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飲食如何進入并影響當代文學(xué)?

——以王安憶《一把刀,千個字》和葛亮《燕食記》為對象

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《周易·象傳》:君子以慎言語,節(jié)飲食。在強調(diào)口舌之防的同時,第一次將言語和飲食放置一處來談?wù)?。其所指向的“頤”卦深意,正是古人頤養(yǎng)之道的智慧結(jié)晶。言語作為文學(xué)的基礎(chǔ),由此發(fā)端,代代相沿而下,書寫了我國飲食文學(xué)的燦爛星漢。

廚師出身的已故作家吳正格在他的《飲食與文學(xué)》中提出:中國最初是以“鼎食民族”的形象崛起立世,繼而鼎與君權(quán)、疆土同義,并成為國家禮器。(剩余4762字)

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