學(xué)理論

2024年05期

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<P>《學(xué)理論》雜志創(chuàng)辦于1959年，現(xiàn)在為旬刊。每月分上、中、下三期出版，是社科綜合類學(xué)術(shù)期刊，擁有國(guó)內(nèi)統(tǒng)... 展開(kāi)

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“兩個(gè)結(jié)合”視域下中華廉潔文化對(duì)國(guó)家治理現(xiàn)代化的價(jià)值效應(yīng)論析 摘要：作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要脈流之一，中華廉潔文化與國(guó)家治理之間存在密切的互動(dòng)關(guān)聯(lián)。一方面廉潔廉政一直是歷代賢能為政者追求的重要價(jià)值目標(biāo)，并積累了眾多治國(guó)理政的廉潔智慧；另一方面中華廉潔文化一定程度上契合了新時(shí)代國(guó)家治理現(xiàn)代化的價(jià)值取向...
探究習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的守正創(chuàng)新 摘要：在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想當(dāng)中，蘊(yùn)含著深刻而寶貴的守正創(chuàng)新思想。守正創(chuàng)新思想對(duì)于社會(huì)的系統(tǒng)、全面發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文基于守正創(chuàng)新思想深藏的重要時(shí)代價(jià)值、內(nèi)涵與指導(dǎo)作用，以及創(chuàng)新的表現(xiàn)形式等眾多角度對(duì)其加以框架性研...
中國(guó)共產(chǎn)黨鑄牢中華民族共同體意識(shí)的生成歷史及實(shí)踐邏輯 摘要：鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。中國(guó)共產(chǎn)黨鑄牢中華民族共同體意識(shí)百年探索與實(shí)踐是理論基礎(chǔ)、思想基因和現(xiàn)實(shí)場(chǎng)域相統(tǒng)一的歷程。其中馬克思恩格斯的共...
習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“在學(xué)思踐悟中堅(jiān)定理想信念”重要論斷的三維闡釋 摘要：習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“在學(xué)思踐悟中堅(jiān)定理想信念”重要論斷是在汲取馬克思主義經(jīng)典作家的理想信念思想、傳承中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，對(duì)現(xiàn)階段理想信念教育存在問(wèn)題的科學(xué)回應(yīng)。在理想信念形成和確立過(guò)程中，“學(xué)思踐悟”分別對(duì)應(yīng)著筑牢...
實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求 摘要：黨的二十大報(bào)告把“實(shí)現(xiàn)全體人民共同富?！弊鳛橹袊?guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，是因?yàn)?，共同富裕是中?guó)式現(xiàn)代化的重要目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)共同富裕的歷程與中國(guó)式現(xiàn)代化的演進(jìn)歷程是重合、一致的。新發(fā)展階段，貫徹落實(shí)“實(shí)現(xiàn)全體人民共同富?！边@一中國(guó)式現(xiàn)代化的本...

一種實(shí)踐論：“歷史唯物主義”思想中的實(shí)踐生成論 摘要：歷史唯物主義是馬克思主義思想的理論精髓之一。歷史唯物主義是自然世界和人類社會(huì)在實(shí)踐改造過(guò)程中形成的辯證歷史合題，其全部意蘊(yùn)都指向現(xiàn)實(shí)人類需要滿足的生存方式實(shí)踐過(guò)程，甚至可以說(shuō)歷史唯物主義是人類全部現(xiàn)實(shí)生活和世界歷史發(fā)展的具體總體性和...
馬克思恩格斯理論思維探析 摘要：馬克思恩格斯高度重視理論思維，在其著作中有關(guān)于理論思維的豐富而精辟的論述，這些論述概括來(lái)講，主要包括理論思維的來(lái)源及特性、前提和概念、重要性與實(shí)現(xiàn)路徑等核心內(nèi)容，這些核心內(nèi)容初步構(gòu)成了馬克思恩格斯理論思維。馬克思恩格斯理論思維在理論...
探析馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合下的道德傳承與文化自信 摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的瑰寶，蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、道德觀念和人文精神。探析馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合，以及在這種融合下道德傳承與文化自信的體現(xiàn)。馬克思主義作為一種具有世界觀、方法論和價(jià)值觀的理論體系，在傳入中國(guó)和發(fā)展...
可能世界、現(xiàn)實(shí)世界與元宇宙 摘要：在邏輯學(xué)上，可能世界一般有兩種界定：其一，認(rèn)為邏輯上一致或無(wú)矛盾的世界；其二，認(rèn)為我們能想象的任何一個(gè)世界都是可能世界。解決可能世界與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系，從根本上說(shuō)在于我們給予可能世界何種本體論的認(rèn)定或承諾。元宇宙是人類基于一定科學(xué)技術(shù)...
中期維特根斯坦論“Satz” 摘要：“Satz”一直是維特根斯坦哲學(xué)的中心概念。在《邏輯哲學(xué)論》中，維特根斯坦認(rèn)為“命題”（Satz）的基本功能就是對(duì)世界中的事態(tài)做出可真可假的論斷。中期維特根斯坦認(rèn)為，并不存在所謂的“命題一般形式”，“可真可假”的命題不過(guò)是“Satz...

新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展中的數(shù)字法治保障機(jī)制研究 摘要：在現(xiàn)代社會(huì)，數(shù)字化轉(zhuǎn)型已成為推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵動(dòng)力。特別是在東北地區(qū)，隨著新質(zhì)生產(chǎn)力的崛起，數(shù)字法治的實(shí)施成為支撐該區(qū)域經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)創(chuàng)新的核心保障。本研究聚焦于東北地區(qū)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展中的數(shù)字法治保障機(jī)制，旨在探討數(shù)字化轉(zhuǎn)型時(shí)代...
檢察公益訴訟是公益司法保護(hù)的“中國(guó)方案” 摘要：2017年檢察公益訴訟制度經(jīng)過(guò)兩年試點(diǎn)后得到立法確認(rèn)，公益訴訟案件范圍和數(shù)量快速增長(zhǎng)，相關(guān)法律制度規(guī)范逐步完善。檢察公益訴訟強(qiáng)化了檢察機(jī)關(guān)法律監(jiān)督職責(zé)的憲法定位，以訴訟的方式促進(jìn)行政機(jī)關(guān)依法履職，實(shí)現(xiàn)“雙贏多贏共贏”的法律效果，呈現(xiàn)...
死者個(gè)人信息的法律保護(hù) 摘要：數(shù)字信息時(shí)代，死者個(gè)人信息受侵害問(wèn)題日益突顯。死者個(gè)人信息兼具價(jià)值性與倫理性，保護(hù)死者個(gè)人信息關(guān)乎逝者尊嚴(yán)與近親屬權(quán)益?！秱€(gè)人信息保護(hù)法》第49條賦予近親屬、死者生前安排的其他主體對(duì)死者個(gè)人信息請(qǐng)求保護(hù)，構(gòu)筑了死者個(gè)人信息保護(hù)的具體...

哈爾濱市食品產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展研究 摘要：習(xí)近平總書(shū)記視察黑龍江省期間的重要講話重要指示精神為哈爾濱市的發(fā)展指明了方向和道路，哈爾濱市要以此為引領(lǐng)持續(xù)加快構(gòu)建特色鮮明的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系。作為傳統(tǒng)的老工業(yè)基地城市和國(guó)家重要的糧食生產(chǎn)基地，食品產(chǎn)業(yè)在哈爾濱市現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)中具有...
推動(dòng)哈爾濱市特色商圈建設(shè)加快釋放消費(fèi)潛力 摘要：商圈是哈爾濱市商業(yè)發(fā)展和“國(guó)際消費(fèi)中心城市”建設(shè)的重要載體，更是對(duì)外展示城市發(fā)展程度的平臺(tái)，對(duì)促進(jìn)消費(fèi)拉動(dòng)內(nèi)需、挖掘經(jīng)濟(jì)活力具有積極作用。本文從哈爾濱市商圈的發(fā)展現(xiàn)狀及布局特點(diǎn)入手，深入分析了哈爾濱市特色商圈亟須解決的問(wèn)題，從實(shí)際情...
積極促進(jìn)哈爾濱文化消費(fèi)快速增長(zhǎng)的對(duì)策研究 摘要：擴(kuò)大文化消費(fèi)既是刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展、擴(kuò)大內(nèi)需的重要舉措，更是促進(jìn)文化發(fā)展，突破文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展瓶頸的重要手段。建立和完善擴(kuò)大居民消費(fèi)的長(zhǎng)效機(jī)制，使居民有穩(wěn)定收入能消費(fèi)、沒(méi)有后顧之憂敢消費(fèi)、消費(fèi)環(huán)境優(yōu)獲得感強(qiáng)愿消費(fèi)。在新發(fā)展格局下，文化消費(fèi)賦能...
保障我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品高質(zhì)量發(fā)展的策略與實(shí)踐研究 摘要：綠色化有機(jī)化是全球農(nóng)業(yè)發(fā)展的主流趨勢(shì)，同時(shí)有機(jī)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境影響、社會(huì)效益又進(jìn)一步超越了綠色農(nóng)業(yè)，代表著發(fā)展理性和文明方向。本文結(jié)合哈爾信生態(tài)農(nóng)場(chǎng)的發(fā)展案例，用需求管理的方式，以市場(chǎng)力量加快農(nóng)業(yè)有機(jī)化進(jìn)程，以價(jià)格杠桿喚醒資源潛力...
加快推進(jìn)社區(qū)嵌入式養(yǎng)老服務(wù)實(shí)現(xiàn)人口高質(zhì)量發(fā)展的對(duì)策建議 摘要：積極應(yīng)對(duì)人口老齡化，是實(shí)現(xiàn)人口高質(zhì)量發(fā)展的重要舉措。社區(qū)嵌入式養(yǎng)老服務(wù)作為養(yǎng)老服務(wù)新模式，融合了居家、社區(qū)以及機(jī)構(gòu)養(yǎng)老的多方面優(yōu)勢(shì)，是應(yīng)對(duì)人口老齡化的有效措施。以哈爾濱市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)為研究對(duì)象，通過(guò)分析現(xiàn)有社區(qū)嵌入式養(yǎng)老服務(wù)探索中存...
新時(shí)代下建設(shè)更高層次開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)體制路徑研究 摘要：自1978年改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的豐碩成果舉世矚目。但近年來(lái)，伴隨著國(guó)際環(huán)境日趨復(fù)雜，逆全球化趨勢(shì)的增強(qiáng)，我國(guó)傳統(tǒng)的開(kāi)放模式正面臨著巨大的挑戰(zhàn)。本文結(jié)合習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，詳細(xì)闡述了我國(guó)開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)體制的...

黑色旅游與思政教育：七三一舊址的教育意義深度解析 摘要：隨著歷史的深刻反省與記憶的持續(xù)傳承，黑色旅游作為一種特殊形式的文化旅游，逐漸受到公眾的關(guān)注。侵華日軍第七三一部隊(duì)罪證陳列館作為黑色旅游的代表性地點(diǎn)，近年來(lái)參觀熱度逐漸升高，尤其是2023年底至2024年初，參觀者驟增，屢屢突破歷史新...
面向創(chuàng)傷記憶建構(gòu)的日本細(xì)菌戰(zhàn)檔案敘事研究 摘要：日本細(xì)菌戰(zhàn)檔案是構(gòu)建抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷記憶的重要媒介，借助敘事理論活化檔案信息有助于重演歷史場(chǎng)景，釋放檔案創(chuàng)傷記憶能量，建構(gòu)有序完整的集體記憶。以紀(jì)錄片《七三一惡魔的飽食》為例，采用框架三層次分析法，從高層次的主題指向、...
大國(guó)博弈：二戰(zhàn)時(shí)期美國(guó)調(diào)查審判生物戰(zhàn)的歷史啟示 摘要：二戰(zhàn)結(jié)束初期，以美蘇中為代表的反法西斯力量，與德日為代表的法西斯集團(tuán)，圍繞生物戰(zhàn)犯的調(diào)查與審判，爭(zhēng)奪重建世界秩序的話語(yǔ)權(quán)與領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在調(diào)查進(jìn)程中盡展大國(guó)之間的博弈，美國(guó)政府在對(duì)德國(guó)和日本兩國(guó)的生物戰(zhàn)調(diào)查過(guò)程中，雖然都發(fā)現(xiàn)反人類、非人道...
日軍細(xì)菌戰(zhàn)部隊(duì)相關(guān)人員的類型化 摘要：對(duì)于隸屬于七三一部隊(duì)等日軍細(xì)菌戰(zhàn)部隊(duì)的人員，除了闡明以軍醫(yī)和技師為中心進(jìn)行人體實(shí)驗(yàn)和細(xì)菌攻擊相關(guān)的實(shí)態(tài)之外，土山秀夫還提出了與此相關(guān)的人員的類型化。這當(dāng)然是非常重要的，但筆者認(rèn)為僅憑這些并不能構(gòu)成“車的兩個(gè)輪子”，不能只局限于對(duì)七三...