí)施了大屠殺、細(xì)菌戰(zhàn)、化學(xué)戰(zhàn)、強(qiáng)征慰安婦等一系列慘絕人寰的戰(zhàn)爭(zhēng)暴行，留下了一大批能夠證實(shí)和揭露日本罪行的文獻(xiàn)、文物、音視頻等史料，可稱為日本侵華暴行之史料群。這些史料不僅是日本侵略者悍然挑起戰(zhàn)爭(zhēng)、制造戰(zhàn)...

論阿馬爾那時(shí)代的近東國(guó)際體系 ［內(nèi)容摘要］在阿馬爾那時(shí)代，近東形成了一個(gè)覆蓋西亞、北非大部分地區(qū)的國(guó)際體系——阿馬爾那體系。阿馬爾那體系具有分層性的結(jié)構(gòu)，參與者分為三個(gè)等級(jí)：大國(guó)、獨(dú)立國(guó)家、附屬國(guó)。阿馬爾那體系的等級(jí)制結(jié)構(gòu)，決定了這個(gè)體系的交往模式、規(guī)則，大國(guó)之間、大國(guó)...
迦太基的興衰及其多元文明特征 ［內(nèi)容摘要］迦太基是腓尼基人的一支，也是古代世界著名的商業(yè)民族。迦太基人以北部非洲為根據(jù)地，在地中海世界西部建立了眾多殖民地，建構(gòu)了一個(gè)橫跨地中海東西南北的海上貿(mào)易交通網(wǎng)，形成了古代世界著名海上商業(yè)帝國(guó)。隨著迦太基海上勢(shì)力的擴(kuò)張，它與向西開(kāi)...
殉道者查士丁與2世紀(jì)的“基督教哲學(xué)” ［內(nèi)容摘要］公元2世紀(jì)，基督教思想的發(fā)展遇到了“區(qū)域性文化融合”的問(wèn)題。以查士丁為代表的護(hù)教士們很好地解決了這一問(wèn)題：他引入希臘傳統(tǒng)哲學(xué)發(fā)展基督教的神學(xué)體系，推動(dòng)了“基督教哲學(xué)”的發(fā)展，使尊崇希臘傳統(tǒng)哲學(xué)者在情感上接受基督教成為可能。同時(shí)，...

17世紀(jì)英國(guó)新羅馬自由理論探究 ［內(nèi)容摘要］17世紀(jì)英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，亨利·帕克、詹姆斯·哈林頓和約翰·彌爾頓等人為抵制斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治，大力宣揚(yáng)新羅馬自由理論。新羅馬自由理論強(qiáng)調(diào)“自由”會(huì)受到依附關(guān)系的限制，宣揚(yáng)公民自由和共同體自由，推...
19世紀(jì)英印殖民醫(yī)學(xué)與印度種姓制度的關(guān)系 ［內(nèi)容摘要］英國(guó)殖民統(tǒng)治時(shí)期，鑒于印度傳統(tǒng)的種姓制度強(qiáng)大的影響力，英印殖民當(dāng)局在制定殖民醫(yī)學(xué)政策與開(kāi)展殖民醫(yī)學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，較為注意尊重和順應(yīng)該制度，確立了偏重高種姓利益以及利用高種姓權(quán)威的原則，并在印度本土醫(yī)生培訓(xùn)、疫苗接種推廣、公共衛(wèi)生條...
美國(guó)對(duì)早期日本移民的排斥及其因應(yīng)（1885—1908） ［內(nèi)容摘要］明治維新后日本傳統(tǒng)社會(huì)解體，其國(guó)民出現(xiàn)了一股海外移民潮，其中相當(dāng)一部分移民到美國(guó)。在日本人連續(xù)移民美國(guó)伊始，以加利福尼亞州為主的美國(guó)西部諸州便開(kāi)始了對(duì)日本移民的歧視與排斥。他們利用此前排斥華人移民的諸種話語(yǔ)，在美國(guó)西部掀起排日高...

再論現(xiàn)代中東地區(qū)格局的百年變遷 ［內(nèi)容摘要］1900年以來(lái)中東地區(qū)格局的變遷可以分為以下五個(gè)階段：1900—1920年，傳統(tǒng)地區(qū)秩序的解體時(shí)期；1920—1947年，歐洲殖民秩序的興衰與中東民族國(guó)家體系基本形成時(shí)期；1947—1979年，冷戰(zhàn)與中東民族主義的高漲時(shí)期；19...
也門猶太人阿利亞運(yùn)動(dòng)：嬗變與動(dòng)因 ［內(nèi)容摘要］也門猶太人是中東地區(qū)具有兩千多年悠久歷史傳統(tǒng)的猶太社群，他們?cè)?0世紀(jì)上半葉的阿利亞運(yùn)動(dòng)中離開(kāi)也門，逐漸融入巴勒斯坦猶太社會(huì)及之后1948年建立的以色列國(guó)。也門猶太人阿利亞運(yùn)動(dòng)的歷史嬗變，根據(jù)不同歷史時(shí)期差異化的移民規(guī)模、移民動(dòng)...

面向區(qū)域國(guó)別研究新形勢(shì)，推動(dòng)世界史學(xué)科行穩(wěn)致遠(yuǎn) ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1674-6201（2023）02-0137-04 進(jìn)入21世紀(jì)的第三個(gè)10年，世界正在經(jīng)歷一場(chǎng)風(fēng)起云涌的變革。一方面，隨著世界百年未有之大變局的展開(kāi)，全球政治和經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性加劇；另一方面，中國(guó)提出的人類命...

英文目錄與摘要（Contents and Summaries） FOREIGN HISTORY STUDIES CONTENTS（No.2，2023） East Asian Civilization Studies The Breaking of Diplomatic Relations to Ming...

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