淺論中國(guó)古典小說(shuō)中的鏡意象

——以小說(shuō)《古鏡記》為例

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作為中國(guó)古典小說(shuō)典型的文學(xué)意象，關(guān)于“鏡”的概念解析，許慎《說(shuō)文解字》就釋道：“鏡（鏡），景也?！倍斡癫迷ⅲ骸熬罢撸庖?，金有光可照物謂之鏡。”由此可見(jiàn)，在中國(guó)古人的傳統(tǒng)觀念中，鏡子具備能夠反映客觀事物的清明和神異特點(diǎn)，因此很早就被賦予勸懲、自省、閨怨等意象特征。中國(guó)最早記載鏡意象的作品可見(jiàn)于漢代東方朔的小說(shuō)《神異經(jīng)》，這部小說(shuō)雖歷來(lái)被認(rèn)為是托東方朔之名的偽作，但據(jù)考證，這應(yīng)是目前所見(jiàn)的最早的鏡意象小說(shuō)；東漢郭憲《洞冥記》有載“照見(jiàn)魍魎，不獲隱形”的四尺金鏡；晉葛洪《西京雜記》有載漢宣帝之寶鏡，可見(jiàn)妖魅，帝崩后不知所終；晉王嘉《拾遺記》、干寶《搜神后記》均有記載鏡之奇事。（剩余3948字）