粵海風(fēng)

2025年01期

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《粵海風(fēng)》雜志是全國首家文化批評雜志，它把目光不僅僅局限于文史哲等傳統(tǒng)人文學(xué)科，而是著眼于人類社會的諸多歷史文化現(xiàn)象，提... 展開

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文學(xué)小說

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迎接鏡與燈的招景 敬啟者：當(dāng)數(shù)字化的浪潮以排山倒海、不可逆轉(zhuǎn)之勢席卷全球，人類文明已然站在了一個前所未有的文化十字路口。新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革方興未艾，以互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等為代表的信息技術(shù)飛速迭代，這不僅深刻改變了信息生產(chǎn)傳播方式和人們生產(chǎn)生活方式，也重...

此“英歌”到彼《英歌》：傳統(tǒng)舞蹈的當(dāng)代表達(dá) 新冠肺炎疫情之后，潮汕英歌舞似乎一夜之間火爆全國，并走向世界，甚而許多媒體、觀眾稱之為“中華戰(zhàn)舞”。借著這個熱點，廣州市歌舞劇院再次將“英歌”（之前創(chuàng)作過《醒·獅》《龍·舟》）這個“地利因素”的傳統(tǒng)舞蹈作為主要創(chuàng)作素材，...
記憶符號與審美共情：從《英歌》透視當(dāng)代舞劇的藝術(shù)實踐 摘要：當(dāng)代舞劇創(chuàng)作實踐中，地域性的題材選擇和文化表達(dá)是一個重要的特征。本文聚焦于舞劇《英歌》，探討其如何以舞劇藝術(shù)形式展現(xiàn)地域文化。通過對舞劇中舞蹈語匯對地域文化符號的具象演繹、舞劇結(jié)構(gòu)以時空轉(zhuǎn)換引發(fā)的文化記憶賡續(xù)，以及平衡主客體的審美共情...

主持人語作為方法的“讀者” 近20年特別是最近幾年間，文學(xué)正以前所未有的速度發(fā)展。文學(xué)載體與形態(tài)的變化，用日新月異來形容也并不為過。文學(xué)未來的形態(tài)雖無法完全準(zhǔn)確預(yù)測，但是有一點可以確定的是：“讀者”已經(jīng)并且越來越成為介入和改變文學(xué)發(fā)展的突出因素。數(shù)字時代文學(xué)的到來，媒...
矩陣重設(shè)：文學(xué)史建構(gòu)中普通讀者維度的開啟 摘要：趙普光《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史讀者維度的建構(gòu)》提出應(yīng)將“普通讀者”作為一個新的理論概念，參與到文學(xué)史的編撰與文學(xué)經(jīng)典的建構(gòu)之中。該提法的生成基于現(xiàn)實文學(xué)環(huán)境的轉(zhuǎn)變，“普通讀者”在各種身份下以多種方式參與了文學(xué)生產(chǎn)。為了確保被設(shè)置為具備合法性...
在場的缺席者：尋找現(xiàn)代文學(xué)的“普通讀者” 一、現(xiàn)代中國的讀寫空間文學(xué)史的研究對象不僅是“裝置”和“演員”，而應(yīng)首先探究文學(xué)史這臺戲得以上演的“舞臺”是如何形成的，在現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過程中，“舞臺”本身是否被重構(gòu)。[1] 日本學(xué)者齋藤希史指出，文學(xué)并非作品的生產(chǎn)、流通、鑒賞的簡單循環(huán)，而與...
中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史研究的“讀者革命” 近年來，隨著“普通讀者”被納入到學(xué)術(shù)研究的視野，以作家作品為中心、以文學(xué)精英群體為主體的文學(xué)史結(jié)構(gòu)正在經(jīng)歷著一場“讀者革命”。所謂普通讀者，可以理解為歷史讀者或真實讀者，是指實實在在存在著，并通過閱讀行為參與文學(xué)活動的那些名不見經(jīng)傳的小人...
普通讀者：“當(dāng)代文學(xué)”的基底 1925年，伍爾夫出版《普通讀者》，開篇就說：“普通讀者不同于批評家和學(xué)者，他受教育程度較低，也沒有過人的天資。他讀書是為了消遣，而不是為了傳授知識或糾正他人的看法。他首先是出于一種本能，希望從他能夠得到的零碎片段中，為自己創(chuàng)造出某種整體—...

中國門神觀念的衍變及現(xiàn)行 一中國傳統(tǒng)文化施之于中國民間習(xí)俗上有門神的觀念。中國民間習(xí)俗多種多樣，有自然的，有社會的，有宗教的，有文化的，真正要一一做起來，令人應(yīng)接不暇。舉其要者，按照天文學(xué)與地理、氣象學(xué)的原理，以時節(jié)分，有24節(jié)氣；按照季節(jié)分，有春分、秋分之別，...
論聲音具身性的三個層次 摘要：在美學(xué)史的發(fā)展中，音樂與情感的關(guān)系曾有表現(xiàn)主義、形式主義和語言分析的回答，總體上仍屬于符號學(xué)和認(rèn)知主義的路徑。從音樂美學(xué)轉(zhuǎn)向更普遍的聲音研究，不僅意味著傳統(tǒng)音樂的疆域被沖破，也在對聲音的現(xiàn)象學(xué)描述中愈發(fā)凸顯感性身體的重要性，亦即聲音的...

早期詩文選本的形式變遷：從《文章流別集》到《文選》 摘要：《文章流別集》是公認(rèn)的第一部詩文選本，《文選》是現(xiàn)存的第一部詩文選本，兩者都是具有重要歷史影響的選本典范。從《文章流別集》到《文選》的形式變遷，體現(xiàn)在文體、文選、文論等結(jié)構(gòu)要素的演進(jìn)上。選本中的文體分類豐富，在詩賦兩體中又產(chǎn)生了題材分...
1920—1937年新文學(xué)小說選本中的女作家作品研究 摘要：五四運動到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)是中國女性文學(xué)發(fā)展的第一次浪潮。在此期間編選的小說選本從側(cè)面見證了現(xiàn)代女作家小說創(chuàng)作實績，也是女作家及其作品經(jīng)典化中的重要一環(huán)。本文以1920—1937年間收錄現(xiàn)代女作家小說的選集為研究對象，通過對女作家作品入選...
文學(xué)選本編纂與賈平凹小說的經(jīng)典化歷程 摘要：在賈平凹小說的經(jīng)典化歷程中，文學(xué)選本的編纂起到了關(guān)鍵性的作用。通過對文學(xué)選本收錄賈平凹小說情況的歷時性考察，可以發(fā)現(xiàn)，賈平凹小說中被視為“經(jīng)典”的篇目是處在流動變化當(dāng)中的，這種流動變化與賈平凹的創(chuàng)作姿態(tài)調(diào)整、文壇思潮變遷都有著密切關(guān)聯(lián)...

對我國游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展的審思 摘要：我國的游戲產(chǎn)業(yè)起步于20世紀(jì)90年代，并隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的進(jìn)步而得到快速發(fā)展，現(xiàn)已成為文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分和文化“走出去”的主力軍。隨著《黑神話：悟空》的火爆出圈，關(guān)于游戲產(chǎn)業(yè)的文化屬性問題備受關(guān)注。而要構(gòu)建游戲產(chǎn)業(yè)的正面文化價值，...
悖論的具身性：數(shù)字時代數(shù)字游戲的交互敘事 摘要：數(shù)字時代，以人機(jī)交互、虛擬現(xiàn)實數(shù)字技術(shù)為基本特征的數(shù)字游戲，對傳統(tǒng)游戲的基本特征有了很大的革變。主要體現(xiàn)在游戲主體上，“身體性”體現(xiàn)在從肉身到體感到化身三層次的延展；游戲媒介上，從身體到界面再到空間的三維度交互；而在玩家的主體性建構(gòu)上...
成為“天命人”：魂系操控與角色化身 摘要：《黑神話：悟空》作為中國第一款3A游戲引起了國內(nèi)外的廣泛關(guān)注。《黑神話：悟空》通過塑造“天命人”這一電子角色，改寫了西游故事，并以其“魂系”游戲機(jī)制的設(shè)計，使玩家沉浸其中，以肉身化入“天命人”。將《黑神話：悟空》作為方法，可以洞見電子...