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想象在文學(xué)活動各階段均發(fā)揮重要作用，它在理論發(fā)展中經(jīng)歷了一定的內(nèi)涵變化，但都具有令不在場之物在場化的意味。作為一種具有感性色彩的心靈能力，想象最初在認識論范疇中被考慮，并一度被貶低為認識過程中最低級的一環(huán)；直到康德視審美為通往自由的中介，想象的地位才得到提高，并在胡塞爾處成為對對象本質(zhì)進行直觀過程中的重要機制。（剩余8332字）
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論想象理論的文學(xué)化
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