普洱學院學報

2024年04期

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《普洱學院學報》（原《思茅師范高等?？茖W校學報》，下稱《普洱學院學報》）是由云南省教育廳主管，普洱學院（原思茅師范高等專... 展開

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多元共治格局下中緬邊境地區(qū)基層社會治理質(zhì)效提升的路徑研究 摘要：多元共治是當今基層社會治理發(fā)展的方向。近年來，中國邊疆治理工作不斷取得新成果。隨著中國對外開放程度的不斷加大，中緬邊境地區(qū)被賦予了新的時代使命，這勢必要求調(diào)整該地區(qū)的治理模式，切實提升治理質(zhì)效。因此，有必要深入探討中緬邊境地區(qū)基層社會...
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下農(nóng)村基層干部社會態(tài)度問卷的修訂 摘要：對2010年自編的《農(nóng)村基層干部社會態(tài)度問卷》進行修訂，經(jīng)過737名村干部被試數(shù)據(jù)分析，結(jié)果表明問卷修訂后區(qū)分度、信度和效度都優(yōu)于之前的問卷，并且因素分析修訂前后結(jié)果高度一致，結(jié)果表明修訂后的問卷具有良好的項目區(qū)分度、信度和效度，問卷...
金融科技監(jiān)管有效性的實證研究 摘要：在不抑制金融創(chuàng)新同時該如何監(jiān)管、怎樣監(jiān)管是各國監(jiān)管層所面臨的共同問題。保持金融穩(wěn)定、防范系統(tǒng)性金融風險，無疑對包括中國在內(nèi)的世界各國的金融監(jiān)管治理水平提出了更高的要求?；趩柧碚{(diào)查，運用四維金融監(jiān)管框架理論對我國金融科技監(jiān)管有效性進行...
古茶園發(fā)展助力鄉(xiāng)村振興的路徑研究 摘要：以云南省鳳慶縣為例，通過文獻調(diào)研與實地調(diào)研，探究“錦繡茶尊”古茶園助力鳳慶縣鄉(xiāng)村振興的發(fā)展路徑。習近平總書記在黨的二十大報告中指出，要全面推進鄉(xiāng)村振興。鄉(xiāng)村振興不僅是經(jīng)濟意義上的發(fā)展，還包括產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興和組織...

民族團結(jié)誓詞碑研究回顧與展望 摘要：民族團結(jié)誓詞碑是在黨的領(lǐng)導下推進各民族交往交流交融的重要物證之一，對新時代有形有感有效鑄牢中華民族共同體意識具有重要意義。以中國知網(wǎng)（CNKI）數(shù)據(jù)庫收錄的“主題”為“民族團結(jié)誓詞碑”的相關(guān)論文為對象，發(fā)現(xiàn)從20世紀90年代開展建碑紀...
普洱民族團結(jié)進步的“賓弄賽嗨”模式 摘要：民族團結(jié)進步理論，需通過國家實踐、社會實踐，從而不斷豐富、發(fā)展和完善。普洱市孟連縣的“賓弄賽嗨”模式是傳統(tǒng)民族民間團結(jié)互助形態(tài)運行至今的活態(tài)例證和典型代表;是中華民族一家親的民間表達，展現(xiàn)了云南各民族之間“共生”的生存智慧和云南民族關(guān)...
儀式觀視閾下佤族木鼓文化傳承模式構(gòu)建 摘要：木鼓承載了佤族的文化符號，木鼓文化是佤族文化的重要組成部分。借鑒傳播儀式觀，以木鼓文化為研究對象，指出木鼓舞呈現(xiàn)的語言、行為、舞臺儀式符號內(nèi)容，闡釋其中所體現(xiàn)的佤族文化儀式隱喻與核心內(nèi)涵。木鼓文化在新時代傳播需要創(chuàng)新傳播形式、拓展傳播...
文獻學視域下六大茶類關(guān)鍵工藝史初探 摘要：根據(jù)2014年12月27日實施的《茶葉分類》（中國國家標準），將茶葉分為綠茶、白茶、黃茶、紅茶、烏龍茶、黑茶、再加茶七大類。從汗牛充棟的史籍中，對其中六大茶類（除再加茶）的關(guān)鍵工序做史源探析，可以發(fā)現(xiàn)，蒸青綠茶工藝最遲在唐陸羽時代已經(jīng)...
費孝通體育觀闡釋及其當代價值 摘要：費孝通是今日之中國社會學與人類學影響最大的學者與首推大師，自稱“球迷”的他對體育有獨特的見解。采用文獻追溯、文本解讀等方法，對費孝通體育觀進行解析與闡釋，并探討其體育觀的當代價值。研究認為：費孝通體育觀可概括為體育精神觀、體育文化觀、...
傣族“象鼻鳳凰”審美與設(shè)計運用探析 摘要：傣族歷史文化悠久，“象鼻鳳凰”作為一種文化符號和獨特的審美對象，凝聚著傣族人民深厚的情感和智慧，具有廣泛的用途和較高的藝術(shù)價值，是現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)的豐富靈感源泉。主要采用實地考察和文獻研究相結(jié)合的方法，對傣族佛寺建筑以及象鼻鳳凰文化內(nèi)...

孔疏“陰陽男女君臣”論與“后妃之德”說 摘要：《關(guān)雎》不僅作為《國風》的開篇，更是作為整部詩三百的第一篇，其在三百篇整體結(jié)構(gòu)中以及奠定《詩經(jīng)》整體基調(diào)上有著至關(guān)重要的作用。作為版本流傳最廣、影響力度以及范圍最大的“毛詩”，在論及《關(guān)雎》時將其中心內(nèi)涵解釋為“后妃之德”，這也為后世...
唐宋城市轉(zhuǎn)型進程中街市娛樂聲音景觀的文學書寫 摘要：在唐宋城市轉(zhuǎn)型進程中，隨著中晚唐坊市制、宵禁制度的松懈以致北宋的完全崩潰，城市居民在夜晚行動限制的取消，街市娛樂隨之興盛起來，不分昏晝，街市回響著急管繁弦、歡聲笑語，充分體現(xiàn)城市生活的喧嘩與騷動。街市娛樂之聲是繁復多姿的交響，從空間而...
泰國北部云南方言特征詞研究 摘要：泰國北部的云南方言屬于一種跨境語言，但保留了許多從國內(nèi)流傳下來的核心詞匯，同時也匯集了泰北華人在不同時期因語言文化接觸和創(chuàng)新而產(chǎn)生的特殊詞匯。通過對泰北云南方言特征詞進行代際、詞類、語音、義類的共時分布及傳承詞、變異、創(chuàng)新等方面的歷時...
《喻世明言》中“陸?！?一詞的符號學重釋 摘要：“陸?！币辉~最早見于漢代典籍，明代馮夢龍《喻世明言》第二十四卷《楊思溫燕山逢故人》入話部分的結(jié)詞《小重山》中也曾出現(xiàn)“陸?！币辉~，但是在《喻世明言》所引詩詞中，“陸?！币辉~所取含義異于在其他文本中的用法。相關(guān)注解家簡單地將其釋為“陸地...
論實現(xiàn)類型對動詞完成體和動詞類型的發(fā)展 摘要：Talmy的實現(xiàn)宏事件提出了與終結(jié)性不同的實現(xiàn)類型概念，從界限的完成可能性視角識解完成體，據(jù)此發(fā)展了動詞完成體概念，其概念從單一的完成體“有界終結(jié)”發(fā)展成為未然、隱含、固有和完全完成體四類。此外，通過比較分析Vendler的動詞分類和...

優(yōu)化云南跨境職業(yè)教育合作路徑研究 摘要：職業(yè)教育國際化發(fā)展是我國職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展必由之路，云南省以其得天獨厚的區(qū)位優(yōu)勢，在發(fā)展跨境職業(yè)教育合作時極具優(yōu)勢。通過分析云南省普洱市與老撾豐沙里省跨境職業(yè)教育合作的實踐可以發(fā)現(xiàn)，目前云南省跨境職業(yè)教育合作仍存在合作主體內(nèi)生性不足、...
21世紀以來我國教師信息素養(yǎng)研究現(xiàn)狀及趨勢 摘要：近年來，人工智能ChatGPT的迅速出圈，引發(fā)了社會各界的廣泛關(guān)注和熱議，并促使教育界學者們對于教育中“人機”關(guān)系的再思考。二十大報告明確強調(diào)“推進教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型”，世界數(shù)字教育大會上充分體現(xiàn)和響應了這一政策要點。教師作為育人過程中的...
自我調(diào)節(jié)學習理論下的LLM自我糾錯路徑構(gòu)建研究 摘要：通過對ChatGPT等大語言模型的發(fā)展及其存在問題的梳理，如AI“幻覺”，探討了自我調(diào)節(jié)學習（Self-Regulated Learning， SRL）理論與大語言模型（LLM）自我糾錯技術(shù)在國際中文教育中的應用。對基于人類反饋的強化...
多民族地區(qū)紅色基因融入大學生思想政治教育研究 摘要：云南省普洱市是邊疆多民族地區(qū)，具有豐富的紅色文化資源。作為多民族地區(qū)高校，發(fā)掘紅色資源，講好革命故事，不僅是傳承紅色基因、做好大學生思想政治教育工作的重要手段，更是鑄牢中華民族共同體意識的重要措施。以普洱學院為例，探索多民族地區(qū)紅色基...
以黨的二十大精神引領(lǐng)我國群眾體育的高質(zhì)量發(fā)展 摘要：黨的二十大勝利召開為我國各項事業(yè)的發(fā)展翻開了新篇章，提出了新的目標任務，群眾體育作為我國體育事業(yè)的重要組成部分，要將黨的二十大精神貫穿于群眾體育發(fā)展的生動實踐中，抓牢“高質(zhì)量發(fā)展”，踐行“以人民為中心”發(fā)展體育的這條主線，切實體現(xiàn)黨和...
邊疆高校美術(shù)館美育功能的激活策略 摘要：按照中共中央、國務院關(guān)于全面加強和改進新時代學校美育工作的有關(guān)要求，圍繞普洱學院美術(shù)館的建設(shè)及目前美術(shù)館美育教學實施情況進行分析研究，找出目前制約高校美術(shù)館美育功能發(fā)揮的重要因素，找準美育課堂建設(shè)薄弱環(huán)節(jié)和突出問題，從加強學科有機融合...

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