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摘 要 《我們對于一棵古松的三種態(tài)度》是美學史上的名篇,里面所講的道理不僅對美學,而且對哲學乃至整個人文科學都有啟發(fā)。在這篇文章中,朱光潛先生以一棵古松為例,論述了我們面對事物通常具有的三種態(tài)度,即實用的、科學的、美感的。這三種態(tài)度對應于真、善、美三種價值。 然而,事實上,面對事物,面對他者,還應該有一種“權(quán)利”的視角,即對對方存在的權(quán)利予以承認的態(tài)度,莊子、巴赫金、里根等人可以說是這方面的思想家代表。(剩余7137字)
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面對一棵古松的第四種態(tài)度
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