美與時代·上

2025年01期

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《美與時代（上）》創(chuàng)刊于1986年，是由河南省美學(xué)學(xué)會鄭州大學(xué)美學(xué)研究所主辦的以“創(chuàng)意”為標(biāo)識，以設(shè)計美學(xué)為特色的刊物。

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論中國當(dāng)代藝術(shù)展覽空間的三種形態(tài) 摘要：展覽空間與藝術(shù)史關(guān)系密切，它凝聚著一切當(dāng)下的藝術(shù)史，并在當(dāng)下成為藝術(shù)史的空間化表達。它在不同歷史語境與不同藝術(shù)層面的疊加透視中，擁有著不同的形態(tài)。在20世紀(jì)70年代末至80年代的中國，展覽空間是界定藝術(shù)資質(zhì)的“平臺”，對話是這一平...
羌族挑花在紡織類旅游紀(jì)念品設(shè)計中的應(yīng)用 摘要：在文化與旅游融合的時代背景下，以羌族挑花為研究對象，從設(shè)計學(xué)的視角出發(fā)，以紡織類旅游紀(jì)念品設(shè)計為例，深入探討了羌族挑花在其中的應(yīng)用。首先，采用文獻資料研究法、多學(xué)科交叉整合法以及田野調(diào)查法相結(jié)合的方法論框架，系統(tǒng)地從色彩特征、圖案...
鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)村人居環(huán)境優(yōu)化的困境與對策 摘要：從農(nóng)村人居環(huán)境鞏固優(yōu)化的視角出發(fā)，通過實地考察對惠州農(nóng)村人居環(huán)境建設(shè)過程中出現(xiàn)的問題及薄弱環(huán)節(jié)進行梳理分析，從村民自治、監(jiān)管制度完善及鄉(xiāng)村品牌宣傳等方面展開優(yōu)化論證，為鄉(xiāng)村后續(xù)的發(fā)展注入持續(xù)動力。同時，借鑒相關(guān)成功案例經(jīng)驗，最終得...

數(shù)字化背景下舊衣改造的可持續(xù)發(fā)展路徑 摘要：在嚴(yán)峻的環(huán)境壓力下，以數(shù)字化技術(shù)賦能舊衣改造，可提高舊衣再利用效率與質(zhì)量，減少資源浪費和環(huán)境污染，普及環(huán)保理念，促進可持續(xù)發(fā)展。文章基于舊衣改造方法及其發(fā)展現(xiàn)狀與困境，梳理數(shù)字化背景下舊衣改造的可持續(xù)發(fā)展路徑，提出了精準(zhǔn)設(shè)計、高效...
社區(qū)垃圾分類回收轉(zhuǎn)換再利用系統(tǒng)優(yōu)化策略研究 摘要：城市生活垃圾的處理是當(dāng)前社區(qū)建設(shè)發(fā)展中的重要問題，生活垃圾數(shù)量龐大，社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展建設(shè)需要每一個居民的參與，并考慮本地資源的有效利用。通過文獻分析法和實地觀察法發(fā)現(xiàn)并總結(jié)了社區(qū)垃圾分類回收系統(tǒng)現(xiàn)狀和問題，并嘗試提出系統(tǒng)優(yōu)化策略，...
服務(wù)設(shè)計視角下的京族民族文化旅游設(shè)計研究 摘要：以廣西京族文化為研究對象，以鄉(xiāng)村振興背景下的民族文化旅游發(fā)展為研究目標(biāo)，研究服務(wù)設(shè)計視角下的廣西京族文化旅游并進行設(shè)計實踐。將京族海洋文化作鄉(xiāng)村文化的研究重點，對京族三島地區(qū)的民族文化旅游情況進行調(diào)研，運用服務(wù)設(shè)計的理論與方法，構(gòu)...
基于產(chǎn)品形象識別理論的紡織機械造型設(shè)計 摘要：在技術(shù)迅速發(fā)展的時代背景下，紡織機械產(chǎn)品設(shè)計日益注重美學(xué)與功能的融合。本文擬解決紡織機械產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象愈加明顯問題，提升產(chǎn)品品牌文化識別性。提出以產(chǎn)品形象識別理論作為紡織機械產(chǎn)品形象設(shè)計方法，結(jié)合定量（方差分析）和定性（焦點小組討...
基于可持續(xù)設(shè)計的家用鮮花回收再利用裝置 摘要：通過研究可持續(xù)設(shè)計在鮮花回收再利用中的應(yīng)用，尋求創(chuàng)新解決方案，并設(shè)計適用于家庭的鮮花回收再利用裝置。本文在闡明鮮花處理現(xiàn)狀、可持續(xù)設(shè)計5R原則的基礎(chǔ)上，深入分析了經(jīng)常有花、時而有花與不常有花三類用戶在鮮花養(yǎng)前處理、鮮花養(yǎng)護到養(yǎng)后處...
基于用戶體驗的智能無人超市視覺設(shè)計原則 摘要：智能無人零售店成為零售行業(yè)的新趨勢，該類零售店在技術(shù)層面不斷創(chuàng)新推進，但其中的視覺設(shè)計在用戶體驗上仍面臨著諸多挑戰(zhàn)，優(yōu)化視覺設(shè)計可以提升智能無人超市中的用戶交互體驗。對目前智能無人超市的視覺設(shè)計和交互設(shè)計進行分析，探究當(dāng)前智能無人...

桂北侗族傳統(tǒng)村落文化基因及創(chuàng)化更新策略研究 摘要：保護與發(fā)展文化基因是傳統(tǒng)村落空間更新及其文化傳承的重要一環(huán)。本研究旨在探討桂北侗族傳統(tǒng)村落的文化基因及其在村落空間更新策略中的應(yīng)用。結(jié)合文化基因理論，從物質(zhì)與非物質(zhì)文化基因兩個維度總結(jié)其文化基因特征，并透過文化基因視角發(fā)掘桂北侗族...
人工智能視域下灘頭年畫文創(chuàng)設(shè)計原則探究 摘要：隨著人工智能技術(shù)的飛速進步，AIGC技術(shù)為灘頭年畫的設(shè)計創(chuàng)新注入新的活力與可能性。本文深入剖析了灘頭年畫的藝術(shù)特色與文化內(nèi)涵，并構(gòu)建了一個基于形神統(tǒng)一、意境融合、質(zhì)量均衡及趣味傳遞原則的創(chuàng)新設(shè)計框架。此框架通過融合現(xiàn)代設(shè)計方法與人...

長沙陶公廟古戲臺裝飾文化內(nèi)涵辨析 摘要：本文以陶公廟古戲臺為研究對象，采用實地考察和文獻資料的研究方式，對戲臺建筑裝飾中豐富的文化內(nèi)涵進行剖析。首先，從宗教角度入手，分析古戲臺建筑裝飾如何展現(xiàn)道教的神仙世界，并探究其世俗化的呈現(xiàn)。其次，研究圖騰裝飾中神靈和自然題材的選取...
宋代閩地簪花習(xí)俗中的茉莉形象研究 摘要：宋代簪花習(xí)俗風(fēng)靡，形成端午節(jié)簪茉莉的固定風(fēng)尚。茉莉形象的盛行與閩地海上絲綢之路、閩地茉莉的本土化以及宋代逐漸形成的雅俗共賞的審美觀念有關(guān)，從而使茉莉從閩地融入到簪花習(xí)俗中并完成了文化回流。在文化與民俗的雙重作用下茉莉最終形成以書畫...
漢代席鎮(zhèn)的視覺藝術(shù)表現(xiàn)特征研究 摘要：“席鎮(zhèn)”作為古代坐具“席”的衍生器物，有著獨特的視覺表現(xiàn)形式。席鎮(zhèn)在漢代達到了其設(shè)計表現(xiàn)的藝術(shù)顛峰，并呈現(xiàn)出生活化、理性與感性交融化、異域化以及系統(tǒng)技術(shù)化的視覺藝術(shù)表現(xiàn)特征。本文在前人研究的基礎(chǔ)上，從漢代席鎮(zhèn)的造型、材質(zhì)、工藝等角...
多元融合，迷茫焦慮：第60屆威尼斯雙年展中國國家館藝術(shù)作品的中國形象建構(gòu) 摘要：基于羅蘭·巴特圖像符號學(xué)的三層信息論，對2024年威尼斯雙年展中國國家館的9件藝術(shù)作品進行語言訊息、外延圖像和內(nèi)涵圖像層面的分析，發(fā)現(xiàn)這些中國藝術(shù)作品運用古今中西文化符號展示了一個多元融合的中國國家形象，在文化身份建構(gòu)、...
儀式的展演建構(gòu)與功能探析 摘要：反排木鼓舞作為苗族的一項古老的傳統(tǒng)文化元素，在“村超”中展現(xiàn)出嶄新的活力和魅力。本文旨在深入探討反排木鼓舞儀式在“村超”中的演變和功能，通過考察其歷史淵源，關(guān)注藝術(shù)構(gòu)建，發(fā)現(xiàn)其在“村超”表演中融入創(chuàng)新元素，形成獨特的表演形式。反排...
“在地性”策展的微更新機制研究 摘要：在全球化背景下，藝術(shù)地理成為對身份、區(qū)域、中心等重要議題的關(guān)注。本文將“在地性”策展納入此研究范疇，通過辨析“在地性”在中國當(dāng)代藝術(shù)實踐中的多重語義，討論其對特定地點實現(xiàn)“微更新”的策略。進一步指出“在地性”的泛化使用已使其本體意...

基于Kano模型的在線音頻APP適老化設(shè)計研究 摘要：在智能技術(shù)普及發(fā)展，社會老齡化程度不斷加深的社會背景下，越來越多的老年人通過在線音頻APP充實精神生活?，F(xiàn)有的在線音頻APP需要充分調(diào)研樂齡用戶需求并進行適老化設(shè)計，以滿足老年人的文化和娛樂需要。本文對樂齡用戶在線音頻的需求展開調(diào)...
《申報》（1872-1894年）廣告與上海居民生活建構(gòu) 摘要：通過分析晚清時期《申報》的廣告，探討了晚清廣告如何影響和塑造了上海居民的生活方式和消費文化。文章強調(diào)《申報》廣告的多樣性和廣泛性，指出廣告在建構(gòu)商業(yè)貿(mào)易空間、形成城市視覺文化以及推動商品經(jīng)濟發(fā)展等方面的重要作用。廣告內(nèi)容展示了當(dāng)時的...
基于地域文化的虛擬IP形象設(shè)計策略研究 摘要：新興技術(shù)為地域文化的進步提供了基礎(chǔ)支持，持續(xù)地塑造和影響社會文化。隨著大眾消費理念和需求的多元化，虛擬IP形象在社會中的影響日益增加，在文化產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用也愈加頻繁。地域文化符號運用于虛擬IP形象設(shè)計中，可以為虛擬IP形象注入源源不...

文旅融合背景下井岡山紅色文化IP形象設(shè)計實踐研究 摘要：在文化與旅游產(chǎn)業(yè)深度融合的背景下，IP形象設(shè)計已蛻變?yōu)榧t色文化旅游產(chǎn)業(yè)不可或缺的衍生形態(tài)，在文化傳承與旅游體驗中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。井岡山依托自身紅色文化資源優(yōu)勢，深度挖掘其蘊含的歷史文化價值，積極推進紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。本文聚...
文旅融合視角下革命老區(qū)村落公共空間感知研究 摘要：鄉(xiāng)村文化振興是新時代鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在構(gòu)成要素，也是推進鄉(xiāng)村全面振興的重要手段與行動方略，運用空間句法的可達性、穿行性、可視性和可理解性分析，可以探究區(qū)域的在地性特點，解釋空間與人活動之間的關(guān)系。河北省石家莊市西柏坡地區(qū)的城鎮(zhèn)文化具有...
觸媒理論下騰沖橫巷村閑置空間活化設(shè)計研究 摘要：鄉(xiāng)村建設(shè)的快速發(fā)展，給現(xiàn)代鄉(xiāng)村帶來了一系列的問題，閑置空間開始大量出現(xiàn)，但是缺乏合理的建設(shè)。文章以觸媒理論為切入點，對騰沖橫巷村閑置空間進行活化設(shè)計研究。通過分析觸媒理論的特征和機制，探討其在鄉(xiāng)村閑置空間中的應(yīng)用方式以及觸媒理論介...

基于PAD模型的品牌空間交互裝置設(shè)計策略 摘要：為深化品牌與用戶之間的情感紐帶，優(yōu)化情感共鳴的互動體驗，同時符合品牌可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。利用PAD模型作為設(shè)計框架，整合了視覺美學(xué)、動態(tài)媒體及交互設(shè)計策略，構(gòu)建多維度的品牌空間交互裝置體驗環(huán)境。進一步分析了從物理空間布局到數(shù)字互動、...
虛擬現(xiàn)實技術(shù)在紅色文化傳播中的應(yīng)用研究 摘要：本文旨在探討虛擬現(xiàn)實技術(shù)在紅色文化遺產(chǎn)保護與傳播中的應(yīng)用，以遵義會議會址紀(jì)念館為例，強調(diào)紅色文化的重要性和在新時代背景下加強其傳播的必要性。對遵義會議遺址的紅色文旅開發(fā)路徑進行深入分析，提出了結(jié)合文化賦能與科技創(chuàng)新，以及虛實同構(gòu)與...
新媒體時代痘姆古陶燒制技藝的數(shù)字化傳播路徑 摘要：痘姆古陶燒制技藝被認(rèn)定為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動展現(xiàn)，同時也代表了地方的歷史和文化脈絡(luò)。在新媒體時代的大環(huán)境下，數(shù)字化傳播近年來已成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播領(lǐng)域的熱點。本文借助數(shù)字化傳播技術(shù)，從痘姆古陶燒制...

視知覺形式動力理論視域下的禪意風(fēng)格產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計研究 摘要：為了從設(shè)計的源頭把握禪意風(fēng)格產(chǎn)品設(shè)計的精髓，探索禪意風(fēng)格產(chǎn)品的設(shè)計方向，使禪意風(fēng)格產(chǎn)品所蘊含的禪宗思想可以給用戶在充滿資訊與概念的時代提供一片沒有信息干擾的“凈土”。本文從視知覺形式動力理論的方法論出發(fā)，研究“力”在禪意風(fēng)格產(chǎn)品設(shè)...
基于多模態(tài)交互的羽毛球?qū)W習(xí)訓(xùn)練器材設(shè)計 摘要：通過引入多模態(tài)交互方式為傳統(tǒng)羽毛球?qū)W習(xí)訓(xùn)練器材賦能，可解決學(xué)員在訓(xùn)練中感知不強的問題，提高學(xué)員的學(xué)習(xí)效率。文章在使用情境任務(wù)分析法時發(fā)現(xiàn)學(xué)員在學(xué)習(xí)羽毛球的任務(wù)流程中動作通道與感官模態(tài)存在不合理的資源競爭問題，而這是影響學(xué)員學(xué)習(xí)效率...
基于圖像敘事的淮陽布老虎文創(chuàng)設(shè)計研究 摘要：文章基于圖像敘事理論，探討了淮陽布老虎文創(chuàng)設(shè)計的相關(guān)研究，深入分析了淮陽布老虎文創(chuàng)的發(fā)展現(xiàn)狀以及將圖像敘事理論引入淮陽布老虎文創(chuàng)設(shè)計中的應(yīng)用價值。結(jié)合淮陽布老虎的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特征，提出了將圖像敘事融入淮陽布老虎文創(chuàng)設(shè)計的設(shè)計原則...
文旅融合背景下湛江吳川飄色文化在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用研究 摘要：在文旅融合的政策支持下，我們應(yīng)該將湛江吳川飄色這一項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游文創(chuàng)產(chǎn)品相結(jié)合，以促進湛江旅游文化的發(fā)展和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護。文章運用現(xiàn)代文創(chuàng)的設(shè)計方法，提取吳川飄色文化的代表性元素，分析其在造型、形式和顏色上的設(shè)...
萊州草編工藝在家居產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用研究 摘要：文章以萊州草編為研究對象，通過對萊州草編的歷史及工藝特點的闡述，從萊州草編的現(xiàn)狀出發(fā)分析傳統(tǒng)手工藝傳承發(fā)展面臨的困境，探索作為山東傳統(tǒng)手工藝之一的萊州草編在當(dāng)代家居產(chǎn)品設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用。將傳統(tǒng)手工藝與家居產(chǎn)品設(shè)計相結(jié)合，融入大眾的...

基于感性工學(xué)的宋代服飾造物思想及當(dāng)代價值研究 摘要：宋代服飾造物思想是當(dāng)代服飾創(chuàng)新設(shè)計的重要源泉。文章運用感性工學(xué)原理與方法將宋代服飾造物思想的感性意象轉(zhuǎn)化為具體的設(shè)計要素與工藝特征，將“人”的感性意象轉(zhuǎn)化為“物”的設(shè)計特性。使用了文獻查閱、問卷調(diào)查、數(shù)據(jù)分析、意象尺度法量化用戶評...

課外展覽推動人文藝術(shù)類學(xué)生專業(yè)創(chuàng)新能力探索研究 摘要：課外展覽作為一項重要的教育實踐活動，對于推動人文藝術(shù)類學(xué)生專業(yè)創(chuàng)新實踐能力發(fā)展有顯著作用。課外展覽為學(xué)生提供直接接觸優(yōu)秀藝術(shù)作品的機會，融合新穎的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法的作品，能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和靈感。課外展覽是人才培養(yǎng)的展示實踐...

劉曉彤、李曉波、郭鄭龍作品 作者簡介：劉曉彤，云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院碩士研究生。研究方向：環(huán)境設(shè)計。李曉波，云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院碩士研究生。研究方向：環(huán)境設(shè)計。郭鄭龍，云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院碩士研究生。研究方向：環(huán)境設(shè)計。鄉(xiāng)村想要得到更好的發(fā)展，公共基礎(chǔ)設(shè)施的完善是...
譚躍程作品 作者簡介：譚躍程，云南藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計專業(yè)碩士研究生。指導(dǎo)教師：楊凌輝這款羊毛氈玩偶以云南大理的珍稀保護動物——豹貓為原型，?巧妙運用了大理白族的傳統(tǒng)毛氈技藝精心制作而成。?玩偶形態(tài)栩栩如生，?精準(zhǔn)捕捉了豹貓獨特的體態(tài)與神情，結(jié)合豹貓本...
黃琦玲作品 作者簡介：黃琦玲，南華大學(xué)松霖建筑與設(shè)計藝術(shù)學(xué)院碩士研究生。研究方向：視覺傳達設(shè)計。...
孫聞鶯作品 作者簡介：孫聞鶯，南京特殊教育師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院副教授。...