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導(dǎo)讀

導(dǎo)讀

貨幣，作為人類社會經(jīng)濟(jì)活動的核心媒介，貫穿了整個人類文明的發(fā)展歷程。 從最初的物物交換到貴金屬貨幣，再到紙幣和電子貨幣的誕生，貨幣的形式和功能不斷演變，反映了社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、技術(shù)水平和人類需求的深刻變化。貨幣不僅僅是交易的媒介，它還承載著價值...

視點

我們對貨幣有不少誤解

要開始貨幣的旅途，必需知道起點和終點是什么，離不開一個基本點，那就是貨幣的定義，理解貨幣為何。 貨幣是經(jīng)濟(jì)運轉(zhuǎn)的必需 說起貨幣，有人可能會說，不就是錢嘛。其實從功能而言，貨幣遠(yuǎn)比錢更復(fù)雜，教科書上一般有價值尺度、流動手段、支付手段、價值儲存...

貝殼作為貨幣的時代

或許你也聽說過，在人類發(fā)展過程中，曾經(jīng)使用過貝殼作為貨幣。那么是不是假如我們穿越回幾千年前，捧著一把蜆子扇貝蛤蜊，就能成為那個時代的富翁呢？ 在回答這個問題之前，我們要先回顧一下貝殼作為貨幣的經(jīng)歷。在其中不僅包含了人類對于世界的探索，也是一...

古代王朝更迭時，前朝貨幣都去哪兒了？

提及中國古代貨幣，人們腦海里不禁浮現(xiàn)出經(jīng)典的圓形方孔銅錢模樣。若是定睛一看，環(huán)繞著方形孔洞赫然有四個大字——“開元通寶”，再配上銅幣上的點點斑駁，來自一千三百余年前的古樸與厚重感撲面而來，仿佛唐代物產(chǎn)琳瑯滿目、商客絡(luò)繹不絕的景象都由這一枚小...

紙幣的誕生

宋代是一個發(fā)明創(chuàng)造層出不窮的時代。在各式各樣的發(fā)明中，固然有異想天開、腦洞奇大而實用性奇低者，靠譜好用、廣為流傳者也不在少數(shù)。中國古代“四大發(fā)明”中火藥、活字印刷術(shù)、指南針三項的發(fā)明或改良，都與宋人有著十分密切的關(guān)系。 有學(xué)者曾在不同場合反...

大明寶鈔拖垮了明朝財政

就像電子支付要比現(xiàn)金支付方便許多，所以很快贏得人們的青睞一樣，紙幣支付也比攜帶貴金屬乃至絹帛等等價物支付要方便很多?？善婀值氖牵瑸槭裁疵髑迳鐣?，人們還是使用銀子和銅錢來交易，卻不見紙幣的蹤影呢？這種奇怪的現(xiàn)象，要從明朝極為失敗的紙幣政策開始...

從實物貨幣到信用貨幣

方法總比困難多，紙幣的出現(xiàn)，正印證了這句話，一如紙幣理論的創(chuàng)始人，約翰勞早期的人生。 在紙幣出現(xiàn)以前，人類社會的貨幣主要是實物貨幣，雖然我國宋代出現(xiàn)了錢莊發(fā)行的銀票，但是這時的銀票更像是一個貨單，是為了解決白銀攜帶不方便，異地交易的問題，銀...

什么是比特幣 ？

提起貨幣，你可能覺得再熟悉不過了。你的錢包里放著現(xiàn)金，銀行里有儲蓄，還有各種理財、投資。生活中的方方面面，似乎都離不開貨幣。 從人類發(fā)明貨幣那天至今，它的樣子發(fā)生過許多重大的變化，從原始粗糙的貝殼、金屬塊，到工藝精美的銅板、金幣，再到印刷考...

大學(xué)之大

為什么上大學(xué)才能證明你自己？

為什么要上大學(xué)？ 身處一個信息不對稱的不完美世界，我們幾乎無時無刻不在向外界證明自己。1973年，剛從哈佛大學(xué)畢業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)博士斯彭思，將自己的博士論文發(fā)表于國際頂級的《經(jīng)濟(jì)學(xué)季刊》上。這篇文章后來成了信號發(fā)射模型的經(jīng)典之作，斯彭思也因此獲得...

大師程千帆：學(xué)生第一，學(xué)術(shù)第二

程千帆（1913—2000），湖南寧鄉(xiāng)人，字伯昊，別號閑堂，“千帆”是他使用的筆名之一，后來就通用此名。他是著名古代文史學(xué)家，在校讎學(xué)、歷史學(xué)、古代文學(xué)、古代文學(xué)批評等方面成就卓著，尤其在唐宋文學(xué)研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)成就更為學(xué)界所推崇。 1978...

我在斯坦福造火箭

給大家三秒鐘的時間，猜一猜斯坦福最大的社團(tuán)是什么？搞金融？想賺錢？計算機(jī)？人工智能？ 不不，這里最大的社團(tuán)就是在造火箭的，還能發(fā)到國際空間站的那種！ 來斯坦福兩年了，我仍然每天都處于巨大的興奮中。在斯坦福求學(xué)是什么樣的體驗？以下是我的一些親...

美育

雁落

三江平原，天高地遠(yuǎn)，甩手無邊。 風(fēng)力發(fā)電機(jī)渦輪葉片，有氣無力地轉(zhuǎn)動著。似乎缺乏睡眠，不在狀態(tài)，精神不飽滿。也有的干脆不轉(zhuǎn)，發(fā)呆。 然而，雖然有氣無力，甚至發(fā)呆，但它卻能創(chuàng)造出電。 遠(yuǎn)看，平原上的風(fēng)力發(fā)電機(jī)群，像秋天收割后的高粱茬子，一壟壟，...

美妙的光影

早晨出去辦事，車開回小區(qū)時，發(fā)現(xiàn)一處墻上有好看的光影。停好車后，我特地走回去，拍下了這個美麗的瞬間。 特別著迷這些光影，微風(fēng)吹拂時，它跟著輕輕晃動，像坐在船上，搖啊搖。風(fēng)大起來了，能聽到樹葉嘩啦啦搖晃的聲音，光影也隨之起舞，活潑靈動，像一個...

吳剛與西西弗斯

早在童年時期，就聽過吳剛伐桂的傳說：吳剛犯了天條，被譴到月宮砍伐桂樹，但桂樹隨砍隨合。天帝把這種周而復(fù)始的勞動作為對吳剛的懲罰。那個時候，筆者還年幼，尚不諳世事，覺得吳剛這人挺可憐的，每天要辛辛苦苦干同樣的活，而且永遠(yuǎn)也干不完。 長大后，又...

《詩經(jīng)》里的兩個女鄰居

讀《詩經(jīng)》，讀到“衛(wèi)風(fēng)”這一章，我總是喜歡把《碩人》和《氓》這兩首混搭在一起讀。每讀，像是被辛辣的芥末沖撞，沖得人涕淚橫流。 這兩首詩，剛好前后相連，又都是分別描寫兩個女子的婚戀，她們像住在一本書里的兩個鄰居。這樣混搭著讀，像是讀一體的陰陽...

北宋交子舊版拓存

在遼寧省博物館的展廳里，靜靜地躺著一件看似普通的文物——北宋交子舊版拓存。它沒有華麗的外表，卻承載著一段跨越千年的金融傳奇，見證了中國古代貨幣史上的重大變革。 交子，誕生于北宋初年的四川成都，是世界上最早的紙幣。它的出現(xiàn)并非偶然，是時代發(fā)展...

馬家窯彩陶早期紋飾

馬家窯彩陶早期紋飾這個概念只適用于收藏圈，這是在大量的實際接觸和比較中產(chǎn)生的一種認(rèn)知。 從線條來看，馬家窯彩陶早期紋飾的線條普遍較粗，收藏圈里稱之為粗筆紋；中晚期線條明顯細(xì)瘦一些，收藏圈里稱之為細(xì)筆紋。粗與細(xì)是相對而言，僅適用于馬家窯彩陶紋...

金·文姬歸漢圖

金 張瑀 文姬歸漢圖 局部 金 張瑀 文姬歸漢圖 絹本設(shè)色 l29cmx29cm 吉林省博物館藏“文姬歸漢”是描繪漢代末年文學(xué)家、書法家蔡邕女兒文姬歸漢的故事，宋金時期這個題材有多種繪本，其中由張瑀所作的這一件最有代表性。作品以文姬歸漢途中...

歲月年輪

人生的冬季仿佛在某個清晨突然就降臨了，令我措手不及。 仔細(xì)想想，還是有預(yù)兆的：失眠更厲害了，到嘴邊的人名卡在那出不來了，穿高跟鞋走不了路了，閱讀比以前慢了，最糟糕的是，有時我覺得創(chuàng)作的源泉好像被封藏在什么無法挖掘的深處…… 然而，同代人的死...

每一粒沙互相縈系

什么叫好文章？說來不過是：一、語言好；二、有見識，或者說，有思想；三、有趣味；四、不裝。 前三項，是為；后面一項，是不為。 敘述藝術(shù)的核心，是尋找一個合適的切入點。敘述的方式?jīng)Q定讀者理解的方式。同樣的花園，從不同的門進(jìn)去，只因為經(jīng)行的路線不...

大海與巖石

空中次第變成混濁的紫色，溫暖的南風(fēng)吹拂著面頰。漁夫們在海濱跑來跑去，忙著收漁網(wǎng)。雨點噼里啪啦落下來了。 不一會兒，雨停了，風(fēng)越刮越緊。抬頭仰望，滿天云朵，極盡各種變化之態(tài)：有的漆黑，有的暗紫，有的呈現(xiàn)朦朧的銀白色，時而消融，時而翻卷，淹沒了...

三明治效應(yīng)

《西游記》里有這樣一個片段：孫悟空在取經(jīng)的路上和唐僧鬧了矛盾，一氣之下回了花果山。如果你是孫悟空的領(lǐng)導(dǎo)，你會如何跟這個刺頭溝通呢？ 佛祖用簡單三句話就搞定了他。第一句：“你這潑猴，一路以來不辭辛苦保護(hù)師父西天取經(jīng)?！边@是肯定了孫悟空保護(hù)唐僧...

隱秘的力量

茫茫大地間，有一種隱秘的力量，安排著萬事萬物，安排著生死，不可改變。 入夏，齒莧常被我們拔起來當(dāng)野菜吃。 齒莧是菜地里最常見的野菜，大葉如馬齒，叫馬齒莧。 山上多油茶樹。油茶樹是不落葉灌木，硬木質(zhì)，十年也長不了手腕粗。 牛筋草，是雜草中的雜...

寫作是受限制的

每一位小說家都知道自己設(shè)想他人的能力是有限制的。 小說藝術(shù)的訣竅在于能夠在說自己的時候仿佛是在說另外一個人，又能在說他人的時候仿佛我們進(jìn)入了他人的軀體。 就像我們能夠在多大程度上以他人的口吻談?wù)撐覀冏约菏怯幸欢ㄏ拗频?，我們設(shè)想他人的程度也是...

夏日

夏日的早晨醒來身體輕柔得令人傾慕，慷慨的熱浪在這清早的幾個小時還算緩和，出門的時候，金色的陰影和微醺的空氣已經(jīng)在地上嬉戲，仿佛走路要變成飛翔。幾乎長著翅膀，像一位神，你走向一晝夜的際遇。 等待你的是一整天的無所事事：早晨的大海，清晨剛過，透...

生涯

第三種人

對蘇東坡來說，除了仕人文人和勞民，世上還有第三種人，就是那些談佛談玄之人、世外隱士和各種高人。這第三種人一直強(qiáng)烈地吸引了他。他要深入的不僅僅是他們的日常生活和生存方式，而是通過這些進(jìn)行一次次心靈上的全面求證。他要借他們設(shè)問一些根本性的問題：...

他有一個愛慕虛榮的母親

北野武的叛逆期很長，一直到他成為一個知名的導(dǎo)演，還常常傳出一些孩子氣的笑話，比如有傳聞?wù)f他剛買了保時捷車時，自己坐在車?yán)镩_著感覺不好，因為他自己看不到自己開保時捷的樣子，就讓朋友開著他的保時捷車在前面走，他自己呢，打一輛的士在后面跟著，還對...

斬生活記

一 我外婆是個人物。 最初聽到這句話是從爸爸嘴里。我問爸爸：“怎么就是個人物了？”他答說：“她不信鬼神，只信自己?！?而我能深刻記起的有外婆在的畫面，基本都是帶著一絲恐懼的。比如，去外婆家度假，清晨她就會把我拎起來，待我睡眼惺忪來到廚房時，...

通識

工資是如何被決定的

出租車司機(jī)的收入，最近成了城中議論的話題。由于出租車收入的大部分，落到出租車牌所有者的手上，而只剩小部分歸司機(jī)支配，所以公眾普遍同情司機(jī)，認(rèn)為他們受了剝削。許多人呼吁對出租車牌所有者施壓，逼他們向出租車司機(jī)多讓出一點“暴利”。 巧的是，我寫...

一個人的精力從哪里來？

一個人的精力從哪里來？很多人把這看作玄學(xué)，以為自己只要足夠堅定、足夠“打雞血”，精力就能源源不斷地涌出來。但從客觀上來講，精力和金錢一樣，是確定且有限的資源。錢，花了就需要重新攢；精力，用光了就要重新儲備。 行為設(shè)計學(xué)中有一個實驗：實驗人員...

地球人為何都要使用格林威治時間？

設(shè)想一下：你正乘坐一輛早上8點整出發(fā)的火車前往另一個城市，車程共4個小時，你肯定希望在中午12點到達(dá)目的地，對吧？但在19世紀(jì)末以前，這幾乎是不可能的，因為起點和終點兩個地方的12點就不一樣。那時，幾乎每一個地方都有自己測算時間的方式，哪怕...

驕矜的關(guān)云長

在羅貫中的《三國演義》里，關(guān)羽被神化了。但在陳壽的《三國志》這部史書里，評他“剛而自矜”，這四個字，是對他的準(zhǔn)確評價。 剛正，剛直，剛強(qiáng)，自然是好的品質(zhì)，但若不能剛?cè)岵?jì)，一味地剛，則易折，所以，“福者禍之先，利者害之始”，好事也能變?yōu)閴氖?..

教與學(xué)

我的學(xué)生“高仿”了艾青的詩

網(wǎng)友問李誕：“你為什么要寫詩？”李誕不解地反問：“寫詩需要問‘為什么’嗎？人在25歲之前，不都應(yīng)該是詩人嗎？” 可是現(xiàn)在的年輕人，似乎離詩歌很遠(yuǎn)了。 九年級語文教材開篇就是一個詩歌單元，除了一首《沁園春·雪》，剩下的都是新詩。其中...

網(wǎng)上閱讀能避免淺薄嗎？

我國的成年人平均每天讀書的時間越來越短，2013年只有14.7分鐘，而上網(wǎng)的時間越來越長，超過34分鐘。如果你認(rèn)為上網(wǎng)也是一種閱讀，我們總的閱讀時間是逐年增加的。但上網(wǎng)是一種非常特殊的閱讀。 一個典型的上網(wǎng)者通常同時打開好幾個窗口，開著聊天...

德國的兒童大學(xué)都在學(xué)什么？

2002年，具有五百多年歷史的圖賓根大學(xué)創(chuàng)辦了世界上第一所兒童大學(xué)——圖賓根兒童大學(xué)，有400個孩子參加了第一次課程，有超過5000名孩子參加了第一學(xué)期的課程。 圖賓根兒童大學(xué)的發(fā)起者是《施瓦本日報》的兩位編輯烏爾里希·楊森、烏拉...