國際漢學(xué)

2024年02期

收藏成功

微博空間微信

本刊由著名學(xué)者任繼愈先生創(chuàng)辦于1995年，系北京外國語大學(xué)主辦，是國內(nèi)目前唯一一份致力于海外漢學(xué)（中國學(xué)）研究的正式專業(yè)... 展開

類型

雙月刊

類別

定價(jià)

促銷信息

全年訂閱更優(yōu)惠!

￥48.00 ￥4.90

原貌版試讀單本購買

“帝國”概念在中國古代史研究中的“適用性” 摘要：對于中國古代政治實(shí)體的指稱方式，有“王朝”“帝國”異說。以秦漢大一統(tǒng)政治格局為研究主題之一的《劍橋中國秦漢史》同時(shí)使用兩種說法。有學(xué)者強(qiáng)調(diào)，在研究中，不應(yīng)稱王朝為“帝國”，以為清末之前的文獻(xiàn)中從未出現(xiàn)過“帝國”之說，并建議有關(guān)“王朝”...

高昌回鶻汗國的東方教會(huì)敘利亞文《圣經(jīng)》文庫 摘要：從吐魯番發(fā)現(xiàn)的大量敘利亞文基督教文獻(xiàn)表明，9 世紀(jì)末至13 世紀(jì)中后期，高昌回鶻地方政權(quán)范圍內(nèi)的吐魯番布拉依克等地有東方教會(huì)（即東敘利亞基督教會(huì)的社團(tuán)）活動(dòng)，大量敘利亞文圣經(jīng)《佩希塔》文本和用于祈禱書《胡德拉》的《詩篇》文本向我們展示...
地理大發(fā)現(xiàn)之前中國與波利尼西亞、阿留申群島等地的交流探析 摘要：學(xué)界普遍認(rèn)為，至少在13—14世紀(jì)南太平洋波利尼西亞人即已抵達(dá)美洲。同時(shí)，美洲作物已在波利尼西亞群島廣泛傳播。巧合的是，波利尼西亞人抵達(dá)美洲后不久，美洲作物便開始在中國地方志、本草等文獻(xiàn)中大量出現(xiàn)。與之對應(yīng)，近年來國外學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，早...
再談1511年之前美洲作物傳入中國的可能性 摘要：近年有學(xué)者認(rèn)為至少在13—14世紀(jì)南太平洋波利尼西亞人即抵達(dá)美洲，因?yàn)樵谇案鐐惒紩r(shí)代，不少美洲作物便傳入中國。他們言之鑿鑿，主要依據(jù)是以《飲食須知》《滇南本草》為代表的古文獻(xiàn)以及波利尼西亞的番薯遺存等。其實(shí)關(guān)于中國方面的文獻(xiàn)均可以證偽...

英國漢學(xué)家莊士敦道教思想述論 摘要：莊士敦是近代英國百科全書式的漢學(xué)家，道教是其漢學(xué)研究的重要領(lǐng)域之一，道教思想散見于其漢學(xué)著述中。莊士敦對道教的起源、神仙譜系、教規(guī)教義等許多問題都有深入探討。在道教起源問題上，莊士敦主張道教起源于民間方術(shù)，并稱之為“大眾道教”。在道教...
美國漢學(xué)家薛愛華的道教研究 摘要：薛愛華是美國20世紀(jì)下半葉道教研究的開拓者與重要人物。緣于個(gè)人興趣、裨補(bǔ)學(xué)術(shù)闕漏的動(dòng)機(jī)，以及歐洲學(xué)者的影響，薛愛華于20世紀(jì)70年代步入道教研究之門。幾十年間，薛愛華對美國道教研究貢獻(xiàn)甚巨。這不僅表現(xiàn)在他對文獻(xiàn)譯注、名物考證、名山研究...

試從《中國哲學(xué)家孔夫子》看“宋明新儒家”概念之淵源 摘要：在1687年出版的《中國哲學(xué)家孔夫子》中，入華耶穌會(huì)士柏應(yīng)理率先使用“新詮釋者”和“無神論政客”概念來指稱程朱理學(xué)家，并將程朱理學(xué)認(rèn)定為有別于先秦儒學(xué)的“新哲學(xué)”。由此衍生出西方的“宋明新儒家（學(xué)）［Neo-Confucian(ism...
文本承襲和他者視角：明清朝鮮使臣的北京東岳廟書寫 摘要：朝鮮使臣在“燕行錄”中留下了北京東岳廟有關(guān)建筑格局以及內(nèi)部塑像、擺設(shè)等細(xì)節(jié)的描寫，延續(xù)近五百年，展現(xiàn)出東岳廟的時(shí)代變遷。然而就記錄文本本身，除了記述朝鮮使臣的實(shí)際見聞，還有參考中國文獻(xiàn)的內(nèi)容，更有借鑒和解讀前輩燕行使臣的描述，并且存在...
從稗趣到學(xué)養(yǎng)：日本近代漢學(xué)家幸田露伴的中國小說情結(jié) 摘要：日本文人對稗官小說的趣味由來已久，早在江戶時(shí)期便有曲亭馬琴以“忠義”品鑒《水滸傳》。日本近代漢學(xué)引西學(xué)評小說，崇寫實(shí)抑勸懲、重學(xué)養(yǎng)輕趣味。幸田露伴雖曾短暫執(zhí)教于日本近代漢學(xué)的重鎮(zhèn)京都大學(xué)，但無論對《水滸傳》道德意味的解讀，還是對傳統(tǒng)文...

“名理”格義：亞里士多德邏輯學(xué)早期漢譯探源 摘要：“名理”一詞是西方邏輯的最早中文譯名，出自17世紀(jì)來華耶穌會(huì)士所翻譯的亞里士多德邏輯學(xué)。本文從歷史、思想和語言三個(gè)角度來考察這一翻譯，追溯其原因，研究其方法，評價(jià)其得失。沿著耶穌會(huì)來華的歷史脈絡(luò)，揭示譯介邏輯學(xué)與利瑪竇“補(bǔ)儒”策略的關(guān)...
論近代楊蔭杭譯西方形式邏輯四類直言命題 摘要：中國邏輯學(xué)界把西方形式邏輯“A”“E”“I”“O”四類直言命題分別通譯為“全稱肯定命題”“全稱否定命題”“特稱肯定命題”“特稱否定命題”。20世紀(jì)初近代國人楊蔭杭，極有可能循襲了19世紀(jì)末近代日人千頭清臣的日式漢字譯名，把它們分別譯為...

近四十年來《莊子》研究英語論文集述評 摘要：《莊子》英語論文集的出版標(biāo)志著西方莊子研究的深化。本文梳理了始于20世紀(jì)80年代后期迄今為止出版的六部《莊子》英語論文集，統(tǒng)計(jì)其出版時(shí)間、出版機(jī)構(gòu)、收錄論文數(shù)目、編選背景及作者構(gòu)成等基本信息，試圖描繪英語世界莊子研究在不同時(shí)期的特色。...

黃嘉略漢語語法研究法文手稿中的語音部分翻譯與研究 摘要：明末華人黃嘉略曾用法文著有“漢語語法”（Grammairechinoise）與“漢語語法論稿”（Essaydegrammairesurlalanguechinoise）兩部關(guān)于漢語官話專著，其中對明末官話聲母、韻母、聲調(diào)進(jìn)行系統(tǒng)分析。...
早期海關(guān)漢語教材探析 摘要：《郵政成語輯要》《海關(guān)語言必須》《海關(guān)英華語言錄》《郵用語句輯要》是20世紀(jì)早期西方人編寫的專用漢語教材和學(xué)習(xí)工具書，編寫者結(jié)合當(dāng)時(shí)海關(guān)（含郵政）各領(lǐng)域的具體工作內(nèi)容，廣泛搜集不同工作崗位用語，編輯成冊，供海關(guān)洋員學(xué)習(xí)。通過分析和考察...

戚安道英文新著《中國及世界歷史上的“建康帝國”》的啟示 一、引言：“看不見”的“建康帝國” 目前國內(nèi)傳統(tǒng)的六朝史研究，由于老一輩學(xué)者的高水平積累和資料一時(shí)無重大更新而出現(xiàn)了瓶頸，面臨在原有敘事框架和研究思路下選題困難、觀點(diǎn)難以出新等難題。在這種情況下，美國學(xué)者戚安道（AndrewChittick...

編而不思則罔 編輯本期時(shí)，恰逢2023年12月，趁著年終總結(jié)的機(jī)會(huì)，我們開了兩個(gè)座談會(huì)，一是《國際漢學(xué)》專家座談會(huì)；一是由張西平等著的《20世紀(jì)中國古代文化經(jīng)典在域外的傳播與影響研究》英文版出版座談會(huì)。這些活動(dòng)，成為我們編輯工作之外的“充電”。專家座談...

相關(guān)雜志